古代那些喪心病狂的避諱
蔡京的書法很好
避諱是中國古代特有的現象，意思是對於君主和尊長的名字，必須避免直接說出或寫出。《公羊傳·閔公元年》說：「春秋為尊者諱，為親者諱，為賢者諱。」這是古代避諱的一條總原則。
避諱一般的對象為四者：帝王、聖賢、長官、長輩。在商周時期，民尚質樸，避諱的規矩還沒有那麼多，到了後來，避諱幾乎到了喪心病狂的地步。《禮記·曲禮上》所言「詩書不諱，臨文不諱」，有人也不顧這麼多，而是擴大避諱範圍，以示不壞規矩，尊重官長。
說到底，這是禮教越來越嚴，權力越來越霸道的結果。
清代雍正時，為了表示對至聖先師孔丘的尊重，硬是讓姓「丘」的改成「邱」。今天身份證上姓「邱」的人士，其實和古代史籍上的「丘」姓是一家，比如丘處機。
宋代周密所撰的《齊東野語》，記載了好些今天看來匪夷所思的避諱故事，今天讀來啞然失笑。
宋朝宣和年間，徐申（字干臣）做常州知府，好大的官威，將自己的名字視為手下人不能冒犯的忌諱。有一次一位縣令來請示，說有件事寫公文申報到府里三次，還沒有施行（已三狀申府，未施行）。——這「申」犯了徐老爺的名諱，徐老爺大怒，斥責縣令：
你作為一個知縣，難道不知道常州府長官的名諱嗎？這是故意侮辱呀（君為縣宰，豈不知長吏名？乃作意相侮）。
哪想到這個知縣是個硬骨頭，毫不給長官面子，回答說：
今天這個事情向知府申報不回復，便應當向監司申報，否則向戶部申報，向御史台申報，向中書省申報，申報來申報去，等到死了才拉倒（今此事申府不報，便當申監司，否則申戶部，申台，申省，申來申去，直待身死即休）。
說完，長揖而去。這自討沒趣的徐申老爺拿這樣的下屬也沒辦法。
五代時一個叫石昂的人也是這樣不媚權貴的漢子。他被任命為臨淄縣令，上司是監軍太監楊彥朗，這楊公公家的長輩諱「石」，於是大家跟著避諱。有一次石昂因公事上書楊監軍，楊府辦事的人，把遞呈文的「石昂」用筆改成「右昂」，這也太欺負人了。石昂徑直走上公廷，對楊公公說：
公公你怎麼能以私害公呢？昂姓石，不姓右（內侍奈何以私害公？昂姓石，非右也）。
楊公公大怒，石昂乾脆辭官回家，對兒子說：「我本來不想在亂世做官，果然被刑餘之人侮辱。」
不過古代官場如石昂這樣的剛烈漢子不多，多的是自覺避長官的諱，而且創造性地維護長官的尊嚴，這實則是諂媚之術。
看過《水滸傳》的人應該知道權勢熏天的太師蔡京。宋江因殺了閻婆惜，被發配江州，又因在潯陽樓題「反詩」，被黃文炳發現，向江州蔡九知府告發，被抓入牢中。蔡九知府依黃文炳之計，寫家書給父親蔡京，報告「抓獲反賊」。戴宗奉命將信送往東京，半路在朱貴的酒店被麻翻，信件被搜出。吳用因此獻計，讓蕭讓偽造蔡京回信，讓金大堅偽造蔡京的篆文「翰林蔡京」印章，用在蕭讓偽造的回信上。戴宗帶著假信便下山回江州稟告蔡九。
紈絝子弟蔡京被矇騙過去，老辣的黃文炳一眼看出破綻，對蔡九說：
這個圖書，是令尊府恩相做翰林大學士時使出來。法帖文字上，多有人曾見。如今升轉太師丞相，如何肯把翰林圖書使出來？更兼亦是父寄書與子，須不當用諱字圖書。令尊府太師恩相，是個識窮天下學，覽遍 世間書，高明遠見的人，安肯造次錯用。
「父寄書與子，須不當用諱字圖書」是那個時代的常識，何況蔡京在這方面還特別講究，可見小說的虛構是有所本的。
吳用事後才醒悟犯了大錯
蔡京當宰相時，內外官員移文給他都避其名諱，比如「京東、京西」都改寫為「畿左，畿右」（心痛強東哥一秒鐘）。蔡京門下一個叫「昂」的人尤其小心，連自己的僕人私下裡提到「京」字，也要被打屁股懲罰。有一次，這昂先生自己失口說出了「京」字，僕人提醒他，他馬上用巴掌扇自己的罪，以示以身作則。一個叫蔡經國的官員，知道蔡京是福建人，聽說閩地口音「京」與「經」同音（今天這兩個字同音，是否宋代時汴梁的官話不同音？），於是上奏將自己的名字「經國」改成「純臣」。
宋紹聖年間，另一位權臣章惇為相，有一個屬官叫安惇。與老爺同名，如何得了？於是這安惇每次見章惇，自稱「安享」，連豎心旁也不要了。
這樣的避諱，你說無聊不無聊，可笑不可笑？
