學佛通了就明白真正的平等！造苦因得苦果，哪會有不平

文：夢參法師

苦諦實苦，不可令樂，集真是因，更無異因。苦要滅者，集是因滅，因滅故果滅，滅苦之道，實是真道，更無餘道。

佛說的苦集滅道，苦是果，集是因。為什麼要受苦果？你自己做的，你自己招感來的，你自己受苦，不是平等的嗎？所以，在這個世界上，為什麼有窮的、有富的、有壽命長的、有壽命短的。有些你看他很冤枉，明知道那事不是他做的，硬安在他頭上了，這不冤枉嗎？他過去冤枉別人，今生來還報了。要是知道三世因果、知道過去，平等平等。你自己做的，現在自己受吧，沒有冤枉事。

如果你學佛法學通了，你感覺世界沒有不平，是真正平等。自做業自受報，有什麼不平等的？誰加給你的？你自己加給你的。如果你沒這個業，那果你不知道，根本想像不到。我們說一個很簡單的例子，『土城的看守所』，有沒有？沒有一個人會答覆我說『沒有』，那你去過、住過多少天啊？跟你沒有關係，所以雖然是『有』，『有』如同『無』，對你來說『沒有』。因為你沒這個業，那就是『沒有』啊。你看那棟大樓很好，房子里很漂亮，你沒那個業，不是你的，那『有』等於『無』，『沒有』。我在大陸上，淮海戰役兩次。一次在台兒庄，那人死的啊，等於拿血洗城，死幾十萬人，後來國共兩黨又在那兒作戰，徐浜大會戰，死得太慘了，我說，『那有你沒有啊？』他說，『當然沒我啊，有我，我跟你說話？』我說，『沒你跟你沒關係。』他說，『怎麼沒關係？』我說『你沒那個業，就是沒關係。』我說：『我說得那麼厲害，你聽都沒聽到，你連聽的業都有。』很多人都沒有聽到，那你連聽聞的這個業都沒有。

《地藏經》上說的嘛，說那個業很重很苦，對你沒關係。我們到美國那一年，巴城的安德魯颶風，真慘，風一吹過去，幾秒之間，多少棟樓房，死的人不說，樓房癱塌沒有了。我們好多都沒聽到，什麼叫『安德魯』啊？這是風的名字。我們有看的業，而後要想去看看。大家就沒這個業，就沒有去看。所以，你沒有這個業，對你等於什麼都沒有。你有這個業，你想躲、想跑，跑不了的，業果都是自造的。所以你的『苦』是你的『集』招感來的。怎麼辦呢？佛就教導你一個方法——要修行，要修道，修道就先發心，發完心要找到這個道。所以『道』就是這樣的意思，所以你要想證到『寂滅』的理，你就先跟佛學一學，他就告訴你了你怎麼去修『道』。『道』是因，『滅』是果。那一個是世間的因果，這是出世間的因果，這就是苦、集、滅、道。

我們一般的人都不願學這個，因為我們中國人都好大，『哦！小乘法，我不學。』你不學，你真受苦。一邊在受苦，一邊又造業。在苦果上他怕，想躲避；在造業上他就不怕了，他拚命的造，再造就再受吧。在我們佛教有兩句話，說『菩薩畏因，眾生畏果。』菩薩啊，一起心一動念，他恐懼得不得了，他絕不敢做錯事。眾生啊，好，他非得受到苦了，他才怕；他造的時候，膽子大得很，什麼業他都敢造，等到他受的時候呢，他就不行了。這是苦、集、滅、道四諦大概的意思。你想滅苦嗎？修道，別造業，別造苦的因，就不得苦的果，很簡單。

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