當前位置:
首頁 > 最新 > 雕琢通藝 印書傳神

雕琢通藝 印書傳神

【藝分享·篆刻】

是黔藝空間推出的系列專欄

旨在分享有營養

別有價值的篆刻資料

我們用心在做

定期分享

與諸位共賞

丁酉雞年

臘月初五

編輯: 黔藝空間

杜延平

別署小磨堂主人,中國書協書法行業建設委員、東隅印社社長、雞西書協副主席、廊坊市書協理事、河北美院特聘教授。畢業於中央美院書法專業。

我喜歡方寸之間表達心境,透視文化內涵的篆刻藝術,還是源於杜延平先生給我治的一方閑章「明心見性」,我由於對簡牘墨跡研習較多並受其飄逸洒脫的詭異神奇的筆法影響,更喜歡那些靈動、洒脫的印文,延平先生篆刻的線條一直在打動著我,我喜歡他的刀下那種自然的靈動。

延平先生是一位傾注心血的篆刻家,自多年前京華鬻印到現在自立門戶成為實力派篆刻家,可謂不改「赤子之心」(王國維語)的人物。延賓士印涉獵各類印風,如古璽的凝重與爽利,漢印的大氣與自然,既表現出多變的刀法,而且筆情刀趣不乏現代氣息,章法布局秉承魏晉一路,自然率意,刀法嫻熟,氣息靜謐,其過人之處是結字布局和刀法運用上「以無厚入有間,恢恢乎其遊刃有餘地矣」。

篇章的經營入微與其審美情趣共融一體,表達出一種超然的心境,而且無論是銅質材料還是石質材料都能夠破其難,出其新,探其靈,求其妙。延平努力著,堅持著,探索著,我們知道「世之所貴者必貴其難」,延平如是可貴是因他更注重「既有此內美兮,又重之以修能」。

王國維先生在《人間詞話》里說:「言氣質,言神韻不如言境界,有境界本也,氣質神韻末也,有境界二者隨之矣」。每每品味延平的篆刻作品,常常被其自然本真的情趣和境界所感染,感慨其從藝之真,為人之誠。延平是一位有生機和活力的篆刻家,他痴迷篆刻藝術,尤其對古印的研讀,更是深邃的、廣袤的、持久的、虔誠的。

也許是精誠所至而天啟稟賦,心境超然。他是慎思篤學不為世俗繁雜事務所累,一直以來溯本求源以悟大道,不惜精力探賾求師,故而其自然清純之心、坦蕩率真之氣充盈胸襟,步入自然厚重之境界,其作品也應物而生,透出淳樸之風,無論是圓朱文的精妙還是寫意的粗獷,都透出一股超凡脫俗、步入天籟的氣息。

我時常想,每一位藝術家若都能與天地精神相往還,必定能抒發真性情、真感受,其作品自然也明心見性,厚重本真。此皆源於其探賾索隱,融通古今,精研刀法,含蓄慰藉,情韻高致,多有神來之意。往往通過誇張變形在情、理、態勢上形成自家風貌,給人以精爽之感。前人評「北宋詞多就景敘情,故珠圓玉潤,四照玲瓏」,不知延平先生以為然否。

延平有印曰「敬事」亦使我深感其赤子之心性,莊子在《駢拇》中說:「任其性命之情而久矣,人心之恍然而覺,油然而生,而不能自己者,非有思慮以啟之,非有作為而助之,則亦莫非自然也」。延平對於篆刻的執著與韌勁,甚至飽含敬畏,讓我們感受到他已找到了精神的歸宿。

當今浮躁的塵囂一直攪擾著某些藝術家的心境,如風吹水,波涌浪翻。其實解決這些問題你並非難事,就是探尋本源,不為塵世所惑。莊子提出「坐忘、心齋、懸解、見獨」。通過這四個層次體悟自然之大道,實現人生終極價值,必然能夠從容而淡定。

我們說好的作品要感染人,感化人,讓人情不自禁,才暗合大藝術家所造之境。延平的作品看似平淡,但能平中見奇。他鄙視乖張,不求狂怪,崇尚中庸,作品裡有著自然之質。那是他摒棄偽善謬說、荒誕矯情、欺詐虛偽,向著回歸宇宙本身超凡脫俗的和諧、率意,達到最簡樸的本質追求的結晶。

延平多年來可謂成績斐然,入高校,訪名師,精鑽而細研,作品多次入展獲獎,一路走來,他是實實在在的,希望延平一如既往、孜孜矻矻地追尋自然之美,永葆赤子之心,成為一名健康而結晶的藝術家。用不朽的刀筆遨遊宇宙,尋覓太虛之凈水,表現天地之大美,以達佛家「法爾如是」之真理。

多年來的創作使他深知離開天地自然之大美,則如緣木而求魚,不會達到境界上的升華,深知美的經典,美的高雅,都來自於混沌鐘的天籟。我想有清風明月處必有杜氏刀筆之鏗鏘之音。他常說,人最重要的不是所站的位置,而是所朝的方向。這是延平對待篆刻藝術的一種態度,一種對於藝術專心的渴望。

他的堂號曰小磨堂,他說:「沒有小磨的長轉也就沒有我一點一滴的收穫。」看似很直白的堂號也證明了他堅持不懈追求藝術的一種狀態。他一直守望著自己的摯愛,金石方寸間傾注激情無限,藝術技巧的前進僅是一種表象,它們最根本的依據當然是心靈的成長。

相信延平會以天生的慧心領悟天地大美的存在,營造篆刻藝術的佳境,成為名家、大家當遙而不遠。(劉俊坡)


喜歡這篇文章嗎?立刻分享出去讓更多人知道吧!

本站內容充實豐富,博大精深,小編精選每日熱門資訊,隨時更新,點擊「搶先收到最新資訊」瀏覽吧!


請您繼續閱讀更多來自 黔藝空間 的精彩文章:

TAG:黔藝空間 |