明清瓷器上的帽子

「我要戴Super Mario帽子」這必定是我閨女的叫聲。 「你給我站住，零下20度了都，戴厚帽子」這是我義正嚴辭的拒絕。 最終戴著厚帽子的小丫頭上了車說，「走，去吃波士頓披薩」，當爹的堅持（換取）終於勝利了. .......

古人說沐猴而冠，連猴子都冠而裝人。可見帽子的意義何其重大。有冠即為成人之意。漢人沒有剃髮的習慣，更沒有像電視劇里那樣披頭散髮的髮型，披頭是小孩子在未成年前的髮型。明朝的男人從十六歲開始蓄髮，二十歲束髮。因此就有了各種各樣頭巾和冠樣式，不僅美觀也是身份的體現。到了清朝男子要剃髮，滿人剛入關時，頭上只有一個像鼠尾的小辮子，到清朝中後期辮子才越來越大。

滿清辮子的演變

這也就形成了獨具特色的帽式。這些紛繁多樣的帽式在瓷器上展現了生動的歷史畫面。

1. 頭巾 和 斗笠

頭巾和斗笠是古時販夫走卒的必選。朱元璋當了皇帝以後，頒布法令規定，將軍、力士、校尉、旗軍平常只能戴頭巾。官下舍人、儒生、吏員及老百姓，平時則只能戴相應的頭巾。至於鄉村的農夫，可以戴斗笠、蒲笠，並出入市井，而不從事農業的市井小民則不在允許之列。這就註定了瓷器上凡戴著頭巾和斗笠的場景都有著勃勃的生機。

2. 網巾

網巾是明代成年男子用來束髮的網子，也是明初建立的冠服制度中最具朝代象徵的巾服之一。人無貴賤皆裹之，網巾也是明代最沒有社會等級區分功能的服飾，明人將網巾與現行統治結合起來，引申出"盡收鬃（中）（華）"的意蘊，賦 予"一統天下"、"一統山河"、"一統天和"的文化寓意。在瓷器畫片里倒是難得一見，不過看見這樣怪異的髮式也可會心一笑。

3. 襆頭[fú tóu]

襆頭，又名折上巾、軟裹，是一種包裹頭部的紗羅軟巾。因襆頭所用紗羅通常為青黑色，也稱「烏紗」，俗稱為「烏紗帽」。」。襆頭是明時男子的普遍服飾，襆頭系在腦後的兩根帶子，稱為襆頭腳，開始稱為「垂腳」或「軟腳」。這是在瓷器上出現最多的一種帽式，另一方面也可見襆頭所用之普遍。

平式襆頭

是一種軟裹巾式，頂上的巾子較低而平，亦稱『平頭小樣」，為一般士庶與官吏宴居(閑居)時戴用。

圓頂直腳襆頭

這是一種硬裹襆頭，用「木圍頭」襯在額前，再用襆巾裹之，也可用藤草作成內型，外糊皂紗，塗漆而成，其兩直腳用鐵絲織成，外罩漆紗，使其向左右平伸，為朝臣與地方官吏所用。

結式襆頭

結式襆頭也是一種軟裹巾式，在襆頭之上加一巾子，將其兩腳繫結在頭前，呈同心結狀，將另兩腳反結在腦後，為將尉、壯士所好戴用。

3. 四方平定巾 和 儒巾

四方平定巾

這是明代儒生及士子所戴的方形軟帽。亦名「方巾」，明初頒行的一種方形軟帽。為職官、儒士所戴的便帽，以黑色紗羅製成，其形四角皆方。四方平定巾是以黑色紗羅製成，可以摺疊，呈倒梯形造型，展開時四角皆方，也稱「方巾」，或稱「四角方巾」。這種方巾是身份的象徵，所以在瓷器上都代表了士子官員的身份。

儒巾——「皂條軟巾」，後垂雙帶，俗稱「襦巾」。

古時讀書人所戴的一種頭巾。明王圻《三才圖會》：「儒巾，古者士衣逢掖之衣，冠章甫之冠，此今之士冠也，凡舉人未第者皆服之。」 明代儒巾與方巾的異同

同：1 在明代方巾與儒巾都多為士人所戴。

異：1.方巾大多為文人官員士子閑居所佩戴，而儒巾多為舉人以及在學未第之學子比如秀才等所佩戴，且戴儒巾時多穿著襕衫。

2.儒巾與方巾的形制有所不同。

儒巾自然代表了讀書人，下面妻子送丈夫趕考還有風花雪月的場所都少不了儒生。

4. 六合一統帽

又稱瓜皮帽為創立於明朝、流行於清朝的一種男式帽子，又稱西瓜帽、瓜殼帽、小帽子。相傳來源為明太祖所創的六合帽，取六和一統、天下歸一之意。因為人人可戴所以也是廣為流行。分成六瓣，半形狀如半個西瓜皮。無檐、窄檐或包有裝飾窄邊，多為黑色的綢、呢絨或紗製做。這種算是我們最熟悉的一種帽子了，看見它在瓷器上出現才知道它有這麼悠久的歷史。

5. 清朝官帽

清代的官帽是我們相當熟悉的，其制有二式：一為冬天所戴，名為暖帽，一為夏天所戴，名為涼帽。看其帽可知季節這著實有趣的緊。

暖帽的形制，多為圓型，周圍有一道檐邊，材料多為皮製，也有用呢制、緞制及布制的，視其天氣變化而定。顏色為黑色為多。一般官員只可用黃貂，高等的可以用黑貂，只有皇帝可以用紫貂。

當我第一次看見這個青花盤子時就被它的畫面所吸引。一個戴著方巾的士子躲在石後顫抖，兩個老爺的家丁正在追打盜賊。家丁一個戴著巾，一個戴著襆頭清晰的表明了身份。兩個倒地的盜賊雖然戴著瓜皮帽模糊了身份，卻穿著官靴，給人留下了無限的遐想。我們的祖先們用智慧把這樣的故事留在了瓷器上傳給了子子孫孫。

編後按：菜鳥藏友又出新篇，他希望藏友們除了看那些物理的胎釉，還能讀出文化信息，更好地鑒定欣賞瓷器。本文是菜鳥大師的精心研究，如需轉載請註明原作者菜鳥。

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