《正法明燈論》·《正法明燈論》頌（一）
《正法明燈論》頌
能弘法師 集
稽首釋迦佛，
十方三寶尊。
祈請開我慧，
大悲利世間。
引言
佛性具足佛出世
佛性甚深真法性，寂滅無相同虛空。
一切眾生有佛性，如來常住無變易。
眾生身中有佛性，猶如日輪體圓明。
只為五陰雲所覆，如瓶燈光不能照。
譬如世間雲霧起，天下陰闇日豈爛。
何故無光光不壞，只為雲霧所覆故。
一切眾生清凈心，只為攀緣妄念故。
但能凝然守本心，妄念不生涅槃現。
故知自心本清凈，若識自心成佛道。
一大因緣佛出世，開示悟入佛知見。
一、總說一心開二門
眾生一心開二門，真如門及生滅門。
心體清凈如來藏，超絕差別諸事相。
無明妄動起生滅，隨緣現出差別相。
六凡四聖雖不同，不離自心十法界。
諸佛出世說自心，唯有一乘無它乘。
不了諸佛大悲心，方便二乘分三乘。
五乘佛法三士道，曲垂方便到家門。
若悟自心無方便，四十九年說無跡。
二、別說五乘三士道
眾生不了真如性，
迷本真心現六道。
為讓眾生免惡道，
五戒十善生人天。
善生童子知倫理，
玉耶女士明婦道。
若要了知世間果，
分明善惡報應理。下士道、人天乘
為讓眾生出輪迴，
苦集滅道四聖諦。聲聞
十二因緣流轉門，
逆生死門涅槃岸。緣覺
總結為之三法印，
戒定慧成解脫道。中士道、解脫道
五百由旬甚遙遠，
大悲方便現化城。
為讓眾生悟佛智，
廣說大乘菩薩道。
法相唯識分別說，
五位百法唯識現。
遍計所執依他起，
圓成實性三自性。
前六句 法相唯識轉識成智唯識觀，
八識轉成四佛智。
性空唯名無所得，
破邪顯正真俗諦。
性空唯名八不中道無所住，
金剛般若度眾生。權乘菩薩
三、總歸最上一乘
四十九年度眾生，
三乘總歸於一乘。下六句 實乘菩薩
圓頓法華同授記，
終歸華嚴證法身。
真如唯心真如唯心全體現，
拈花一笑大涅槃。上士道 菩薩道
依諸經論所編撰，
願無差謬度眾生。
結語
會歸一心之重要
眾生不知一心，枉自輪迴；二乘不知一心，得少為足；菩薩不明一心，歷劫勤苦。唯知一心，即出輪迴，即成佛道。
本論本為自修有依，又因眾請而利有緣，乃至世間。
河北大華嚴禪寺
農曆2017年3月23
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