心地與命運之歌

古代流傳一首《心地與命運之歌》：

心好命又好 富貴直到老

命好心不好 福變為禍兆

心好命不好 禍轉為福報

心命俱不好 遭殃且貧夭

心可挽乎命 最要存仁道

命實造於心 吉凶惟人召

信命不修心 陰陽恐虛矯

修心一聽命 天地自相保

近代高僧印光大師，對於此詩，深為讚賞，嘗書寫贈人，並說：「此詩於心命二義，發揮周到。果能依之行，則命自我作，福自我求，造化之權不歸於天地鬼神矣。」當代高僧星雲大師，也高度評價此詩，勸人依此修心，懺悔罪障，不造惡業，廣種善緣，培植福德。那麼我們的命運必定是光明平坦的。此詩前八句，把心地與命運的關係，概括為四種不同的情況。後八句，揭示「命由心造」「境隨心轉」和「禍福無門，惟人自召」的道理，最後指出對待這個問題的兩種態度，兩種結果。

究竟應該怎樣對待命運問題？

目前，社會上不少人都相信命運，有的人時常都在算命、看相、求籤、問卜，把自己的前程、未來的命運都寄托在這上面，卻不反躬自責，修省心地；有的人到處跑寺廟，掛紅放炮，燒香拜佛，祈求佛菩薩保佑自己官升三級，腰纏百萬，卻不想一想自己究竟種的什麼業因？是否能夠獲得這種果報呢？這種人都是捨本逐末，不遵循佛陀的教誨，不修省內心，不從自己心田上去下種、耕耘，卻向外弛求，想獲得福果，獲得好的命運是絕不可能的。

我們學佛的人，首先必須深信因果，執戒修行，以三歸五戒、凈化身心，以四攝六度，利益眾生。最後達到心不隨境，心能轉境的地步。如果命運不好，應該反求諸己，懺悔今生或前世的罪業，虛心改過遷善，決不怨天尤人。這樣惡業日消，善緣日增，冥冥中常蒙護持，自能轉禍為福，獲致吉祥。如果命運美好，更當布施培福，廣種善因，自然福澤綿長。但應當知道，富貴榮華，轉眼成空，夢幻泡影，不堪留戀。這樣泰然處之，不為物累，任運逍遙安詳自適。真要了生死，出輪迴，生凈土，成佛道，也必須從深信因果、止惡行善做起。這是作為佛弟子對命運問題應持的態度。

若有受益，隨喜點贊分享

按二維碼

添加公眾號

廣州光孝寺官方微信平台

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！