聊一聊軍師聯盟
這是時復的第13篇原創文章
在家閑得無聊，追了一部劇《軍師聯盟》，豆瓣綜合評分8.1，國產劇裡面比較良心的了，編劇不錯，演員演技在線，三國這麼爛的題材拍出了新意，不容易。一方面將大家熟知的一些橋段情節搬上銀幕，結果跟其他影視劇相比沒什麼區別，不過怎麼導致的這一結果，編劇上花了很大的心思，下面所講的這些，主要以《軍師聯盟》劇中情節跟部分史料為主和自己的一些思考。
1
荀彧，荀令君
荀彧，字文若，別稱荀令君（因其執掌尚書令一職十數年，尚書令相當於現在的總理），後追謚敬侯。
荀彧是曹操早期最重要的謀士，沒有之一。曹操譽其為「吾之子房」，是東漢時期著名的政治家、戰略家。曹操早期最重要的王牌，挾天子以令諸侯的謀略就是出自他所見，不過真正史書記載：奉天子以令不臣。其掌管內政，勤勉多才，為曹操征戰四方做了最堅固的後盾。
《軍師聯盟》中的荀彧由王勁松（在《琅琊榜》中飾演了言闕，當時就很驚艷，這次仍未失望）。劇中主要有三個橋段，第一個是介入楊修與司馬懿救父之爭，第二個是死前指點司馬懿，第三個是與曹操分道揚鑣（第十五集，精彩異常，建議去看）。
我們聊一聊最後一個橋段，電視劇中雖然有不尊重史實的地方，但是以對人物形象的塑造來看，卻是十分完美，演對手戲的曹操是于和偉（其在《三國》中飾演劉備，那部劇中曹操是陳建斌所飾）。這一情節背景是曹操此時已封魏王，其子曹植醉闖司馬門，按律當斬。因為這個橋段實在太精彩了，我把對話貼在下面：
荀彧：大王，臣有表要奏。
曹操：你我之間，有什麼話不能面談，還要付諸文字。
荀彧：臣無話不可對大王言，語言難免會有私心，文字卻是給天下人看的，臣要做到公允端正。
曹操：令君請坐。快坐。來，坐下，慢慢說。
荀彧：謝大王。
曹操：何為私心，何為公允啊。
荀彧：臣請大王秉公處置平原侯闖司馬門一案，此為公允。
曹操：孤已將那司馬朗下到大理寺問刑，令君要的公允，很快就會大白於天下。
荀彧：司馬門一案，罪在平原侯，而非司馬朗。平原侯夜闖司馬門，此非人臣所應為，此事傳至許都，傳至天下，天下人驚懼的不是平原侯，而是大王。大王匡扶漢室，忠貞謙讓，一片丹心，不可因此事受天下人質疑。
曹操：若確實如令君所言，論罪，子健該殺，可他畢竟是我兒喲。
荀彧：臣不敢讓大王殺子，平原侯所犯雖為死罪，國法有議親議貴的律令，免死定然無憂。
曹操：是，令君向來不做無益之事，令君要的，不過是要孤廢黜子健，立子桓為太子吧。
荀彧：大王，臣下面要講的話是私心。臣也為人父，明白舐犢情深，犬子有錯，臣會嚴厲地責罰他，是怕他會犯下更大的錯誤。
曹操：什麼樣的錯誤，請令君直言。
荀彧：人之大錯，莫過於不忠、不孝。
曹操：漢高祖所說，非劉氏而稱王，天下共擊之，故卻稱王了，在令君看來，算是不忠不孝吧！孤加九賜，用天子車駕，戴天子冕旒，立宗廟，開國都，在令君看來，也算是不忠不孝吧！回答孤，回答孤！
荀彧：明公！臣二十年前追隨明公，就堅信，明公會匡扶漢室，拯救黎民，二十年過去了，臣左右支絀，苦心維持，小心翼翼地拿捏著這尷尬的分寸，指望臣的理想，和明公的志向可以並存，可是今日，臣簡單了，今日臣，只能回答，失望二字。
曹操：好一聲明公啊，這一聲明公叫得，又親切，又生疏。親切的是，孤想起與文若初相識，那一聲明公，叫的是希望。生疏的是，二十年後，這一聲明公，叫得滿是失望。孤在想，令君的失望莫非是覺得，如今的孤不再是漢臣了。
荀彧：當初明公奉迎天子，以令諸侯，我們共同起誓，永為漢臣，可是今日的明公還是漢臣嗎！司空不夠，丞相不夠，魏公不夠，大王也不夠，明公想要的是什麼，一步之遙。
曹操：令君這番話，說得孤好汗顏，如若如令君所言，真有一步之遙，你我相行二十年，令君，可否還願意與孤同行。
荀彧：平亂鋤奸，臣可與明公並肩，封王拜相，恕臣，不能與大王同行了。
曹操：好！好！令君愛重孤，孤怎能不知。好！孤可以終生奉養漢室，也可以永為漢臣。只是，孤原本以為，你我相交相知二十載，是可以傾心託付的。
荀彧：明公知臣，臣，知明公。
荀彧，出身潁川荀氏，鐘鳴鼎食之家，世代為漢臣，荀彧年少有名，被當世譽為「王佐之才」。這個人很衝突，而這種矛盾衝突這是探尋那個時代的切口之一。
東漢末年，恆、靈二帝親近宦官，宦官干政，大將軍何進被殺，董卓入京，十八路諸侯勤王，天下大亂開始。
良禽擇木而棲，荀彧選定的明公便是曹操。他想輔佐曹操做中興漢室的忠臣，青史留名，不想做謀權篡位的逆臣，所以曹操幾番試探，才有今日的分道揚鑣。
荀彧十分忠心，但忠心的對象是漢朝，是大漢。那為什麼不能是曹操，曹操稱帝，荀彧能得到的富貴榮華必然不止這些，漢朝氣數已亡，改朝換代已是大勢所趨，為何荀彧不肯呢？
因為他是荀彧，所以不肯。
古人對忠、孝二字的看重，是我們現代人無法想像的，可以說是性命之根本。對大漢忠 ，這是荀彧的信念，是他的理想，是他之所以能成為荀彧的原因。
荀彧想做青史留名的漢臣，而不是想做大魏的開國元勛。曹操一生未曾稱帝，很大一部分原因是因為荀彧以及荀彧背後所代表的那部分士子之心。
人心所向，歸根到底是士子之心所向，而荀彧就是最典型的代表，他只要不讓步，曹操就不敢。
曹操想稱帝么？曹操戎馬一生，平黃巾、定河北、征烏桓、收荊州，天下九州得其六，方有中原一統。那他為了什麼，他是想做大漢的周亞夫（漢景帝時平定七國之亂）？還是想篡漢自立？
我認為，都不是，他這樣做，是因為他老了。皇帝可以不是我曹操，但要是我曹家。我死後，這些人，怎麼壓得住，誰能壓得住？
他一生夙願是天下一統，而不是中原一統，所以他要集權。他的權力已經很大了，但是還不夠大。還有一個皇帝，哪怕這個皇帝是個傀儡，他仍要去拜見，仍有一批忠臣是漢臣而不是曹操的家臣。封魏王，加九錫，天子冕杖，是榮耀，也是試探。他要讓朝堂之上只有一個聲音，是他曹孟德的聲音，他才能放心地去征戰天下。他要讓那些漢臣明白他們的奉的皇帝是多麼昏庸，他要讓他們明白，來吧，只有我曹操能給你們施展才華的舞台。
他要收心，荀彧卻不給。所以，曹操送去一個空的食盒，荀彧，你做了一輩子漢臣，卻無漢祿可食。漢朝氣數已盡。
荀彧死了，一個時代落幕了。
2
世子之爭
《軍師聯盟》中塑造了曹植與曹丕爭奪世子，這個史實上來講有沒有不好說，我們以電視劇為準。
曹操一直喜歡曹植，我覺著兩個方面，一是曹植年幼，喜歡小的是為父者之常情。另一方面曹植的詩文的確是舉世無雙。不要忘了曹操也是詩文大家，「建安三曹」在文學史上的地位不亞於唐宋八大家，曹操的《短歌行》，曹植的《洛神賦》《白馬篇》，曹丕《燕歌行》都對後世詩文產生了巨大影響。
但在儲君方面，曹操不會純粹以喜愛定論，我認可劇中所隱含的意思。曹植生性淳樸，有慈愛之心。曹丕則重於殺伐，多陰柔刻薄。曹操是想自己平定天下，天下初定，需有一位仁德之主讓百姓休養生息，所以選了曹植。最後自己沒能天下一統，只能讓曹丕繼位，完成未盡事業。
曹植背後的謀士是楊修，曹丕背後是司馬懿，世子之爭也是楊與司馬之爭。《軍師聯盟》將與楊修有關的幾個典故都擴展了一下，顯得更加豐滿，也更貼近史實。
楊修才思敏捷，擅長字謎。曹操誇其「才思快我三十里」。（曹操曾經途經曹娥碑下，楊修跟隨著（曹操）。石碑的背面題寫著「黃絹、幼婦、外孫、齏臼」八個字。曹操問楊修說：「你知道這是什麼意思嗎？」（楊修）回答說：「知道。」曹操說：「你先別說，等我想一想。」走出三十里遠的時候，曹操才說：「我已經知道了。「命令楊修單獨寫出他所知道的。楊修說：「黃絹，有色的絲織品，寫成字是『絕』；幼婦，少女的意思，寫成字是『妙』；外孫，是女兒的孩子，寫成字是『好』；齏臼，受盡艱辛的器具，寫成字是『辭』。這說的是『絕妙好辭』的意思。」曹操也寫下了自己的想法，和楊修是一樣的，於是讚歎道：「我的才能比不上你，走了三十里路才明白碑文的意思。」）
羅貫中的《三國演義》裡面說了楊修三個典故，然後說是因為曹操生性多疑，看不慣楊修能猜中自己的心思，才殺了他。《軍師聯盟》給他翻了案。
1，門內寫個活字，就是闊，楊修說是曹操嫌曹丕為他修的園子門太闊了，改小一點。曹操說，楊修知我。但在寫這個字之前，曹操問的卻是」荀令君為何沒來啊「。假託有病在家的荀彧聽了此事之後，卻說，門內寫個活，何嘗不是過此門才能活。（意指入魏王門，成魏王臣）
2，曹操得到西涼進貢的一盒酥，然後在盒子上寫了 一盒酥。楊修看到，說一盒酥，就是一人一口酥，所以就把它分吃了。眾人皆不敢吃，楊修卻對曹植說，大王寫這個正是為了讓殿下能有勇氣去開拓，去爭取，而不是循規蹈矩，懦弱不前。曹操就在門外聽著，對其讚賞，讓其好好輔佐曹植。
3，關羽水淹七軍，攻下樊城，曹操領兵救援。久攻樊城不下，對是繼續攻打還是退兵猶豫不決。一是攻打，打不下來，劉備援軍一到有全軍覆沒的危險。二是一旦撤兵，許都城就無險可守，劉備就會攻入許都，救出天子。楊修獻上撤兵遷都之計策，撤兵並將天子遷入洛陽（其私心是曹植當時在洛陽，曹操已時日無多，曹植有可能藉此機會繼位）。楊修認為這是當時唯一之計，當聽到曹操定下的」雞肋「口令時，猜測到曹操聽從了他的計謀。司馬懿卻獻上聯吳破劉之計，被曹操採納，於是殺了楊修，穩定軍心，最終關羽敗走麥城，曹操得勝。但是曹操殺楊修缺不單單因為這個，曹操心中世子之位已定，楊修若還在，必然會慫恿曹植在他死後爭魏王，楊修一死，曹植就不會反，魏國就不會一分為二，權力就能夠平穩過渡。所以這才是楊修真正的死因。
說完了楊修，說司馬懿為曹丕做了什麼努力？只有一個計策：不違臣禮，不違子道。曹丕與曹植不同，曹丕雖是次子，但曹操長子早年去世，曹丕就算做嫡長子，受朝中老臣擁戴，比如荀彧等人。早先跟著曹操四處征戰，在軍中也深有威望，這些都是其優勢。司馬懿看到這最關鍵的一點，所以處處讓曹丕藏拙，上奉孝曹操，下潔身自好，不多與群臣深交。他明白，曹操一日在世，曹丕就不能過於出頭，以防曹操猜忌。這是這種貫穿始終的戰略方針，最後曹丕才如願繼承魏王王位。
楊修很有才華，而且敏捷，但也是這敏捷害了他。司馬懿想的雖然慢，想的卻更深入，更接近本質，更能抓住關鍵的點。所以楊修只是在」術"上略勝一籌，在「謀略」上卻差之甚遠。
3
司馬竊魏
小時候讀史書，有這樣一句話一直記得：司馬竊魏，天下一統。
司馬懿比較能活，不僅熬死了曹操，還熬死了他的兒子曹丕，他的孫子曹叡，熬到了年僅八歲登基的曹芳，後來高平陵事件後，司馬懿殺了同為輔政大臣的曹爽，從此朝中軍政一手把持，死後又傳給其長子司馬師，司馬師死後傳給了司馬昭，司馬昭滅了蜀、吳兩國後，天下一統，其子司馬炎廢除了當時的魏元帝曹奐，改國號為晉，從此中國歷史進入兩晉時期。
有個很有意思的事情。
董卓入京之後，扶持漢獻帝劉協，把持國內軍政，沒有稱帝。
曹操打跑了董卓，迎奉天子入許都，把持朝政數十年，沒有稱帝。
司馬懿殺了曹爽，魏國軍政皆繫於一身，沒有稱帝。
那他們圖個毛線？？為什麼都是其後代子孫稱帝，而不是他呢？
因為他們不想背罵名，因為他們不需要。
無論是董卓、曹操、司馬懿，在當時的環境下，他們本身的威望、聲名就已經是個皇帝，不需要做出篡位的事，畢竟篡位之前，都是別人的臣子，以下犯上，史書之筆不會留情。
那為什麼稱帝的都是子孫？
荀彧死之前，跟司馬懿有長談，他教給了司馬懿兩個字：」形勢「。
形勢比人強，不是不做，時候未到。都是一個道理。天時地利人和，天時是第一位，世間萬物都在變化，此消彼長，只有當時機成熟，事情才會有最大的概率成功。
曹丕能做魏文帝，一方面是因為推行的新政受百姓擁戴，九品官人法收攏了士子之心，所以才不有荀彧這樣的老臣阻擾。另一方面，新政要順利推行，需要有個集權的皇帝而不是個魏王，需要去分配利益，武將要封侯，文臣要拜相，只有當了皇帝，這些職位才能給，只有給了這些，下面的人才會好好的幹活。
司馬炎能做晉武帝，是因為天下一統了，傀儡皇帝已經沒有用處，民心思安定，改朝換代不會再起戰亂，滅蜀伐吳的功臣良將要做開國元勛而不是止於魏國臣子，所以時機到了，黃袍加身，榮登大寶。
還是形勢。
形勢怎麼來：積漸。
司馬懿推行新政，做成了士族的領袖，門生故吏遍布朝野，所以能把持朝政。領軍抗擊諸葛亮，平定遼東叛亂，守住了魏國疆土，在軍中有深厚的威望，也有心腹將領把持軍權。這就是一步一步積累來的，就如曹操平黃巾、定河北、征烏桓、收荊州一樣，一點點為子孫鋪路。所以司馬師，司馬昭才能繼續把持國之權柄，最終司馬炎篡魏立晉。
篡位也不是想篡就能篡。袁紹、袁術也稱帝了，有毛用，天下共擊之，死翹翹了。後世的袁世凱也稱帝了，當了81天的皇帝，留下百世惡名。為什麼，形勢不在，民心不歸。
時勢造英雄，英雄順時勢。一件事情做不做得成，要看當時的背景環境，要看自己的能力，看清現實，立足自身，才是成事之道。
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