怎麼控制自己少發脾氣？
智慧答疑
問：我小時候去抓剛出生的燕子，弄死幾隻，奶奶勸我沒聽，有次聽到燕子媽媽找不到孩子在那叫，像哭的聲音，從那起就沒抓過燕子了，現在學佛知道因果報應，我該怎麼辦？
答：小時候弄死小燕子是造了殺業。在佛前真心懺悔，或觀想那些燕子的樣子真心懺悔，發願再不造殺業，並發願念七遍《地藏經》迴向被傷害過的燕子及它們的父母，以它們的名義助印點佛經更好，比如轉完善款後，合掌說一句：「這是我代我曾經傷害過的所有燕子們助印佛經，願以此功德，讓它們業障消除，福德增長、智慧增長，往生人天善道，未來走上信佛之路」。你平時多在網上及生活中，傳播素食及不殺的理念，是更有積極意義的補過方法。
智慧答疑
問：柳師兄，為什麼天命未盡，阿彌陀佛也不會提前來接你的？
答：學佛的人，很多人都想趕緊往生那個莊嚴無比的琉璃世界的。如果心念一起，阿彌陀佛就趕緊接去了，在外人看來，學佛的人都短命夭折了，這對整個佛法在世間的延續，將會造成什麼樣的不利後果？
智慧答疑
問：據說我們修行不持戒的話是有漏的，那麼怎樣才能做到無漏修行呢？
答：如果求上進，可以持五戒的，先挑容易受的受吧，比如不邪淫、不殺生。
在世間修行，堅守戒律，才是無漏之修行。所以佛遺教經，讓我們以戒為師。但我們這些在世間修行的人，尤其是在家學佛的人，實際上都是在向上的力量與向下的力量的拉鋸戰中，徘徊前行的。若能將五戒十善業道，作為心中的剛性底線，才能至少確保人身不失，才有接著修行的機會。
智慧答疑
問：我總是控制不住自己的脾氣，每次都很難過，不然就是說話莫名其妙得罪人，總感覺控制不了自己，我應該怎麼辦？
答：看來師兄的洪荒之力不好控制啊！建議解決的方法：
1、修慈心觀，最簡易的方法，是在心裡默默地祝福，看到什麼就祝福什麼，想到什麼就祝福什麼。同時，還可以觀想自己的祝福、自己的善意，像水波一樣，一圈圈地不斷擴散，直到天際，到宇宙的盡頭，利益無量無邊的眾生。每天至少修十分鐘以上，修多了，慈心就容易生起來了。慈心與嗔心是相反的，如同光明與黑暗，光明所照之處，黑暗就自然消失了，同理，慈心生起來了，嗔心就會減輕。
2、每天找四個理由，一條別人的好處，一條自己的不是，一條感恩的理由，一條知足的理由。找多了，心中平時的鬱悶之氣、不平之氣就少了，脾氣就會少多了。
3、從道理上說服自己。每個人帶著宿世的習氣，有不同的成長背景，必定會形成那樣的觀念與行事方式。這世上沒有對錯，只有業流，這一想，心就容易放平了——當然，雖然沒有對錯，但不同的業，會將生命導向不同的方向，善業導向善道，惡業導向惡道。
4、每天學會安靜地坐一會兒，觀照身體與情緒，把身體完全放鬆，把情緒也完全放鬆，將身體的種種難受，情緒的鬱悶感，都轉化成愉悅的感受。轉化不難，觀照與放鬆到極致就能轉化了。多練練，哪天一個卡子一突破，那感覺就來了，就到位了，以後分分鐘可以做到。這樣練得純熟，就能整天沉浸在十分明顯的快樂的感受之中，行住坐卧都能在樂受中。做到這一步，想生氣都有點難了。
智慧答疑
問：柳師兄，上次看您講「慈是予人以樂之心，悲是拔人之苦之念」，那麼智是什麼，慧又當怎解？
答：
1、智慧是般若的別稱。指的是了解並踐行苦集滅道這四諦，走向解脫之路的思惟。所以智慧與聰明是有別的，聰明是世間法，智慧是出世間法。
智慧答疑
問：我有一個長輩經常被靈鬼附體。她信基督，有什麼好的解決辦法？讀《地藏經》我知道可以消災，但每次讀都要出事，第一次我帶朋友出門騎車，突然出來只狗，急剎車摔倒；前段時間我媽媽又被撞了，害的我都不敢讀了！
答：
1、念《地藏經》可能有一些消業反應，但不會太重的。有一點問題，也只是重業輕報。比如摔一下，抵掉一場車禍，你說是賺了還是虧了？當然你要是心理有陰影了，可以改念《金剛經》或凈土五經，這些經光明赫赫，讀後不會有明顯的業障翻騰的現象的。
2、你長輩被附體的事，若她深信基督教，你用佛法中的方法恐怕她難以接受，也就難以產生效果。凡宗教都有一定感應的，哪怕出馬的神婆，也有點小神通，所以建議還是讓她先用基督教的方法去試試。
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往期答疑
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