印廣法師:中陰身的各種情況
一般人死之後,往生佛土的人沒有中陰身,下地獄的人也沒有中陰身。「中陰身期間」對於人道的、鬼道的、畜生道的眾生有實際意義。中陰身一般是四十九天,但是也有例外。有些第一個七天、第二個七天,逢「七」就走,這是帶有計劃性;也有的不逢「七」就走;還有的中陰身可以延續幾年,乃至幾千年、幾萬年。這個取決於各人的執著心。
首先講那些不正常的投胎。比如通過助念往生的,他不用逢「七」,可以說走就走;也有的把天堂誤以為是極樂世界;也有的把魔道來的誤以為是接引——因為妖魔鬼怪、冤親債主也能變現阿彌陀佛的殊勝之相;也有的在中陰身期間,由於冤親債主太多,到處被追殺,這個時候他就狂奔,鑽到草堆里,好了,變成一條蟲子;也有的在中陰身期間,由於生前貪吃,聞到一股香味,一念心就是一隻小爬蟲,叫「濕生」。
明心見性之人呢,他反而感到很好玩,專門來考察考察:小爬蟲怎麼來的?地獄道怎麼回事?他來看一看,然後到極樂世界報個到,再來娑婆度眾生。是不是很自在?即使阿彌陀佛來了,你還考察一下真假:若是真的,講講「如來藏」的道理,看看對不對。若是假的,你一提「如來藏」,他馬上就沒有影兒了。其實你並不需要誰接,你一念想極樂世界就走了。
在實際的中陰身投胎之前那一剎那——一秒都不用——整個盡虛空遍法界漆黑一團,這個時候呢,在按照計劃中,你要投胎的未來的父母之處自然露出一團亮光。在中陰身期間,沒有速度、距離可言。即使太陽系、銀河系之外的無量恆河沙數銀河系之外的一團光,一念就到。這個心一起步就是超光速。那麼什麼時候去呢?就是在未來父母過夫妻生活的時候。已破除男女之欲之人,他不會受這種干擾。他一看就是:哎呀!到欲界投胎。他眼睛一閉,「阿彌陀佛」一聲就走了。
那麼淫心未除之人,他就湊熱鬧去了——作為第三者進去了。一念妄想融入父精母血之中。所以胎生的眾生要具備父緣、母緣和己緣這三種因素,再加上你的妄想。你沒有這個妄想,當下就解脫。為什麼佛規定:你真想了生死嗎?不可以有男女生活。在家修行也可以,男女生活要斷除。這當然是對修小乘法的人而言。修大乘之人,可以帶業往生,但是也要節制。你果真在夢中、定中都能清清楚楚、明明白白,你就能帶業往生。否則也難免欲界之苦。當然了,在佛座下做龍天護法,都有可能。
名色產生以後,在第二個七天有了黃豆大,然後在第四個七天小老鼠大,然後慢慢地,每隔七天一個變化,在《佛說入胎經》或《修行道地經》講得很清楚,與現代醫學通過超聲儀器對十月懷胎進行檢查的結果無二無別。想一想,幾千年前連電都沒有,哪有儀器啊?佛是什麼人吶?如果是男胎,他肚臍眼一定跟母親的肚臍眼保持相反的方向;如果是女胎,則是保持同一方向。兒女到底是什麼啊?祖師大德講,人如果有慧眼,有天眼,要丑得無地自容。話說回來,別說我們,諸佛菩薩誰不是從這條道來的?
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唵嘛呢唄咪吽
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無大慈大悲觀世音菩薩
南無大慈大悲觀世音菩薩


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