「七不出門，八不歸家」 原來另有深意，千萬別再誤解了！
春花秋月，九夏三冬，朝夕往複。一年的時間轉瞬即逝，所有的歡樂和悲傷都將成為過去。年關將至，遠行人也紛紛踏上歸家之路。
有句老話兒叫「七不出門，八不歸家」。
很多人把這句話理解為，農曆初七這一天不出門，初八則不回家。更有人連農曆十七、十八、二十七、二十八這幾天都算了進去。對此，有人扣上封建迷信的帽子，說是老祖宗流傳下來的糟粕。其實，這兩種說法都不對！
「七不出門，八不歸家」 實際上是老祖宗留下來教育後人的話，正確的解釋其實應該是這樣的——
【七不出門】
說的是出門前，有七件事沒辦好不要出門。這七件事分別是：柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，即平常我們說的開門七件事。
開門七件事是古代中國平民百姓每天為生活而奔波的七件事，已成為中國的諺語。
從"開門"(即開始家庭一天正常運作之時或持家，維持生計時起)，就都離不開七件維持日常生活的必需品，分別是:柴、米、油、鹽、醬、醋、茶。提示家庭各樣必需品。
開門七件事之說，一般認為始於宋朝。對當時的人來講，開門七件事乃是新事物。米在宋朝是主要糧食。醬在宋朝才明確地指醬油。在宋朝以前的醋，仍不是生活必需品。茶在唐朝以至北宋，乃是奢侈品，而且不常見。至於油，指由芝麻、紫蘇屬和大麻榨成的油，因南宋時期手工業和商業的發展而普及。
南宋時代吳自牧著《夢粱錄》中提到八件事，所指的分別是:柴、米、油、鹽、酒、醬、醋、茶。由於酒算不上生活必需品，到元代時已被剔除，只餘下"七件事"。開門七件事至遲出在宋代人的口語中。所以一般認為，吳自牧乃創開門七件事之人。
很多文人雅士的歌吟都以開門七件事為題，併流存在民間。曾有宋人用俗語云:
湖女艷，莫嬌他，平日為人吃，烏龜猶自可，虔婆似那吒!
早晨起來七般事，油鹽醬豉姜椒茶，冬要綾羅夏要紗。
君不見，湖州張八仔，賣了良田千萬頃，
而今卻去釣蝦蟆，兩片骨臀不奈遮!"
《劉行首》:
教你當家不當家，及至當家亂如麻;
早起開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。
由此將當家者為生活辛苦勞碌的"七件事"表現出來。
及至明代，唐伯虎也借一首詩《除夕口占》點明了此"七件事":
柴米油鹽醬醋茶，般般都在別人家;
歲暮清淡無一事，竹堂寺里看梅花。
明代還有一首打油詩:
琴棋書畫詩酒花，
當年件件不離它。
而今事事都變更，
柴米油鹽醬醋茶。
現代隨社會進步和人民生活水平不斷提升，開門七件事都隨之而進步。
在現代中國大多地區，柴已被石油氣、天然氣和煤氣等所取代。
米、油、鹽、醬、醋仍是中國飲食文化的主要組成部分
至於茶則成為獨當一面的茶文化而聞名於世。
從另一方面看，開門七件事在生活上所花的時間已大不如前了。從前開門七件事佔去了相當的時間，但如今取得和處理它們的途徑越來越簡便了。以前出門的人往往是當家人，是一家的主心骨，因此，必須安排好家裡的生活才能出門。
平凡的日子裡，最真實的幸福就是柴米油鹽醋茶了。也許有人認為每天和家人一起過這樣的生活太簡單，太瞭然無趣，但卻是最溫暖，最踏實，最厚重的幸福了。
【八不歸家】
說的是出門後，有八件事沒做到不要回家。這八件事是：孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥。這是古人的八條做人基本道德準則，違犯了任何一條，都是對不起祖宗，都無臉面對家人。
孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥，是中華民族的傳統美德。這八德應該滲透到中華民族每個子孫的骨髓里。我們應該謹記於心，嚴格遵守。
孝:是孝順。孝順父母，這是為人子女的本份，孝順是報答父母養育之恩。往大了說，可以是對國家盡忠，這是大"孝"。
悌:是悌敬。是兄弟姊妹之間的，就是兄弟友愛，相互幫助。擴而充之，對待朋友也要有兄弟姊妹之情，這樣人和人之間才能消除矛盾，相互謙讓。
忠:是盡忠。盡忠國家，這是作國民的責任，就是要忠於祖國和人民。"忠"也是要忠於組織和自己的工作職責。
信:是信用。信用朋友，對朋友言而有信，不可失信。將來到社會服務時，"言必忠信，行必篤敬"，說出的話，一定要有忠有信，不欺騙他人。所做的事，要有恭恭敬敬的態度，認真去做，不敷衍了事。
禮:是禮節。見到人要有禮貌，我們應該遵守各種規定，遵紀守法(也包括禮貌)。學生見到師長要敬禮，見到父母要敬禮，見到客人要敬禮。不但表面上要敬禮，心裡上更要恭敬，這是一個人的道德修養的體現。
義:是義氣。是說人們應該有正義感，要有見義勇為的精神，無論誰有困難，要儘力去幫助，解決問題。對朋友要有道義，大公無私助人為樂，絕無企圖之心。當然這不是那種狹隘的"哥們義氣"，那不是義，那是應該是愚昧。
廉:是廉潔。有廉潔的人，無論見到什麼，不起貪求之心，沒有想佔便宜的心，而養成大公無私的精神。
恥:是羞恥。凡是不合道理的事，違背良心的事情，絕對不做。人若無恥，等於禽獸。"恥"也是自尊自重。孔子曰:"知恥近乎勇"，知道錯誤就去改過，為當所為，不也是勇的表現嗎!
因此，我們應該真正理解「七不出門，八不歸家」的含義，同時將這句祖訓時刻謹記於心，激勵我們更積極地面對生活。中國五千年的文明博大精深，每一句流傳下來的老話都有其深刻含義，切不可貼上封建迷信的標籤而一棒打死。更不能妄自菲薄，忘了老祖宗的教訓。
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