漢八刀=雕八刀?錯!錯!錯!
關注玉雕文化的朋友,一定對「漢八刀」這個名字不陌生。從字面上看,就是「漢」朝時期經「八刀」雕刻的玉器,許多人都是這樣理解的。
但事實上,「漢八刀」既不是用刀雕刻的,其線條也遠不止八道。
今天這一講,就給大家介紹一下,關於「漢八刀」的由來。
「漢八刀」起源於漢朝。
漢朝是我國歷史上喪葬玉文化最昌盛的一個朝代,人們極重視厚葬文化。權貴死後身著金縷玉衣,並在人的七竅中也塞上玉石。
其中,含在口中陪葬的玉石就被稱為「玉琀」。
蟬由地下而出,後展翅飛入天空,有「復生」之意。玉琀在口中,可讓人「蟬蛻」復生,靈魂延續。因此,玉琀的造型是一隻收斂翅膀的蟬。
需要提醒大家的是:琀是玉蟬,但並非所有的玉蟬都是琀。大家在佩戴玉蟬時不用有太大心理壓力。
「漢八刀」中的八,其實和數字無關。
漢時許慎《說文解字》釋:「八,別也。象分別相形。」象形時期,甲骨文象分開相背的樣子。從「八」的字多與分解、分散、相背有關。
因此,「八刀」指的是在玉蟬背部或者腹部的「八分背法」的雕刻工藝。
「漢八刀」主要特點是:表面琢磨得平整潔凈,特別是兩翼非常的平整光滑。線條挺秀,有的雖呈弧形線,但以直線為多。兩翼有兩線交鋒而成,尖端見鋒,鋒芒銳利。
「漢八刀」並非玉蟬專屬,只是以玉蟬題材為最為廣泛。
玉翁仲在漢代同樣比較流行,作為配飾多用於辟邪之用。相傳他身長一丈三尺,端勇異於常人,秦始皇令翁仲將兵守臨洮,威震匈奴。傳世的玉翁仲,形制及刀法古樸,沿用漢風「漢八刀」雕刻出長者持立狀,其色蒼古,面部只琢眼和口,頭下有三角形的鬍子,寬衣大袖,兩手交於腹前,頭戴平冠有孔穿繩便於佩帶,非常精美有氣度。
雖然這種方法被稱為「漢八刀」,但卻並不是用刀雕刻而成的。
玉石的硬度是極高的,一般的刀是刻不動的。但所謂「他山之石,可以攻玉」,古人利用硬度高於玉石的「解玉砂」來切磨玉石。解玉砂來自何處,史書並無明確記載,現代有人認為是石英砂。
說是「漢八刀」,其實刀只是在玉料上刻畫出印線,然後藉助解玉砂反覆碾磨而成。以刀痕皆作磨平潤滑為準,所以「漢八刀」實際上是一種斜碾工藝。
作為墓葬文化的精華,「漢八刀」受到很多玉石收藏者的喜愛。漢八刀刀法簡練、傳神、對稱度高、古風猶存,有一種獨特的美。
我們在收藏這類作品時,應該更多關注於玉質和工藝上。玉質好,工藝傳神,同樣是具有收藏意義的。
畢竟,古董級別的太少,並且容易作假,還是謹慎些好。
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