孔子為什麼選曾子做接班人？曾子後人是誰

孔子為什麼選曾子做接班人

曾子師孔子的學生之一，入學時間並不長，資歷不是最老的，才學是中上等。但是孔子死的時候沒有把自己的位置傳給親孫子子思，而是將門下包括子思全部託付給了年輕的曾子，這是為什麼呢？

曾子像

顏回毫無疑問是孔子的接班人，論語中有很多地方都能看出來，在論政篇章裡面提到，顏回的悟性非常高，而且人又公正謙虛，對長者恭敬；凡事就事論事，不遷怒別人，能夠對人不存二心，顏回也相當好學；在個人生活上，他安貧樂道；孔子認為宴會時最能懂他心意的人，他說的話，做的事，都不需要孔子多加指導，一個眼神或者隻言片語，顏回就能懂他的意思，顏回死之後，孔子悲痛萬分，像死了兒子一樣。

但是人死不能復生，他只能退而求其次，必須找一個接班人，他的身體也非常不好了。曾子並不是最聰慧的，孔子曾經說他魯莽遲鈍，遭受父親的杖責也不知道躲避，生生受著，不僅讓自己的身體損傷，也損壞了父親的名聲。但是最後孔子還是看中了曾子的「魯」。正因為曾子恪守禮數，可以控制，他才能安心的將孔門心法傳給他。在孔子死後，他的很多弟子都開始自立門派，唯獨只有曾子恭恭敬敬的維護著孔子的地位，傳承著孔門的思想理念，不激進的人至少不會犯什麼大錯。他的弟子和孫子他的性格都特別了解，把位置傳給曾子才是最合適的選擇。

揭秘曾子後人是誰

曾子的故居是山東嘉祥縣，如今曾子的曾經生活在這個村子裡，後來因為戰亂等原因遷徙到了江西更樓鎮澤河村。這個村子安靜祥和，山清水秀，有種濃厚的文化氛圍，曾子的後人來到這裡後便一直定居到現在，開枝散葉。

曾子像

這個村子山光水色，風景迷人，但是生活水品相對貧瘠，村裡的年輕人和其他很多村子一樣，都外出打工以謀生計，但是也有外地的人來這裡種田，這個基本上保持著最古老的日出而作日入而息的生活規律。他們喜歡這種生活，沒有煩惱，怡然自樂，很多老人都不會踏出這片土地，他們享受這田間生活。

很多人都知道自己的祖先是「宗聖先師」曾子，他們為自己有這樣一種身份引以為豪，為自己有這樣的祖先感到驕傲。

村裡人研究自己的家族史書，他們特地整理了曾氏一族的遷徙歷史資料。以前有電視台採訪問他們關於祖先的事情，他們很多答不上來，感到無比慚愧，後來便開始著手，向每家每戶分發自己編輯的《給曾氏家族的公開信》，並希望他們能夠崇尚好學之風，學習儒家傳統文化思想的精華部分。

村裡有很多孩子從小就開始在村口的祠堂里學習《孝經》等，知道百善孝為先，然後尊老愛幼。增資給這個村子留下的不僅僅是一個姓氏，還有一種最重要的精神支柱，讓他們時刻明鑒自身的正誤，三省吾身。

曾子換席典故講了什麼

曾子活到七十歲的時候，身體已經非常不好了，疾病纏身，他怕自己時日無多，於是把弟子叫到床前，交代他們一些處事的原則。

曾子像

只見曾子掀開自己的被子，讓弟子看自己健全的雙手雙腳，對他們說：「我這一輩子正像詩經裡面說的，戰戰兢兢，小心謹慎，好似如臨深淵如履薄冰，就是為了能夠保全自己的身體和靈魂不受損毀，你們以後要記住，要用君子的言行舉止來要求自己。容貌上要健康斯文不能暴戾，說話言辭都要彬彬有禮，時刻記住自己和鄉野粗鄙之人不同。不要忘記修身養性之道。」

曾子挨到了七十一歲的時候，大限已經到了，一天晚上，樂正子春、曾子的兩個兒子曾元、曾申還有一個僕人在旁邊伺候，這時候僕人無心說了一句：「主人的席子好華麗，是士大夫用的吧。」樂正子春連忙說了一句：「住嘴」。但是曾子還是聽到了，連忙努力的爬起來，讓別人把他的席子換了：「我這一生都沒有做到士大夫，怎麼可以士大夫才用的席子。」樂正子春心疼曾子：「您老人家現在行動什麼的都不方便，不宜移動，咱們等到天亮再換好么？」曾子怒道：「你對我的關愛還不如小童對我的關愛，君子最重要的就是保持自己的德行，我沒有到那個位置，就不應該享受那種待遇，要克己復禮，遵循自己的本分。我這一生都在要求自己，死的時候也要這樣。」但是還沒等席子換好，他就死了。

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