文物介紹——新石器時代陶鷹鼎

原標題：文物介紹——新石器時代陶鷹鼎

鼎作為一種炊器，早在新石器時代就已經大量出現，尤其是到了進入青銅時代，禮制的出現使得人們賦予了鼎更多的意義，比如，我們非常熟悉的周天子祭天時應該為九鼎八簋制，諸侯王一般為七鼎六簋制，此時的鼎已經由實用器演化成為了一種禮器，到了秦漢時代，我們從「問鼎中原、三足鼎立」這樣的成語裡面我們也知道了鼎象徵著國家至高無上的最高權力，在東漢之後，鼎的形象漸漸推出了歷史的舞台。我們聽說過，也親眼見到過司母戊鼎，也見過婦好墓中出土的司母辛鼎等等，青銅時代鼎的形制大多規則固定。而今天我們看到的陶鷹鼎卻不一樣，是用一隻前撲的鷹的形象來構造的。

1957年的一天，太平莊農民殷思義在村東犁地，猛然一震，犁鏵碰上硬物，他以為是地里的石頭，就準備將石頭挖出來，誰知挖開犁松的虛土，卻是一件鳥一樣形狀的陶器，這個就是後來聞名於世的陶鷹鼎。但他當時並不知道自己挖到一件國寶，隨手帶回家，做了雞食盆。1958年秋，北京大學歷史系考古專業師生組成的考古隊在華縣發現了著名的泉護村仰韶文化遺址。殷思義見到考古隊熱火朝天的工作，就主動向來村裡調查宣傳的考古隊員講了自己曾挖出一件陶器，並將陶鷹鼎送交給考古隊，這才使這件珍貴文物見於世人，最終被國家博物館收藏。

陶鷹鼎又稱陶鷹尊，是新石器時代仰韶文化時期(約公元前4300～前3600年)的陶塑藝術精品，高35.8厘米，整體造型為一隻斂翼佇立的蒼鷹，鷹的形狀與器物造型渾然一體，鼎腹塑為鷹強壯敦實的軀幹，器口開在鷹的背部，器身上部前段加塑鷹首，其尖喙、勾啄和炯炯有神的一雙巨目增添了威猛之感，雙翅後收構成鼎之中後部，充滿渾厚的體積感。尤為奇特的是，鷹尾下垂落地，與粗大的雙腿做成陶鼎的三個支足，構成「三足鼎立」之勢，不僅增加了器物的容量，還進一步加強了整體器形的穩定性，看上去顯得威武而雄壯，其造型構思之奇巧，令人讚歎。陶鷹鼎整體造型簡潔，古拙質樸，周身素麵未加紋飾，雖體量不大，卻彷彿蘊含著一種充盈的內在力量，令人感到桀驁猛厲的氣勢，顯示出豐富的文化內涵和獨特的藝術氣質。

陶鷹鼎的主要優點並不在於通常所謂的"寫實"和"逼真"，而在於經過作者藝術加工後獲得的誇張和變形，既保持並強化了它們各自所固有的形神特徵，又與陶器的工藝造型取得了和諧的統一，從而成為原始時代雕刻藝術不可多得的珍品，為其後盛行於商周時期的青銅鳥獸形器奠定了很高的起點。

仰韶文化以精美彩陶而著稱，陶鷹鼎的問世表明那個時候的人們不但擅長彩繪圖案的創作，在造型藝術方面也有很強的實力。陶鷹鼎出土於一座成年女性墓葬，與其共出的物品還有十多件骨匕、數件石圭、石斧及一批生活器皿等。石圭、骨匕等物品通常作為禮器來使用。鷹鼎與它們放置於同一墓內，形式與眾不同，可能與當時的祭祀活動有關。被列入首批禁止出國(境)展覽文物目錄。

鷹形陶鼎是原始藝術與實用功能完美結合的典範，是遠古時期不可多得的雕塑藝術珍品。"在已發現的新石器時代陶器中，以鳥類造型的陶器，當前僅見此一件，是原始制陶工藝的傑作。其設計巧妙，比例相宜，造型優美，形態逼真，製作精緻，注重造型與實用的完美結合，至今仍是國內少見的珍品，是五千年前我們祖先聰明智慧的結晶。同時，以陶鷹鼎為首的動物造型陶塑也開啟了商代鳥獸形青銅器造型之先河。"

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