你還有信仰或者夢想嗎？

考完試終於看了《無問西東》，這部電影讓我看到了中國電影真正的未來和希望，它是近幾年給我震撼最大感觸最深的中國電影，之前的一部是《驢得水》，《驢得水》更多給我是關乎人性的思考，而《無問西東》有一種磅礴凜然和對人生意義更深沉的探究。

整個過程我大概想過三個問題：當代人物質富有與精神貧瘠和前輩們精神富有與物質貧瘠哪一個更好；人性的複雜；戰爭年代或者動蕩年代我會是一個怎樣的人。

物質和精神：當代北京精英面對工作時的掙扎和斡旋，整張臉上只有麻木和機械；動蕩年代（新民主主義成熟的大革命時代，抗戰時期，十七年和文革時期）的前輩先烈們面對生活時的幹勁和毅力，每一張臉上都閃耀著希望的光芒。我想到了我以及我們當代大部分的青年人，每天麻木的學習，麻木的工作，麻木的按部就班的生活，就好像人的一生有規定的程序：出生-成長-學習-工作-結婚-生子……學著不感興趣的知識，做著能養活自己的工作，找一個看起來適合的人結婚，好像我身邊的幾代人都機械性地重複著這樣的人生，這是我們人生的意義嗎？

物質雖然富有了，精神呢？ 我們的精神是蒼白的是空洞的，我們沒有夢想，或者曾經有夢想但是因為不願意為了夢想放手一搏而放棄物質享受。他們的精神世界是厚重的充滿詩意和抱負的，這種叫做夢想和信念的東西是深深的刻在他們精神壁的，是儘管付出生命也要去實現的，這是他們生命的意義，是他們生而為人的目的。我不能簡單的說物質和精神哪一個更重要，物質是基礎，但是精神更是判斷一個人是不是行屍走肉的標準。

人性的複雜：「他是個好人」，「他是個壞人」這種評價應該只存在於小孩子口中吧，成年人都知道好人壞人不是一兩件事可以簡單區別的，他在一個人面前懦弱，可能在另一個面前無畏；他在一個人面前跋扈，可能在另一個人面前恭順；他在一個人面前惡劣，可能在另一個人面前善良。人在和平年代被社會秩序約束，每一個看起來都是遵紀守法的好人，只有在動蕩年代，在社會秩序蕩然無存的年代才能看出大善大惡和判斷一個人內心到底是天使還是惡魔。

動蕩年代我會選擇成為一個什麼樣的人：魯迅棄醫從文用文字喚醒國人，金陵永生的魏特琳，數不清的為國捐軀的戰士，也有賣國求榮的漢奸，文革時趁亂作惡的某些「紅衛兵」…… 我不敢保證我能做一個無畏大義的戰士或者能做多大善事的人，但是我希望我面對不穩定無秩序的局面任然會堅守善良的底線。

這些所有的問題，根源都在我或者大部分當代人沒有信仰沒有願意為之努力奮鬥的夢想，沒有看清或者找到自己人生真正的意義和自己真正想做的事，我希望看到這篇文章的人都能挖掘內心真實的想法，追隨自己心之所向，成為一個自己真正想成為的人，不在意別人的看法，擁有一個屬於自己的人生，擁有真心、正義、無畏和同情。

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