從輪迴的「回收站」到極樂的「中轉站」

極樂世界是以樂教化、以樂覺悟、以樂成道；

我們這個世界就很奇特，是以苦教化、以苦覺悟、以苦成道。

這麼苦，再不醒悟就只能繼續輪迴。「輪迴」這件事，不管願不願意相信，沒有人能繞得開它。

人本來沒有什麼福報，是佛菩薩不忍捨棄我們，才通過一代代的僧寶來施予救度。

極樂世界這一道門是靠善知識垂手接引的，善知識在，我們才有機會獲得超越時空的能量。否則，輪迴的「回收站」，我們誰都難以逃脫。

像師公來娑婆一遭，既修復聖地、建剎安僧，又廣攝眾生、背負業力，最後還能坐脫立亡、生死自在，這是真正的稀有難得。

但師公的殊勝不應僅僅成為我們炫耀的榮光，更要成為我們提升內在修行的強大動力。師公在極樂世界，我們如果掉到地獄去了，豈不變成了不肖子孫？

從師公上溯到佛陀，這中間是沒有斷層的。這就是佛法的傳承。

所以，在家居士對出家師父要作清凈觀、作恭敬想。出家師父代表佛、代表法、代表僧，這叫住持三寶。

三寶住世，就是屹立於娑婆世界的極樂世界的「中轉站」。

尤其像比丘尼師父，現的是女身，但懷的是丈夫志，行的是菩薩道。

「降魔現金剛相，大悲現女兒身。」

菩薩就是因大悲故，現女兒身來度化眾生，特別是作為女性的弱勢群體。

佛法雖沒有性別之分，無我相、無人相、無男相、無女相，但這個社會畢竟還是凡夫的社會，親近比丘尼師父，對女眾而言，障礙更小。所以，女眾對比丘尼師父要更加感恩。

比丘、比丘尼住持一個道場，其中的艱辛外人很難明白。一個寺院就是接引一方眾生的平台，這一方眾生的業力都會壓在這個寺院，一旦修行不進步，就很容易被業水覆沒。

所以，極樂世界的「中轉站」不是能輕鬆呈現的，而眾生跌進輪迴的「回收站」卻是多麼輕而易舉的事……

值遇三寶，極為不易，當清醒，當精進！

摘自2017年12月光明樓開示

聲明：本文由「佛教慧日」微信平台原創，圖片來源於網路，轉載請註明出處。

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！