史記 精英治國之大謊

文/周業鋒

蓋聞精英治國優於民主治國之論，吾實鄙哉。竊以為精英治國者，為中華乃至世界至廣至大之謊言耳，既是謊言，又何足信哉，更無以徹也。

縱觀黃炎以來，數千年之大國，何時不離精英治國，又其民何時不罹難？堯、舜、禹、湯、文、武者，皆濟世之傑；秦皇、漢武、唐宗、宋祖、元汗以及明清之祖，亦逐鹿之雄；及其子孫，皆以「人品貴重」、「深肖朕躬」者克承大統，幼諳帝王之術也；其與子孫之百僚，皆以國試中上優者錄用，修、齊、治、平、忠、孝、仁、義之道皆曉之。如此，則上懷韜略，下悉古今，行配禮樂，言引聖賢，雲所崇者必君子，雲所惡者必小人，以今度之，不可不謂之人中精英也。

然，凡讀國故，必哀先民，興亡也苦，首秧百姓。精英治國，有術無道，己所欲者加於蒼頭，己所不欲亦施於黔首，民之有怨，或雲其壞社稷之法、亂君臣之綱，後以強暴服之，至民不敢怨，復甚其虐。聖賢之仁義既遠，盜賊之貪狂畢露，殺人之子、掠人之資，反以碑碣勒其事迹，文盡浮華之句，歌極澆漓之辭，期以傳萬世，斯即為古來精英矣。

今之所謂精英，皆各方領域之尖子，夫不可不謂之精英也。然精英之才，不為民用，反為民虐，又何其怪怖也！窺精英之入伍政界，寧忤民心，弗逆權威，為非所欲為而為之，言非所欲言而言之，朝以喪節；窺精英之久涉官場，媚權威，殄民利，隱弊政，明峻法，既無民眾所督，橫凌刑典之上，晝以喪志；窺精英之既嘗利矣，必不可泯其欲、卻其望，必然更壯其膽、囂其焰，與懷怨之民則誡之、制之、殺之，與左見之僚則疏之、遠之、戮之，以其行術反其言道，暮以喪德。如此，雖謂精英，然其一日之間喪其節、喪其志、喪其德，而半生治夫國也，焉非恐怖哉！

國者，國人之家矣。偌大之疆，失監督者即非國人之國，遠憲法者即非憲政之邦，徒一極權之度矣。今者言精英治國優於民主治國，即言極權優於憲政，寧無謬耶？凡人有智、愚之別，治國無精、拙之區，試其制度能允天下之誠，舉天下而治天下，寧再有尊卑、強弱之分歟？從政固需杞梓，然其材必以天下人共衡之，非其權所量取也，優勝劣汰固窮也，即天下平等固徹也。優於群者受舉而從政，而群者使權共督之，利國之政則共載之，害國之政則共覆之，多數可暫從少數，然少數則須恆效於多數，天下遂安，斯即吾尚之民主治國矣。

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