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臘月忙,忙臘月,進了臘月就是年

臘月忙,忙臘月,進了臘月就是年

春雨驚春清谷天,夏滿芒夏暑相連,

秋處露秋寒霜降,冬雪雪冬小大寒。

跟著二十四節氣走一個輪迴,你會發現每一天,每一月,都充滿詩情畫意,別有韻味。

正月觀燈,二月踏青,

三月賞桃,四月流觴,

五月賽舟,六月納涼,

七月乞巧,八月賞月,

九月賞菊,十月畫像,

十一月參禪,臘月賞雪。

臘月,農曆的第十二個月,一年的歲尾,於農人而言,春耕秋收,忙忙碌碌,只有等到雪落,大地沉寂,方有農閑。於上班族而言,勤懇工作了一年,這一月,帶著歸家的迫切,走路都帶了風。

臘月也是最有詩意的一個月份。臘月有雪有臘梅,於漫天大雪中踏雪尋梅,這是一種詩意;臘月,是團圓的象徵,遊子們,打工者們都要在臘月先後回到家與家人團圓。

臘月,是兒時最美好的回憶。每個人的心裡都藏著一個充滿回憶之美的臘月。

臘月,彷彿是一年最後結出的那個果實。不論你身在何方,不論事業順風順水,還是磕磕絆絆,無論你有什麼心結,統統都可以放下,臘月就是一種無聲的召喚。

臘月,像是一首歌,傳唱了幾千年依然如新,那是發自每個華夏兒女內心的歌聲。

臘,是一種祭禮,每年人們用獵獲的禽獸舉行春、夏、秋、冬4次大祀,祭祀祖先和天地神靈。其中冬祀的規模最大,後來稱為「臘祭」。因此,人們就將農曆十二月稱為「臘月」。十二月稱「臘」有三重含義:

一曰「臘者,接也」,寓有新舊交替的意思;二曰「臘者同獵」,指田獵獲取禽獸好祭祖祭神;三曰「臘者,逐疫迎春」。春天快要到了,人們在祭祀中以歌舞祭祀、燃燒火把等方式驅逐災病,迎接新春的到來。

進入臘月後,我國各地都相繼進入最寒冷的季節。民諺云:「臘七、臘八,凍掉下巴」,正是言之其冷。這時冬季田事告竣,故有「冬閑」之說。農事上是「閑」了,但人們生活的節律並未因此而放慢,人們懷著愉悅而急切的心情加快了向春節邁進的步伐。

春節,是中國人傳統的三大節中最為隆重的一節。而臘月,正是迎接春節的前奏曲,在這個前奏曲里有著豐富的內容。在古人那裡,進入臘月後就開始忙年,廣義的過年是從臘月一直到元宵節,甚至二月二。

為了過好年,中國人要拿出近一個月的時間做諸多準備。人們要忙著對保佑、賜福於他們的神祗、祖先有個交待;要對一年來的往來賬目有個結算;要對親戚、鄰友、同僚給以節日的慰問,以使今後能更好地相處。對一年來的家庭事、個人事都要加以總結,以使在新的一年裡,個人能更有進步,家業更加興旺。

臘月歌

二十三,糖瓜粘;

二十四,掃房子;

二十五,磨豆腐;

二十六,去割肉(燉燉肉);

二十七,宰公雞(殺灶雞);

二十八,把面發;

二十九,蒸饅頭;

三十晚上熬一宿,

大年初一扭一扭。

臘月初八是臘八節,我國人民有吃臘八粥習俗。據說臘八粥傳自印度。「臘八」是「佛祖成道紀念日」。「臘八」是佛教的盛大節日。各地佛寺作浴佛會,舉行誦經,並用香谷、果實等煮粥供佛,稱「臘八粥」,並將臘八粥贈送給門徒及善男信女們,以後便在民間相沿成俗。

臘月二十三,又稱「小年」,是民間祭灶的日子。民間有「男不拜月,女不祭灶」的習俗,因此祭灶王爺,只限於男子。在中國的民間諸神中,灶神的資格算是很老的。灶君,在夏朝就已經成了民間尊崇的一位大神。自周朝開始,皇宮也將祭灶列入祭典,在全國立下祭灶的規矩,成為固定的儀式了。

臘月二十四掃房子。舉行過灶祭後,便正式地開始做迎接過年的準備。古代把春節大掃除稱為「掃年」,起源於古代人民驅除病疫的一種宗教儀式。北方稱「掃房」,南方叫「撣塵」。掃房以後,全家就要開始籌辦年貨,請香蠟紙馬、供品,寫對聯、剪窗花、買掛錢、年畫、鞭炮……大江南北,到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、乾乾淨淨迎新春的氣氛。

臘月二十五接玉皇。舊俗認為灶神上天(臘月二十三)後,天帝玉皇於臘月二十五親自下界,查察人間善惡,並定來年禍福,所以家家祭之以祈福,稱為「接玉皇」。這一天起居、言語都要謹慎,爭取好表現,以博取玉皇歡心,降福來年。

臘月二十八把面發。多數地方在這一天要趕製過年的麵食蒸。太原人要蒸好「糕兒饃饃兩笸籮」;河北人則是「蒸棗花」預備除夕祭禮祖宗作供品;河南人也是「二十八,蒸饃炸圪塔」。只有北京人慢半拍,在這天才「把面發」,等到二十九「蒸饅頭」。

臘月二十九小除夕。除夕前一日,叫「小除夕」,家置酒宴,人們往來拜訪叫「別歲」。焚香於戶外,叫「天香」,通常要三天。

年三十兒。除夕是新舊交替的時刻,各行各業停了交易。都在自己家裡打著如意算盤,企盼在新的一年中,碰上更好的運氣。

這天夜間的鞭炮聲不絕於耳。早先宮廷在這之前就會放花炮,自臘月廿四日起至正月十七日止。每日放花炮,尤以臘月三十兒晚上最盛。除夕夜的活動也是千姿百態——貼掛千、擺設天地供桌、辭歲、守歲、迎歲……這種慶祝活動一個接一個。

午夜一到,臘月就結束了,新的一年也隨之開始了。

本期來源:新國學新儒家 | 值班編輯:宗朝英


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