妙殊法師：戒不是約束

妙殊法師：戒不是約束

八大人念之四----精進、制心、定意、智慧

古有大德曾有這樣的一句話：一經通，一切經通。其實真的是這樣，無論是哪部佛教經典，所講的內容無外乎都是一個內容：講解業因果報與緣起緣滅，以致如何究竟解脫。而區別在於示現不同的因緣，這也是「廣開八萬四千法門」度眾生的一種體現，總會有一個契機能使我們有緣感受到這如此慈悲卻無上的智慧。

關於八大人念的最後四方面內容分別為精進、制心、定意和智慧。至於把這些內容放在一起來解釋的原因，並不是因為其簡單，而是因為這四項之間具有不可分割的聯繫，換成我們最常聽聞的內容就是「戒、定、慧」，即以戒生定、以定生慧。

戒，並不是約束，而是對我們行為的一種保護，我曾對身邊的佛友說過：真正學佛人的生活可以很簡單的幸福著，因為我們毋須考慮太多，只要沿用佛陀所制定的戒作為我們針對事情的標準就可以了，這完全可以保證生活的簡單幸福，因為守戒保證了我們不會犯會帶給自己麻煩和困擾的錯誤。通過對我們自己行為的管理----戒，讓我們學會進一步的管理自己的心，從而能使這顆心從浮浮沉沉的世事變幻中找到該有的穩定----定，只有在這樣的狀態下，我們才能找到問題真正的解決方法----慧，當然這一切都需要一個更為關鍵的因素----精進。

今天小文的最後將引用兩句話，希望各位能聯繫在一起做以考慮。一：何為有智慧者？具有自業性智（即了解自己是自己業力的主人）。二：欲知前世因，今生受者是，欲知後世果，今生作者是。

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