八大山人之朱耷字畫收藏價值
都說朱耷人生坎坷，但正是他獨有的身世背景造就了他的藝術品格。朱耷就是八大山人，大名鼎鼎的「清初四僧」之一，他到底經歷了什麼？為何會留下「墨點無多淚點多」這樣悲壯的詩句？
朱耷，即八大山人，明末清初畫家，江西南昌人。他是明太祖朱元璋第十七子朱權的九世孫。他是中國畫一代宗師，本是皇家世孫。明亡後卻削髮為僧，成了亡命之徒，後來改信道教的他長期隱居於南昌青雲譜道院。朱耷擅書畫，作品以花鳥水墨寫意為主，形象誇張奇特，筆墨凝鍊沉毅，風格雄奇雋永。山水作品師法董其昌，筆致簡潔，有靜穆之趣，得疏曠之韻。朱耷還擅長書法，能詩文，也是用墨極少。
崇禎十七年，明朝滅亡，朱耷時年19，不久父親去世，內心極度憂鬱、悲憤。受此重擊的他開始裝聾作啞，隱姓埋名後潛居山野，從而以保全自己。在朱耷的畫幅上常常可以看到一種奇特的籤押，彷彿鶴形符號，那是以「三月十九」四字而寫成的明朝滅亡的日子，朱耷以此寄託對故國的輓歌與深切之情。
順治五年，朱耷的妻子亡故，他帶著弟弟去出家並自此改名雪個。24歲時，更號個山和個山驢。順治十年，朱耷28歲時，他將母親接到新建縣的洪崖寺，在耕庵老人處受戒稱宗師，住山講經，隨從學法的有一百多人。
朱耷生活清貧，時常是蓬頭垢面，他喜歡喝酒，酒醉時則大筆揮毫，一畫就是十多幅，山僧、貧士、屠夫、孤兒向其索畫，他總是有求必應且慷慨相贈。朱耷36歲時想「覓一個自在場頭」，於是他找到南昌城郊十五里的天寧觀。也在這一年他改建了天寧觀，並更名為「青雲圃」即後來的「青雲譜」。
康熙十七年，朱耷53歲，臨川縣令聞名找到了他，連拖帶拽地非讓他到臨川官舍作客，一呆就是幾年。這件事積鬱了他心中的苦悶，他撕裂僧服佯裝瘋癲，獨自走回了南昌。一年多後，他回到青雲譜，並在這裡度過「花甲」。他62歲開始不再做住持，把道院交給他的道徒塗若愚。
朱耷60歲時開始用「八大山人」署名題詩作畫，他在署款時常把「八大山人」四字連綴起來，彷彿象「哭之」、「笑之」字樣，以寄託他哭笑皆非的痛苦心情。他的弟弟朱道明也是一位畫家，風格與朱耷相近且更加粗獷豪放。朱道明的書畫署名為牛石慧，把這三個字草書連寫起來，很象「生不拜君」四字，表示了對滿清王朝誓不屈服的心情。他們兩兄弟署名的開頭都把個朱字拆開，一個用「牛」字，一個用「八」字。這樣隱姓埋名，可謂用心良苦。
朱耷晚年住在南昌城內北竺寺，好友澹雪死後，朱耷外出雲遊作畫，這是朱耷創作旺盛時期。最後，他在南昌城郊潮王洲上搭蓋了一所草房，題名為「寤歌草」。朱耷就是在這所草屋中度過了他孤寂、貧困的晚年，直至去世。
八大山人的藝術鑒賞。
八大山人可謂「水墨全才」，水墨寫意畫中有專擅山水和專擅花鳥之別，朱耷則是兩者兼而善之。他的山水畫近師董其昌，遠法董源、巨然、郭熙、米芾、黃公望、倪瓚諸家。比起山水畫來，朱耷的花鳥畫創作更具有他風格個性的典型性，魚、鳥都作「白眼向人」狀，以抒發他的憤世嫉俗之情。
朱耷花鳥畫最突出特點是「少」，用他的話說是「廉」。在他那裡，一條魚、一隻鳥、一隻雛雞、一棵樹甚至只蓋一方印章，都可以構成一幅完整的畫面。前人所云「惜墨如金」，朱耷在這一點上可謂前無古人，後難來者。
朱耷的一生有著複雜的家學和宗教背景，他自小受正統儒家教育，早年出家為僧，二十多歲就已經「堅拂成宗師」，後又轉入道門。滿含禪機名號充分表明釋、道等宗教觀念對其思想和藝術產生了重要的影響，是理解朱耷詩、書、畫、印藝術的一道神秘法門！
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