北方當時以印度佛教為題材的壁畫，完全不同於南方顧愷之的人物畫

我們可以說，這幅壁畫是中國繪畫中最偉大的傑作。它把一個複雜的故事濃縮在一個面上，優美生動地傳達很深的宗教情感。 從這幅壁畫中，我們可以看出，北方當時以印度佛教為題材的壁畫，完全不同於南方顧愷之的人物畫。

敦煌壁畫顏色豐富而目強烈，畫面被各種顏色布滿;而顧愷之的人物,基本上還是以線條勾勒的。 我們才已經說過，同一個佛教故事，可能一再重複地被家畫成壁。例如屍毗王「割肉喂鷹」的故事，就有另外一幅，畫法完全不同。 這一幅畫中的屍毗王，也是盤膝坐在椅子卜，一名侍者正在割他左腿上的肉。

他的右腿被一名女子抱住，大概是他的妻子罷，似乎在勸阻他不要割白己的肉。而屍毗王的右手掌上，正好停著一隻綠色的鴿子呢。 敦煌的佛教故事畫中常常穿插很多「飛天」和彈奏樂器或跳舞的「伎樂天」，都是代表天上的神。他們姿態活潑，特別有趣。

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