回想「大唐情史」想說有沒有一種愛，有沒有一種美，可以超越凡俗

先假定編劇的邏輯合理，就算杜撰的，沒有根據，但不傻。

第一次看吳王恪和高陽的關係，我信過那就是短命的求不得的愛情。現在當然不覺得了。

辨機是她失落情感和情慾的轉移，關於過去歷史的唯一知己和苦難分擔人。她必然地選了他，她需要躲，他無處可躲。

可是慾望強大，意志力強大，行動力強大的這個女人，愛上的也不過都是些這樣的男人。小隱隱於廟的，皈依的從來不是宗教而只是屠殺和罪惡的對立面，他的心從未清明，基本就是軟弱。他們甚至還弄出一個孩子來，兩個人拼了命地消耗著向死之心，因為復仇不能，仇和愛在他們之間。另一個男人把自己暴露在野心家和陰謀家的劍柄下，他是血統論的反面例子，可憐的要死，但就是我最喜歡的那種男人。

所以要先假定編劇的杜撰合理。

不然這種男人幹嘛跟妹妹搞在一起。他時間不多，遲早是個死，要做的都還沒做，他母親還睜著悲傷而高貴的眼睛看著他。。。

正史里能確定的，有太宗和李恪親密的父子關係，父親賞識他，說「類己」，但踏著嫡長子屍體登上王座的事情傻逼都知道不可能兩代連著發生，而且他不是他的父親，他的父親致力於防止一切人成為自己，玄武門的血還沒幹，永遠幹不了，太宗要後半生一清二白，他是出了名的不拂逆大臣們的意思。

說到底，這是李氏的天下，李氏的骨血里並不需要煬帝的余脈。李恪的母親美得讓人憐惜她都顯得輕賤了她，她是個明白人，可是她也還是忍不住說，長孫氏，那不過是北方胡人的後代。

這樣的話，說說，也就罷了。

李恪的機會出現過嗎？局面從不明朗。但他殫精竭慮，姿態從容，可以說是做了該做的一切。盡人事，天命不可逆，死則死矣。

什麼兩代帝王的血，什麼不能沒有的野心，他母親也不是真心想攔著他，他們心裡的念頭都是「可取而代之」。可是，連家臣都沒了，培植幾個死士何用之有。

還有個高陽。這個覺得三哥如此好帝位怎麼能不是他的，楊妃是最美的女人怎麼不能當皇后的丫頭，這個明亮的政治之外的丫頭。

我不想說高陽害了他。如果沒人說過他該得到他就不去覬覦，他最多能得到的不過是安穩和異地。如果真的帶著個不能佔有的女人去了益州，呵呵，也許也是風流和明媚。但，人其實是不會在對的時候做錯的決定的。

所以李恪才對高陽說，在你的生命里，我總是無事可做。 其實我在想，辨機是愛佛的，辨機是玄奘的得意門生，我想，最偉大的玄奘不會看走眼了吧？那麼辨機為什麼要和高陽在一起？我想，辨機對於高陽的愛，也許不僅僅是我們常人眼中的男女之愛。西方，有聖妓，那麼，東方，和尚是不是為了拯救公主而獻身於公主呢？吳王恪問辨機，你為什麼要接受高陽。辨機，此無，彼有。。等等，大意是公主的心意已決，即使不是我，也是別人，這不是我的過錯。而公主內心的極度需要辨機，如果我不接受她，她就會死去。那麼辨機愛公主嗎？有那種凡世的愛嗎？我不知道，也許有，但是以辨機的追求，他更多的，是愛大自然中的一件珍品，一件上天賜予人間的美麗的珍品。他以愛大自然的萬物般愛公主。這就是電視劇向我們傳達的一個信息。

我想，辨機的人格是沒有問題的，不是劇作者粉飾辨機，玄奘是佛的代表，如果佛有錯，那麼一定是這個世界出錯了。玄奘在辨機死後，為他念經，超度，把他的所有物品都放回原來的禪房。玄奘為他的弟子感到恥辱了嗎？佛的化身，以他無言的行動向世人證明，恥辱的不是辨機，是無知的世人！！

為什麼通姦就是罪！據說古希臘有一個有名的故事，有一個美麗的希臘城邦的美少女，她被公認為希臘最美麗的女孩，在一次狂歡中，她很開心，脫光了衣服，跳到海里游泳。而這在當時看來是大逆不道的。於是，她被送到法院，介紹審判，80名上了年紀的長老審判她，她的辯護律師，是她的一個口才極佳的男友。今天，這個善辯的男人卻口訥了！他說不出話，一把掀開覆著少女的衣物，少女純潔而美麗的身體展現在長老們的面前，大家先是驚詫，然後是由衷的觸動，這簡直是上天賜予的一件珍品。這樣一件美妙絕倫的身體，這是神的旨意，而神的旨意，是不能違抗的。所以，釋放了這個美少女！

中國不會發生這樣的事情，即使是在唐朝！最開放的唐朝！唉！！！！

圖片來源於網路

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