一段穿越古今的旅程，一場藝術、裝飾和民俗之美的邀約！

有「牆上博物館」美譽的壁畫，是前人留給我們的寶貴的文化遺產。廣州市黃埔區古建築內的壁畫多繪於晚清，少數為民國初年的作品。

主要分布在建築的頭門門額上方、頭門前後廊、各進的左右山牆、卷棚、後堂後壁等處，內容主要為山水、人物、花鳥和書法作品等。

《太白醉酒》，請將手機向左旋轉90°欣賞

古壁畫，是古建築唯美的「嫁衣」。站在古祠堂的檐檁下，用心觀賞幾尺壁畫，便開啟一段從穿越古今的旅程，讀懂一個個似曾相識、既舊又新的故事。

這是一場古建築藝術、繪畫藝術、裝飾藝術和民俗文化之美的邀約！

《石榴富貴》局部

傳統文化之大觀

黃埔山水類壁畫多描繪崇山峻岭、潺潺清流，遠山近水中點綴著隱隱行人，力圖展現「可行可望可游可居」的磅礴氣勢。

人物類壁畫多為神話傳說、人文典故、戲劇故事等，以宣揚詩禮傳家、功名利祿和仙風道骨等傳統文化為主要題材，尤其在祠堂壁畫中分布最廣，其中《李邕觀帖》《太白醉酒》《五桂聯芳》等題材更是多次出現。

花鳥類壁畫中既有驅邪誌喜類的吉慶圖像，如象徵幸福多子的蝙蝠、石榴、葡萄，寓意長壽的白頭翁、綬帶鳥等，還有富含文人意趣的梅、蘭、竹、菊四君子等題材。

喜鵲圖、墨蘭圖、書法作品

繪畫技法之集成

黃埔大多數壁畫的外框在構圖和設色上模仿捲軸畫的裝裱織錦紋樣，使得這些畫作看上去更像是掛在牆上的宣紙畫，而且大多為工筆畫，採用傳統的重彩設色的技法，賦彩華麗。

也有的畫作以皴擦點染的手法刻意追求水墨效果，如以這種手法創作的《墨龍圖》和《教子朝天》等就多次出現在長洲街道長洲村、大沙街道橫沙村和文沖街道文沖村等古村落中。

《教子朝天》局部，請將手機向左旋轉90°欣賞

黃埔區古壁畫在題材上與廣府其他地區基本相同，但以更加豐富的形式語言獨樹一幟。

這些壁畫的創作者多為民間藝匠，心思單純質樸，但技法靈活多變，其中廷亨陸公祠後堂山牆的壁畫尤其能說明這一點。

《福自天來》，請將手機向左旋轉90°欣賞

文人風骨之寄託

從壁畫落款中我們可以發現，晚清時期的黃埔一帶，活躍著許多畫技高超、享有崇高聲譽的繪畫大師，如楊瑞石、黎蒲生、梁子楠等。

楊瑞石的作品具有極強的文人氣質。例如在長洲街長洲村金花古廟中，一進天井右卷棚處繪有楊瑞石的《嵇琴阮嘯》，內容出自嵇康撫琴和阮籍長嘯的典故。

《嵇琴阮嘯》，請將手機向左旋轉90°欣賞

最左側的阮籍一手撐地，神色專註，嘴微張，另一手放在膝蓋上，自覺地用手打著拍子，陶醉於音樂中。背景則簡練而不簡單，僅繪製山石、石壁石桌及少許青苔，卻渲染出高古清淡的氛圍，並通過近景處的壽石營造出深遠的空間效果。

民間審美之魅力

雖然晚清時期的壁畫極力模仿和吸收文人畫的形式與內涵，但在面對其自身獨特的功能需求時，卻以一種更為鮮活的色彩和藝術語言，展現出迥異於前者且更具民間特色的力量，蘿崗街道塘山村慶堂書室頭門左壁的《漁樵耕讀》就是最好的例證。

《漁樵耕讀》

儘管這幅壁畫在內容和題材上都具有濃郁的宣傳教育意圖，我們還是能感受到民間審美鮮活的生機與魅力。

《漁樵耕讀》局部

這些人中讀書人的面孔最飽滿白潤，神情舒坦，其他人則是皮膚黝黑，身形佝僂。雖然畫面有部分污損，但仍可看到豐富沉穩的色調，勾勒外形的鐵線細描，以及樹木、酒缸、欄杆的不同質感，畫面整體極具裝飾性。

斗轉星移，光陰荏苒，黃埔區的古壁畫大都有著超過一個世紀的歷史。受大自然風雨的侵蝕和人為的破壞，為數眾多的古壁畫已蕩然無存，剩餘的則破損嚴重，保存較好者數量不多，因此其歷史價值和文化藝術價值愈顯珍貴。

《黃埔古壁畫》

廣州市黃埔區文化廣電新聞出版局 編

書名：《黃埔古壁畫》

作者：廣州市黃埔區文化廣電新聞出版局 編

裝幀形式：精裝

出版時間：2017年11月

ISBN：978-7-5623-5346-1

開本：12開版次：1-1

字數：12.3萬字頁數：103頁

定價：168.00元

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