和尚唱搖滾、開酒吧…玩的這麼瘋，佛祖知道嗎？
一直以來，在人們的印象中，
和尚都是以一種智慧慈悲、戒律森嚴的形象存在
。他們每天在寺廟裡吃齋念佛、打坐修行，過著既清貧，又無欲無求的日子。
然而，如果你以為世界上所有的和尚都這樣安分守己的話，那就大錯特錯了。今天，就介紹幾位在日本一邊當和尚，一邊又唱搖滾、開酒吧，各種作妖的僧人們。
和尚唱搖滾，
妹子說：「聽了以後想讓他破戒。」
左邊這位拿著吉他的和尚，名叫薬師寺寛邦（Kanho Yakushiji），是正兒八經的一家日本寺廟世襲的繼承人和住持。
他不僅熱衷於在各大寺廟裡唱歌。
還時不時的走上街頭，就歡快的唱起來了，可以說是
一點和尚的樣子都沒有。
然而，薬師寺最初並不是這樣。在還沒有當和尚之前，他十分喜愛音樂，也是一名樂隊歌手。但由於面臨著繼承寺廟的重任，讓薬師寺不得不放棄了自己喜愛的音樂。
早期的樂隊
後來，經過一段時間的修行之後，薬師寺慢慢悟到：念經和唱歌是相通的。在做法事的時候，想著逝去的人，應該才是最好的佛事。歌曲也是如此，只要一聽到那首歌，就會想起那個特定的時間，這應該也是歌曲最深的意義。
就這樣，薬師寺帶著對佛教經文以及音樂的雙重理解，用自己的方式唱出了《般若心經》。
而在這首歌的演唱會上，薬師寺不僅俘獲了很多迷妹，唱到動情的時候，還有虔誠的佛教徒，雙手合十，跟著一起輕吟淺唱。甚至還有姑娘表示，聽完以後想……
不多介紹了，放個《般若心經》的現場，一起來感受一下吧。
電音穿腸過，佛祖心中留。
如果說上面介紹的那位，經常在寺廟裡開演唱會的薬師寺還能讓人接受的話，那麼日本福井市照恩寺的主持朝倉行宣，則真的讓人懷疑「佛」生。
身穿佛袍，頭戴耳機，一邊打碟，一遍念佛……在照恩寺的一場超度儀式上，朝倉行宣愣是將一場嚴肅的寺廟活動，活生生的玩成了一個電音
club
，滿場佛光普照。
甚至，朝倉行宣還與日本的視頻公司合作，做到了讓網友們的彈幕可以直接投射到佛像上。不僅形式能亮瞎老和尚的眼，連舉辦形式都緊跟時代。
不知道各位看過電音法會之後，心裡是什麼感受，反正我第一次看到的時候，是起了一身雞皮疙瘩。不過，據朝倉行宣自己表示，之所以弄得這樣瘋狂，也是無奈之舉。因為，現在除了老人以外，人們都不喜歡去寺廟了，而他只是想通過更加新穎的方式，讓更多的年輕人可以到寺廟裡去拜一拜。
知道佛教並不枯燥，也可以很酷炫。
點擊視頻，進入酷炫的極樂世界。
我有酒，你有故事嗎？
同樣是繼承人的羽田高秀，是光恩寺的主持，由於高秀家的寺廟小，香火錢也比別的寺廟少，為了維持生計
，羽田高秀便開了一家酒吧。
而且，為了酒吧能夠正常的運營下去，羽田還全面學習了酒的知識。據說，為了讓顧客能夠在這裡「喝得痛快」，做到真正的放鬆，羽田在酒吧里準備了將近上千種酒，甚至還調製各種帶有佛教色彩的雞尾酒：
色即是空、 煩惱熾盛、愛欲廣海、諸行無常、黃泉之國
......
但是，羽田這樣做也並非是要提供一個酗酒的場所，而是寺廟太過嚴肅，酒吧環境則剛好能讓人放鬆下來，並且可以將自己的佛教經歷，用聊天的方式，為每一位來喝酒的客人排憂解難，
算得上是用更廣闊的方式，在宣揚佛法了。
然而，無論是佛前打碟、寺廟搖滾，還是電音法會、和尚酒吧，每一件看起來誇張、酷炫的佛法活動，其實背後都蘊藏著很多無奈與悲哀。與其一遍遍的在佛堂中念誦佛經，不如採用更被年輕人接受的方式傳播，
說不定是對佛教的另一種傳承。
而反觀咱們的傳統文化，以及那些即將消失的手藝，似乎也該試著腦洞大開，嘗試著改變。
畢竟時代在變，努力順應改變讓其傳承下去
，總比無人問津的局面要好一些吧。
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