七本詩話中的經典名句，原來我們都聽過

鍾嶸《詩品》

1.氣之動物，物之感人，故搖蕩性情，形諸舞詠。

2.動天地，感鬼神，莫近於詩。

3.曹公古直，甚有悲涼之句。

司空圖《二十四詩品》

1.不著一字，盡得風流。

2.超以象外，得其環中。

歐陽修《六一詩話》

1.狀難寫之景，如在目前；含不盡之意，見於言外。

嚴羽《滄浪詩話》

1.盛唐諸人惟在興趣，羚羊掛角，無跡可求。故其妙處，透徹玲瓏，不可湊泊，如空中之音、相中之色、水中之月、鏡中之象，言有盡而意無窮。

2.太白有一二妙處，子美不能道；子美有一二妙處，太白不能作。子美不能為太白之飄逸。太白不能為子美之沉鬱。

3.他人作詩用筆想，太白但用胸口一噴即是，此其所長。

王夫之《姜齋詩話》

1.以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂。

況周頤《蕙風詞話》

1.詞有三要，曰：重、拙、大。

2.真字是詞骨，情真、景真，所以必佳。

王國維《人間詞話》

1.古今之成大事業、大學問者，必經過三種之境界："昨夜西風凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。"此第一境也。"衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。"此第二境也。"眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。"此第三境也。此等語皆非大詞人不能道。然遽以此意解釋諸詞，恐為晏歐諸公所不許也。

2.詞至後主而眼界始大，感慨遂深，遂變伶工之詞而為士大夫之詞。

3.有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩；無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。

4.昔人論詩，有景語情語之別，不知一切景語皆情語也。

5.詞以境界為最上。有境界則自成高格，自有名句。

6.詩人對宇宙人生，須入乎其內，又須出乎其外。入乎其內，故能寫之。出乎其外，故能觀之。入乎其內，故有生氣。出乎其外，故有高致。

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