王集鄉肖庄行政村，村名由來、姓氏族譜、民間傳說……
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肖庄行政村在王集鄉政府西北部三公里處，東鄰106國道，1783畝耕地，1258人。轄肖庄、宋庄兩個自然村，主要生產小麥、玉米、大豆和辣椒。
肖庄行政村的來由
肖庄行政村原屬王集公社，李庄大隊，1997年大隊第一次分開，由李庄、兀朮崗、王莊為李庄大隊；宋庄、肖庄、張大夫、耿庄，分肖庄大隊。當時支部書記耿店文，副支部書記宋友勛，大隊會宋傳景。1984年公社變為鄉，大隊變成行政村，第二次分開。張大夫、耿庄為張大夫行政村，支部書記王西珍。宋庄、肖庄為肖庄行政村。當時宋庄村子大，人口多，肖庄村子小，人口少，為照顧小村莊的名聲，故取名肖庄行政村，支部書記宋友勛，村主任王澤恩，大隊會計宋傳景，村室在宋庄。
肖庄村在宋庄東南角，相隔一條團結渠。 村後是直通106國道的柏油路。420畝耕地，258人，村裡有劉、李、王、候等四姓。
劉氏家族，與本鄉田莊、劉老莊為一家族，是從田莊岔出。
李氏是從龍曲鎮料城村岔出，於料城人同譜。
王氏，據王玉珍口訴是從河北遷過來的，多年未續譜，輩字順序只知道應、德、然、是誰、澤、其它不祥。
侯氏，未自商丘，祖輩侯孝生是劉家的上門女婿，現已故，後輩已續在劉氏家譜內，但姓氏未改。
肖庄村的住戶，當時是宋庄村大財主的種地戶，村名的由來不祥。
北宋庄村的基本狀況
北宋庄位於肖庄村西北角，1636畝耕地，1000餘人，村東是南北的團結渠，村北是高賢至馬頭的幸福河，村內有宋、劉、王、蘇姓，李氏姓人已遷至本鄉葛崗行政村了。
宋氏、第一部家譜為「咸豐五年歲次乙卯中秋月望、日吉，由二十二世孫太學生同祁薰沐謹撰」。
公元一九八五年春夏，由城東大宋莊家珍提出續修第三卷，柳河集宋孝堂，柳園村宋孝恩率族眾一致響應，由二十七世孫宋友聯，二十八孫宋傳慶共撰，宋氏家譜現已續到第四卷。字輩順序孝、友、傳、家、詩、書、修。
劉氏姓，來自本鄉劉老莊村，在此處住外公家，於劉老莊同一祖譜。
王氏，來自長葛，祖輩當時在此處給寨主宋源營種地，家譜不祥。
蘇氏，來自北鄉，上輩蘇繼清在此住上門女婿，家譜不祥。
北宋庄的來源和變革
北宋庄，原名柳園宋（有家譜為證）。十一世祖宋國君，從杞縣庄林搬遷於此處，當時此處一片沙鹼地，不長莊稼，祖輩宋國君帶領長子宋天讓，次子宋天性，長孫宋魁成，次孫宋魁良，三孫宋成，二門長孫宋魁廣，次孫宋魁哲，在此處修房建院，並在四周栽了很多柳樹，因柳樹耐旱又抗鹽鹼，柳樹可以砍頭取枝蓋房做板櫞，柳須子又可以食用。柳樹長勢旺，用處多，越栽越多，幫諏名柳園宋村。六十多歲的人都知道，特別是五、六十年代的河南省地圖上標的就是柳葉宋。1998年全國人口大普查，人們的戶籍重視了，特別是第一代身份證的出現，人們外出務工，辦事都離不了身份證。因王集鄉政府南李小橋行政村有一宋庄，王集鄉政府北有一宋庄，這樣兩村同名同姓的多了， 給人們帶來很多不便，後來李小橋宋庄為南宋庄，肖庄行政村宋庄為北宋庄。
歷史悠久的北宋庄
北宋庄早年從杞縣庄林搬遷過來後，發展很快，變成了人多地多的大村莊。二十七世孫宋源營被人們擁為寨主，他帶領人們運土打寨，寨子的形狀為園形，有東、西、南、北四寨門，寨牆高五米有餘，寬三米之多，寨牆外有三米多寬的溝，人們稱海子，海子里有水。說是為防賊之用。現在仍有海子的痕迹可見。寨牆的作用很大，據老年人講，舊社會發黃水時，周圍的村莊都被黃水淹沒了，唯有柳葉宋庄的村莊未被黃水淹沒。因為當時黃水來時，寨門緊閉，老主敲著鑼，滿街的喊著，讓人們回家，有的拿被子，有的拿布袋裝土屯住寨門，因此黃水才沒有進寨子。當時，四周的親朋好友都漂著筏子進駐柳葉寨，因此柳葉寨才遠遠聞名。
歷史悠久的宋庄學校
北宋庄學校，歷史悠久，遠遠聞名。在建國初期，宋庄學校在太康縣北是很有名的，當時方園幾十里的學生都有，當時不說外地的老師在此支教，就本村的就有好多優秀教師，比如：宋友蘭、宋友聯、宋孝順（宋子中）宋傳統、宋傳動、宋炳芝、宋家政、王澤宇等。宋庄學校不但教師過，特別是當時的老校統宋友英，更是工作過硬，在公無私，處事認真，管理嚴謹。經常到縣裡開會，愛到政府的好評。由於宋庄學校辦的好，後來才給國家培養了好多德才兼備的優秀人才。
北宋庄人傑地靈
北宋庄，人傑地靈，好客，易做善事，好多年以前，有一位神奇老人在本村做客。臨走時把密方傳授於柳園宋的老少爺們，就是專治婦科病的單方「大風葯」其方主要有「穭芝麻棵、水印花棵為引子」，製作方法：將前五種草藥剪成寸許長為宜，上鍋焙黃，如有糊渣必去掉，因糊渣產婦吃了查奶（斷奶）水印了花棵不 ，與前五種單葯放在一起煮上幾滾，去渣後，用紅糖服下，發汗少許，不易發汗過多，因發汗過多產婦身虛，一產婦服用兩三次即可，「大風葯」不但對產婦好，就是對嬰兒也有好處，對產婦也有催奶的作用。
這位老人對柳園宋的人們說：「此草藥不準收費，只能無償的做善事。」此草藥只有柳園宋的後人才能配製有效，就是宋氏的女兒出婷在外村，在外村配製也無效，她們必須把藥草拿到宋庄來配製才有效。這就是神奇老人的神奇之處。多年來，宋氏家族的老少爺們，謹尊神奇老人的教誨，使行人人採集，家家配製，只做善事，從不收費。由於長年的採集，唯有穭芝麻棵在本村基本絕了，人們一旦發現長出一棵侶芝麻棵來，不讓莊稼長，也得讓穭芝麻棵來，有時怕被別曬人拔走了，就用草蓋上，這就是北宋庄人對「大風葯」的熱愛和執著。有的人跑到幾里地到外村地里去採集，這種人人採集，家家配製，只做善事，從不收費的美德，代代相傳，永不變革。
北宋庄的戲班子
早年柳葉宋庄也有紅班子，況且方園幾十里也很有名，當時唱黑臉的宋友成，唱大紅臉的宋源禮，他們二人最善演的就是「鍘美案」。唱二紅臉宋傳音，唱男旦角的宋傳永，唱花臉的宋家振、宋大同，唱小生的李新征。這個戲班到周邊村莊經常去演出，很受廣大群眾的歡迎。後來在六址年代，北宋庄又組織了宣傳隊。當時司鼓宋傳慶任班子隊長。板胡宋賢臣，二胡宋家珍，嗩吶宋傳新，演員宋傳停、宋傳樓（大紅臉宋源禮之子）、宋友軍、宋愛菊（女）、宋瑞蓮（女）、宋愛芝（女）宋愛花（女）、宋玉蘭（女）、宋翠芝（女）等，當時他們主要以樣班戲為主，其次以宣傳黨的方針政策多樣化的話劇、小品、快板、三句半等節目。他們有時唱晚會、有時演唱在田間地頭；他活躍在農村的文化陳地上，使農村文化生活多樣化，讓人們的心情更舒暢，品德更高尚，幹勁更高漲，在黨中央正確領導下，為建設社會主義新農村多做貢獻。
北宋庄東頭，大坑北沿有一奶奶廟，據老人們講奶奶廟也一個神奇的傳說，就是在發黃水的時候，水勢越漲越高，可奶奶廟的土堆也越來越高，水始終沒有漫進奶奶廟內。以前的奶奶廟在文革期間，被造反派扒掉。現在的奶奶廟，是宋家林、李俊英等幾位人主建的，當時有好多人有的兌磚頭，有的兌木料，有的出力建成的。
奶奶廟至建成的，人們逢初一、十五都有燒的，主要是求子，求平安的。
導讀
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