【羅奇的書店日記】書店裡的好聲音
《毛詩序》言，「情動於中而行於言，言之不足故嗟嘆之；嗟嘆之不足故詠歌之；詠歌之不足；不知手之舞之足之蹈之也。」我一直認為，最初的書店是一個讓人發出聲音的地方。有沙龍分享，研究者講述自己的思想，愛好者找到志同道合的人。書店裡也有也有小型的藝術展覽和音樂會。
上大學那會兒，因為讀了肖復興的《音樂筆記》，這本書里的散文講述了許多音樂家的故事。引人入勝的幾位大音樂家依次是勃拉姆斯，亨德爾，巴赫，舒曼。而我那時最感興趣的是勃拉姆斯。因為他的情意，也因為他的音樂。日本人門馬直衛在他的書里說，這個北德人性情靦腆，他是古典音樂從巴洛克向洛可可過度的橋樑，舊瓶里裝著新酒。
勃拉姆斯通過《德意志安魂曲》，描寫上帝，與上帝對話。此曲備受讚美，因為其中豐富的細節，把古代精神和近代精神融為一爐？《德意志安魂曲》在展示上帝的永恆性是真正做到了。 大學時讀的鮑桑葵《美學史》，對這一段論述，記憶猶新。
「莊嚴的開端『哀悼的人們有福了』和莊嚴的結束語『死去的人們有福了』，被分配上同一的樂調。在樂曲的中間，第一次，差不多也是最後一次，引入上帝的名字。歌詞是：『聖潔的人們的靈魂都在上帝的手中。』這個名字在樂曲中配上了一個持續的音符。這個持續的音符在這段歌詞所配有的賦格曲中從頭到尾都壓得很低。這個持續的音符持續不已，始終都很突出，無時不在。賦格曲從這個音符開始，在經過許多複雜的漫遊之後，最後又回到這個音符。它是最基本的音符——第一個和弦和最後一個和弦的基礎，而且雖然在這個賦格曲的過程中可以找到許多不同的、表面上互不相容的和聲，然而，這些和聲最後全都歸結為最初的和聲。而這個最初的和聲中的那個持續音符既是顯示特徵的音符，又是其集中的體現。一切都是從那個音符出發，又回到它那裡去，只有它是永久的，不斷地、連續地、不可抗拒地嶄露頭角。」
勃拉姆斯一生雖然只寫了四首交響曲，但仍被稱為是貝多芬以後最偉大的交響曲作曲家之一。今天我們大多數人或許都熟悉他的《搖籃曲》和畢業典禮上播放的《學院慶典序曲》。
每一首歌都是寫給特定時刻的那個人。
記得以前書店裡有做「書店裡的好聲音」，音樂主題分享活動。參與者播放分享自己喜歡的音樂或者現場唱自己喜歡的歌曲。記得有位上海男生，他父母當年一起到江西插隊，再回到上海時一無所有。父母感情不好，可能因為孩子的緣故，又沒有離婚。直到他上初中，那時他聽到林志炫的歌《就這樣算了吧》，瞬間覺得這首歌的每一個詞都是寫給自己的。後來父母還是離婚了，他跟他母親一起生活。她母親一個人講他拉扯大。那晚他還唱了一首Miss Mama。真是唱著入心，聞者落淚。
吉他大師大師塞戈維亞曾說，「音樂是海洋，吉他只是這個汪洋中的一個小島，雖然這個小島風光美麗，但是要看到整個海洋。」此時此地，MeLibrary就是我們腳下的小島。立足這個小島，我們一同領略音樂的大海洋。
【周末晚來MeLibrary練習吉他】
吉他在一年四季，沉睡在黑色的包里，
古箏也一直在茶室打瞌睡？
我想那吉他在尋找它的神奇之手，演奏美妙的樂曲；
古箏也在等待她的那個女朋友，約會~
【周末晚來MeLibrary唱歌】
你是否曾獨處一隅在黑暗中靜靜聆聽內心更深處的音樂？
你是否在胸中有種無數情緒翻騰像歌聲一般薄噴而出？
你是否在壓抑乏味的工作後渴望一場春雨般舒潤的歌聲？
你是否渴望在瞬間從這個世界逃逸，投身波瀾壯闊的聲場漩渦？
尋找民謠音樂人，吉他高手。。。及音樂愛好者~
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