看完《岡仁波齊》，今夜我再度失眠
親愛的，外邊冷嗎？
快來小屋裡邊坐坐吧。
我們一起抱團取暖
做一個有溫度的人好嗎？
No Fear In My Heart
獵戶星座（實體專輯版）
朴樹
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你在躲避什麼？你在挽留什麼？你想取悅誰呢？
電影的結尾，當朴樹的音樂響起的那一刻，我想很多人都陷入了深深的思考，關於西藏，關於朝聖，關於人生，關於選擇，關於信仰。
關於未知的一切。。。
關於西藏的電影，我之前看過幾部，比如《可可西里》，比如《轉山》，比如《七十七天》，但以我現在的水平，我真的不敢輕易去評價一部電影，儘管它們確實很好，不過這部電影，對我觸動最大，我必須要說說了。
看完電影后覺得不夠過癮，於是我又看了關於這部電影的花絮，訪談，以及業內外的各種評論，然後才準備和大家聊聊這部電影。
我特地百度了一下影評怎麼寫，最喜歡知乎上的一句回答：愛怎麼寫就怎麼寫。
於是我有了信心，然後就有了這篇還稱不上影評的文字。
《岡仁波齊》，導演張楊。
該片講述了在西藏腹地古村普拉村，該村的10個普通藏族人和一個孕婦一起從家出發，磕頭2500公里去岡仁波齊朝聖的故事。
岡仁波齊，海拔6656米，被譽為藏傳佛教四大神山之一，亞洲歷史上最為著名的神山，神山之王，每年都有朝聖者圍著神山徒步繞行，即為轉山。
該片沒有劇本、沒有特效、沒有明星，也沒有任何前期宣傳，有的只是對朝聖者艱苦的真實生活的記錄，卻斬獲近1億票房，在商業片大潮中獨樹一幟，為張楊贏得較好口碑。
他們一群人，為了同一種信仰，一起跪拜，一起念經，一起唱歌，一起跳舞。
藏民為什麼要朝聖，張楊為什麼要拍這麼一部電影，也許這是很多人不能理解的。
因為藏傳佛教徒認為，轉岡仁波齊一整圈，可洗去身上罪孽；轉100整圈可跳出三界五行，成佛升天。2014年是藏曆馬年，轉山一圈相當於其他年份轉山13圈，最積功德。無數信徒前往神山朝聖，是拍攝的好時機。
於是張楊在這一年選擇完成他對電影的朝聖，「在通往好電影的路上我也是信徒。我想用苦行僧的方式花一年時間跟著一組真實朝聖的隊伍拍攝，朝夕相處，不預設劇情，就從他們本身的生活里挖掘故事和人物。它意味著我必須摒棄那些駕輕就熟的技巧。」
一輛拖拉機，拉著一車裝備和物資，11個人，開始了一段艱難的朝聖路，他們用一顆虔誠的心去為眾生祈福，行走世間坎坷路。
木板置於頭頂、胸前、腰下拍打，
再置於地上進行滑行，
叩首，起身，繼續，再繼續。
這是一個完全脫離現代城市的故事，
當大部分人過著朝九晚五的上班生活，
在藏區偏遠的山區，
有這樣一群用朝聖詮釋信仰力量的信徒，
數月的朝拜只為來到信仰的天堂
——岡仁波齊
生命的意義是什麼？
是空氣還是陽光？苦難還是幸福？
搖動經筒，默念瑪尼，他們在佛經里找尋生命的困惑。
西藏芒康，一個世代農牧的寧靜村莊。
因為一個電影攝製組的到來將這一切打破。
一個沒有走出過大山的耄耋老人
一個即將臨盆的孕婦
一個家徒四壁的酗酒屠夫
一個自幼殘疾的少年
一個九歲的女孩子
一個因車禍一蹶不振的父親
十一個和演員毫無關係的人，踏上了他們的演繹之路，是為了錢？是為了信仰？還是僅僅為了離開？
用身體丈量一條朝聖路。
從黑夜到白天，從東到西 ，
全程2500公里，歷時一年的時間，
歷經春夏秋冬四季變幻，感受艱辛與歡樂，近600小時的高清素材，
真實記錄了這條朝聖路上的困惑與追求，
有些人為了救贖，有些人卻是為了逃離，
還有一些人為了父母 ，
更多的人卻是為了眾生。
劇中主要人物
楊培，72歲，尼瑪扎堆的叔叔。一直為了照顧哥哥的孩子們而辛勤勞作，善良、淳樸。一生未出過遠門，哥哥在世時，老哥倆一直想去朝聖，始終未能如願。這一次他下定決心要帶著自己和哥哥的夙願一起上路，到神山岡仁波齊，完成神聖的朝聖之路。
尼瑪扎堆，48歲，是整個朝聖隊伍的掌舵人，歷練沉穩。他有三個兒子和一個女兒，在三年前尼瑪扎堆家的三個兒子娶了鄰居家的二女兒斯朗卓嘎。尼瑪扎堆的父親在14年春節將至的時候去世了， 老人一生最大的心愿是能夠去一次拉薩，卻總是未能如願。尼瑪扎堆時常悔恨，所以這次下定決心一定要帶上叔叔踏上朝聖之路。
次仁曲珍，23歲，從未上過學，斯朗卓嘎的姐姐，已經懷孕半年左右，在朝聖路上生下一子，丈夫是色巴江措。由於她家姐妹幾個沒有兄弟，所以本打算讓尼瑪扎堆家的三兒子入贅過來做上門女婿，但那個小夥子死活不同意，最後招了色巴江措做上門女婿。
扎扎，一個九歲的女孩，跟隨大人們一起奔波在朝聖的路上，一樣磕著長頭，雙手合十，當她告訴媽媽說自己頭疼時，媽媽告訴她：磕頭好，磕頭長見識。她不但沒有放棄，還告訴大人要加油，女孩特別堅強，就那樣從芒康到岡仁波齊磕了2500公里。
如果你許了個願，請按照你許願的步伐走，最關鍵的是你磕頭的時候，要有顆虔誠的心，要為了更多的人去磕頭朝聖。
劇中主要情節
生孩子
腿受傷
車頭被撞壞
推拉著車廂繼續走
脫了外衣，磕著長頭淌水而過
扎扎告訴大人要加油
無論多麼大的困難，也阻擋不到他們朝聖的心愿，他們早已破釜沉舟，抱著必勝的心態前進。
導演張楊，一個從1991年大學還沒畢業就開始一個人進藏旅行的大學生，至今成為著名的導演。我想旅行帶給他的不僅是身心的放鬆，還有關於電影，關於信仰等等更深層次的東西。
《岡仁波齊》就像一部稍微加了點劇情和台詞的紀錄片，11個人一起走在朝聖的路上。11人既是朝聖者，又是演員。
一路上有新生命的出生，有老者的去世，困難重重。
前方沒有終點，我們都在朝聖的路上。
這是一個信仰缺失的時代，更是一個人人浮躁的時代，很多人為了金錢，為了地位，為了面子，變得虛榮，虛偽，虛情假意。
這是一個極其容易自我迷失的時代，網路，遊戲，各種誘惑，一不下心就掉進了浮華的漩渦，再也找不回那個真實的自己。
這是一個特別現實的時代，因為這是一個缺乏信任的時代，比如如果你說你非常愛一個人，可是你沒有房沒有車，什麼物質的東西也給不了她，誰還會相信你的鬼話。
《岡仁波齊》這部電影用每一個最真實的鏡頭告訴我們，什麼是信任？什麼是信仰？什麼是苦難？什麼是幸福？一個人究竟如何才能得到救贖。
那些磕長頭的人，他們的臉和手都很臟，但他們的心靈比任何人都要乾淨，三步一跪，雙手合十，他們用腳步丈量生命的意義。
一個人跪下了，趴在地上，雙手合十，突然一動不動，只是為了先讓一隻螞蟻安全地從自己面前經過，這難道不是對眾生的敬畏嗎？
《好萊塢報道》評價這部電影——「它描述生死，不卑不亢，無喜無悲。」
這個世界上沒有什麼生活方式是完全正確的，但若干年後，人們仍然可以從這部影片里，看到有一個民族還這樣生活著或生活過。神山聖湖並不是終點，接受平凡的自我，但不放棄理想和信仰，熱愛生活，我們都在路上。
人總要有信仰 自醒暢遠方 誠於心
有人覺得好看 有人覺得不好看
有人評價導演消費信仰
有人抨擊信仰本身的愚昧
也許這只是一種生活方式
我們何嘗不是在自己人生道路上的朝拜者
我希望大家有機會還是用心看看這部電影，也許在成長的過程中會給你更多的力量。
加油，第一次聊這麼多關於這部電影，謝謝你喜歡，晚安。
作者/PH先生
圖片/網路
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每晚21:59，外邊風很大，
我在小屋等你回家。
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