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即使現在再提倡國學,但無法像魯迅那代人,既讀過經又留過洋!

魯迅那一代人,除了國學和新文學以外,還有一個特徵就是幾乎人人是外國文學翻譯家。

每個人都有自己的系統的研究對象、專門研究和翻譯的東西。

即使現在再提倡國學,但無法像魯迅那代人,既讀過經又留過洋!

每個人對外語的掌握都不是一般的掌握,而是精通。

魯迅和周作人兄弟都精通幾門外語。魯迅精通五門外語:英、德、日、法、俄;周作人還要多兩門:希臘文和梵文,七門外語。這種文化功底,在現在是很難做到的。

京都大學的資料顯示,當時有兩個在日本的中國留學生用原文讀外國著作,又多又快,一個是周作人,一個人是郁達夫。快到什麼程度呢?兩個人在三年時間內閱讀一千多本外文書,平均每天讀一本多!怎麼看的?不吃飯、不玩、不休息?據說,當年郁達夫在京都大學圖書館,直接進入書庫,一排一排的看,一架一架的看。郁達夫看的很複雜,經濟、哲學、文學,什麼都有。那代人是了不起的「雜家」。

王國維講:一個時代有一個時代的文學。同樣,一個時代有一個時代的生活。這是不可能被超越的。魯迅那一代人,既讀過經,又留過洋,是不可重複的一代人。

即使現在再提倡國學,但無法像魯迅那代人,既讀過經又留過洋!

在魯迅他們之前,很多人讀過經,但沒有留過洋。在他們之後,很多人留過洋,現在很多中小學生都留洋,但是他們沒有讀過經。

即使現在再提倡國學,但無法像魯迅那代人,既讀過經又留過洋!

所以我認為,即使現在再提倡國學,但像魯迅那一代人那樣讀經,是不可能的。那樣的時代,可用四個字來形容:永不再來!

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