寒門博士之死:誰在吞噬窮人逆襲的人生?
大家好,我是老妖。
博士自殺,但凡前面加一個「寒門」二字,就會覺得異常的可惜,可惜大好的青春,可惜想不開的意識;可惜著進不了的階級命運。
— —老妖
來源:霧滿攔江(lwwuwuwu)
楊寶德,28歲,生於湖北農村,父母打工為生。
他從貧寒中走出,先本科,後讀研。又申請了碩轉博,成為全村兒的驕傲。但在去年12月,女友與其失聯,最後於灞河找到他的屍體。
他自殺了。
可這是為什麼?
楊寶德生前的簡訊稱:自從轉了導師,每天都活在痛苦之中。
他說:基本上老師讓我乾的所有合理的不合理的事我都去幹了,這導致我很大一部分時間在做無用功,得到的是我自己的事一事無成。
除了陪導師吃飯、擋酒,導師還要求楊寶德澆花、打掃、拎包、拿水、去停車場接她、陪她逛超市、陪她去家中裝窗帘等。有次楊寶德家人上午9點打電話,得知這個村裡學歷最高的孩子,正在導師家做衛生,還要替導師擦車。
新聞稱:導師干涉楊寶德戀愛,挑撥他與女友的關係,勸其分手。
勸楊寶德與女友分手,這顯然逾越了學術的界限。
這種對私人生活的強勢侵犯,形成了對楊寶德人格的擠壓。
形成了人身依附!
對一個人時間精力的無限侵佔,表層是導師個人的品德之失,但本質是市場化不足的緣故。
市場競爭,提供了非止一個僱主。
不同僱主之間的競爭,迫使他們改善條件,讓你自如轉圜。
而缺乏競爭態勢下的單一僱主,讓你失去選擇。這就意味著對方權力的擴張。既然你沒有選擇,交易自然不再平等。就會如楊寶德這樣,人格自尊步步退讓,每一步退讓,都意味著對自我的否定。
當這種否定疊加到極點,就意味對他存在的否定。
不要說楊寶德脆弱。
再強大的人,也是靠了心靈力量強撐。再頑強的心靈,也頂不住環境的侵蝕磨損。一旦心理人格被瓦解,強大的人就會陷入懦弱,就會越來越弱小。在失去選擇的環境中,沒有人是不可以打敗的。
新聞稱:楊寶德與導師關係不睦,卻從來沒考慮過換導師,只因為學院里很多教師都是同一個學科帶頭人的學生,申請換導師,也沒人敢收。
可見,楊寶德只是學術近親繁殖的犧牲品。他能夠從一個窮孩子殺入城市,殺至博士門前,這已經證明了他非凡的逆襲能力。
一路行來,冷暖自知。寒門孩子楊寶德,曾戰勝了那些譏笑他的人無法想像的困難。
但在這一關前,他倒下了。
孩子累了。
面對導師的不可理喻,楊寶德有不少於三個選項:
一是自殺抗議。
二是放棄攻博,轉戰社會。
三是拿起武器,與攔路之人血拚到底。如果贏了,就獲得成熟與成長。如果輸了,再歸返第二個選項也不遲。
三個選項之中,自殺是最不應該的。
孩子呀孩子,你就這樣死了,想想是誰在無望中尋找你的下落?是誰於寒風中悲聲長泣?是誰揩凈你臉上的血?是誰抱著你的屍身長慟不起?是誰於白髮蒼蒼之年,仍要咀嚼你為他們帶來的悲傷?
是你的父母!
是愛著你的姑娘!!
是你骨血至親之人!!!
你的死,懲罰的不是差勁導師。
而是那些愛你的人。
——僅僅因為他們愛著你,就被你如此殘酷懲罰!
你怎麼可以這樣?
海明威說:一個人可以被毀滅,但絕不可被打敗。
人的什麼可以毀滅?
——你的人物設定可以被毀滅!
於楊寶德這裡:全村學歷最高的年輕人,寒門走出來的博士,這些虛幻的名目只是給別人看的,只是外在的人物設定。於楊寶德個人有何價值?
人物設定是外界認知,並非是他本人。
他完全可以放棄現有人物設定,以碩士的學歷進入社會。假以時日,期以數年,通過多僱主市場證明你自己。當你重新奪回自由,回到自己,當你百歲之年,回首往事,才知道這段日子,在你整個人生之中,是多麼的無足輕重。
莫忘初心,方得始終。這句話在楊寶德這裡,就是你追求的目標是人生幸福,有了金光閃閃的博士頭銜,固是錦上添花。可博士只不過是獲得人生幸福的裝備,如腳上的鞋子,如貼身的內褲,並非是幸福本身。豈有為了鞋子內褲,而憤然毀棄幸福的道理?
放棄攻博,轉戰社會。
這是條生路,可楊寶德沒有選擇這條路。
之所以沒有選擇這條生路,大概是他無法面對人物設定崩塌後的羞辱壓力。而心理壓力的產生,是因為他不知道還有第三條路:
——直面命運,拿起武器,跟阻攔在你人生路上的障礙拼個魚死網破。
如果你失敗了,無非不過是逃跑可恥但管用,無非不過是回到上一個選項,無非不過是攻博不成轉戰社會。
——可如果你贏了,那麼你就完成了自我的人格成長。從此成為一個強大的人,一個無畏的人,一個不懼任何艱難危困的人,一個敢於直面殘酷人生的人。
一個學生,憑什麼才能擊敗阻路的老師呢?
——學點人性常識,學點社會規律。
——你遇到的事兒,無論何等的困擾,其實都是此前的人遇到過的。
成長自有規律可循。所有的人,都走過同樣的坎坷心路。
——專業課之外,讀點歷史人文。
你會發現,歷史上每個人,都曾和你一樣,要走三個難堪的階段:
第一階段是蠢驢期,不明人性,不諳規律,以為只要乖乖聽話就有糖吃。以為只要聽師長的話,讀書或是陪女導師逛街購物,就能夠畢業坐擁房車,其實這些努力全都不管用。你越蠢,越是找不對努力方向,付出越多越無所獲。蠢驢最大的特點是沒有傷害性,不具侵略性,縱是個孩子,也敢蹬鼻子上臉欺負你。
第二階段是野牛期,經歷了蠢驢的漫長忍耐,終於你怒了,不再忍耐,不再由任對方欺凌,你的嘶吼會嚇對方一跳,讓對方知道,哎喲嗬,原來你這蠢貨也有小脾氣?此後對方會用無數奇思妙想的招術來整治你,給你套上鼻環,牽你任意西東。你會沮喪的發現,明明你是合法的權益,卻被人家批駁得體無完膚,似乎是你在無理取鬧,哪兒出問題了呢?
第三階段是狐狸期。你開始研習人性,才發現自己的思維,始終處於一種混沌空茫狀態。總是看不到本質,抓不住關鍵,所以才會明明佔據道理,卻仍是吃癟。但現在你開始琢磨這些,知道了隱忍,知道了含而不露,知道了永遠不被對方窺破內心,知道要時刻隱藏自己心裡的想法,聲色不動,對方摸不准你。而對方的錯失你看得明明白白,凌厲一擊,直中要害,從此勢易時移,你再也不是被人肆意凌辱之輩。
從蠢驢到狐狸,無非幾個步驟:
一是明了人生幸福本質,不被無意義的虛名套死。
二是預備第二選項,準備戰鬥,勝則榮彩加身,不勝則走。
三是嚴厘界限,知道哪些是自己該做的,哪些不應該。
四是夯實該做的,明確拒絕不屬於自己職責範圍之內的事兒。
五是應對衝突,從對方角度向自己進攻,同時搜集證據,以備最後決戰。
六是開放衝突,尋找盟友,避免陷入孤立。
七是不懷敵意,心平氣和,溫文爾雅,微笑如常。
八是學會講理,就事論事。只說事實,不以想像臆測為據。
九是不可陷入情緒,時刻保持理智。
十是不為已甚,不趕盡殺絕,給對方留有餘地。
循此十條,無論是導師還是老闆,都會意識到你非隨意欺凌之輩,就會由輕侮轉為尊重,不敢再無限苛索。
女作家亦舒說:自幼貧民窟長大的孩子,僥倖多念了兩本書,枉以為可以與人平起平坐。可是人生從來都是接力賽,我們卻天真的當成了百米衝刺。
你我皆凡人,能衝出原始階層的人極少。
寒門學子,窮家孩子,要走過太長的路,要淌過太多的淚,要吃過太多的苦,要捱過太漫長的暗夜。
路太長,挫折太多。
每一次受挫,疲乏就堆積於心,形成化不開的結。
陰鬱漸積,遮迷了自我。打拚,奮鬥,攻博,謀職,往往並不是為了自己,而是活在不真實的人物設定中,為他人而活。所以才會面對不合理要求不敢駁辨一詞。生恐人設破產,只能步步退讓,最終徹底失去了自己。
然而我們的人生,只屬於自己。
當我們選擇錯誤,為此付出代價的,只是我們自己。
你的時間有限,所以不要為別人而活。不要被教條所限,不要活在別人的觀念里。不要讓別人的意見左右自己內心的聲音。所以,在你做選擇時,不管誰用什麼方式給你施壓,你都要記住,符合你生命幸福要義的,才是你應該做的。
P.S.
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