這是中國最成功的一場洗腦教育，要不然，我們不一定都是中國人了

中國歷史上最成功的一場洗腦教育，其實就是科舉考試，科舉制度從隋朝開始創立，一直延續到清朝末年，綿延長達1300多年的時間，西方國家的文官選拔考試也是受到了中國科舉制度的啟發，有的學者甚至認為科舉制度是中國的第五大發明。

中國古代的大一統王朝，疆域遼闊，各個區域的社會經濟形態差異比較大；中國的地形比較複雜，在古代信息不發達的情況下，交通十分的不方便。那麼，是什麼維護了整個國家的統一呢？凝聚著這個國家的知識分子團結在一起呢？就是被稱為儒家經典的「四書五經」。

宋代的殿試

「四書」是指《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》，「五經」是指《詩經》、《尚書》、《禮記》、《易經》和《春秋》，這九本書都是儒家經典。

明太祖時期，鄉試和會試主要是以四書為內容命題，作文以八股文為格式，不準考生有題外的發揮，要求「代聖人立言」，讀書人在應付科舉考試的時候，往往只讀四書五經，而把四書五經以外的知識，統統視為「雜學」。

明清時期，科舉考試的內容，主要是以四書五經為主，而在明清以前，科舉考試的內容其實還是圍繞著儒家經典而展開的。

清朝末年的會試題目

儒家經典的主要內容，其實就是講「忠、孝、仁、義、禮、智、信」這套東西，儒家文化，一言以蔽之，其實就是講究「以孝治國」。「忠君愛國」、「禮義廉恥」、「朋友之信」，其實也是由「孝弟」闡發而來的，孝、弟是儒家文化特彆強調的兩個道德規範，「孝」是指對父母要孝順，「弟」是指對兄長要恭敬。（弟同「悌」）

一個人只有對父母孝順，對兄長恭敬，才會忠君愛國，才會仁義，正如《論語》里說的那樣，「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也，君子務本，本立而道生，其為仁之本與？」

科舉考試的這套內容，是非常有智慧的，儒家經典把整個國家的知識分子凝聚在了一起，讀書人「十年寒窗無人問」，為的是自己做官，為的是「一舉成名天下知」，將來享受榮華富貴，但是在無形之中卻接受了一場洗腦教育。

東亞大陸地形圖

科舉考試的程序也是非常公平的，到了宋代以後，試卷要糊名、謄錄，讓考官看不見考生的名字和字跡，大家只要進了考場，無論是金榜題名也好，還是名落孫山也罷，程序是公平的，而在此之前都接受了儒家經典的熏陶。

《三國演義》里說：「天下大勢，分久必合，合久必分。」在中國古代，有大一統王朝時期，也有割據政權互相對立的時期，但總的來說，大一統王朝存續的時間比較長，而且越到後來，統一的時間越長，宋代以後，中原地區基本上維持著統一的狀態，而科舉制度正好是在北宋時期完善的，所以，從某種程度上來說，科舉制度也維護了國家的統一，維持著人心的凝聚，要不然，我們不一定都是中國人了。

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