鐵眼苦募一文錢

大凡和尚，總免不了要化緣。化緣的目的除了飯食果腹外，大部分是為了重修佛殿金身等善事。至於對方肯不肯布施，施捨多少，那全得由人家「隨意」了，來不得半點勉強，更不能硬討。正因為如此，那個鐵眼和尚為了化募一文錢，竟然追隨糾纏施主十幾里路，也就稱得上聞所未聞了。

佛教傳入日本後的千餘年中，日本國內一直沒有大藏經的全卷版刻。要麼依賴中國的宋版、明版，或朝鮮版本；要麼就得一頁頁地手抄，這對於佛經的學習和傳播，無疑帶來了諸多不便。這時，有個年輕的和尚，名叫鐵眼，發誓要用木板刻印全卷大藏經。

這當然是件功德無量的善事。但是，大藏經是一部囊括全部佛教經典的煌煌巨著，單是刻印用的木板就需要幾萬塊，鐵眼和尚除了身上的衲衣外，可謂一無所有，要憑個人的財力完成這一耗資無數的浩大工程，簡直是難於上青天。然而，鐵眼和尚一旦立下了宏願，就絕不退縮。他決心用化緣的方式，日積月累地籌措刻印的全部資金。

鐵眼和尚著手募款的第一天，早早地來到平日人群川流不息的大橋旁，準備向過路人乞討施捨。那時天色尚早，橋頭邊還靜悄悄地，沒有人影。

一會兒，第一個過橋者走來了。那是個腰懸寶劍的武士，雄赳赳地邁著大步。鐵眼和尚趕緊趨前幾步，合十施禮道：

「貧僧誓願開刻大藏經，請施主大慈大悲，捐一點吧。」

不料武士斜瞥了和尚一眼，只當沒聽見，大步流星地走上橋頭。鐵眼和尚邁著小快步追上去，跟在武士後面，低聲乞求：

「請多少捐一點吧。」

「不。」武士拒絕得乾脆。

「拜託了！」鐵眼懇求得動情。

「不。」武士毫不鬆口。

「無論如何捐一點吧。」鐵眼依舊軟磨。

武士一臉厭煩地揮手，鐵眼滿面堆笑地央求。就這樣，鐵眼和尚跟在武士後面糾纏了足足有十幾里路，而且看樣子，哪怕武士走到天涯海角，也一定會追隨到底。最後，那個剛愎固執，鐵石心腸的武士也不得不認輸了。他停住腳步，轉過身來，無可奈何中夾著惱怒地說：

「真是個羅嗦和尚，少見!拿去吧，呸！」武士啐了一聲，隨手扔下一文錢。

「謝謝施主！」鐵眼連忙俯身從地上捧起那文錢，欣然歡喜地朝武上行禮致謝。

這一來，武士反倒覺得奇怪了，上下打量鐵眼一番，問道：

「和尚，你老遠地緊追不放，只討到一文錢，卻這樣的歡喜，究竟是怎麼回事，說來聽聽。」

鐵眼和尚表情愉悅地回答：

「今天是貧僧立下大願行乞化緣的第一天，而您是第一位施主。如果不能化到這一文錢，或許貧僧的心志就會因此而產生動搖。如今承蒙您慷慨施捨，貧僧對於成就大願已經確信無疑，所以，為此感到無限欣喜。」

說完後，鐵眼和尚引身告退，返回大橋旁繼續化緣。經過無數個風雨霜雪的日子，鐵眼和尚終於籌足了開板的資金。不幸的是，國內恰逢罕見的大饑饉，許多難民活活餓死。救人要緊哪!鐵眼和尚毫不吝嗇地將千辛萬苦籌集起來的錢款，統統捐獻出來，賑濟災民。然後，又從頭開始化募。當二度募款好不容易湊齊時，一場特大水災又造成哀鴻遍野，餓孚千里。鐵眼和尚再次捐出了全部募款，繼而滿懷信心地開始第三度化緣。

皇天不負苦心人。公元1678年，終於大功告成。長達6771卷的日本木板本大藏經出版了。鐵眼和尚的功跡永遠垂昭在日本佛教文化史上。

鐵眼和尚從苦募一文錢開始，邁出了通向成功之路的第一步。他的可貴之處在於：堅信聚沙能成塔，集腋能成裘；堅信千里之行始於足下；堅信只要鍥而不捨，百折不撓，就一定能實現預定的目標。

反觀我們這個世界上，心雄志壯者可謂多矣。他們也言問激昂，也宏願凌雲，但喜歡的是一蹴而就，一步登天，缺乏「苦募一文精神和持之以恆的毅力。一遇困難就動搖，一受挫折就退縮。於是乎，最終成就大事業的，自然也就風毛麟角了。

鐵眼和尚的艱辛努力和巨大成功，令我們聯想起一條催人奮進的名言：　「如果一個人信心十足地朝他的目標邁進，他終究會獲得意想不到的成功。」

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