模範學生行為指南：顏回
連日流感，精神不濟，下午迷迷糊糊睡了一覺，夢中只見孔老夫子痛心疾首地指著我道：「朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。」於是憷然驚醒。由夢境便想起了孔老夫子的學生們。
晝寢的宰予自然不是好學生，好勇鬥狠的子路恐怕也不是。孔門最優秀的學生，應該是顏回，大概沒什麼疑義。
顏回，也就是顏回，孔門72賢之首。歷代文人學士對顏回推尊有加，以顏回配享孔子、祀以太牢，歷代帝王封贈有加。
孔子自己就一直說顏回是他最喜歡的學生，顏回也可以說是他樹立的道德楷模，「感動春秋十大人物」。他常常拿顏回來說事，教育那些不太好管教的學生，比如——子路。
但是，孔子真的那麼喜歡顏回嗎？
我看大有疑問。他對顏回的褒獎，往險惡里猜，只是「需要」。但這也不能怪孔子，至少《論語》里的顏回是個太乏味的人，孔子這個總算還有些性情的，這麼個暮春還想要「浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸」，的確在顏回身上只能找到虛榮而很難獲得共鳴。
顏回活得也很累，在老師面前謹小慎微。在《論語》里很少見到他向老師發問。除了被一再稱道的德行，顏淵還很用功，孔子說他：「吾見其進也，未見其止也。」又說他好學。但是我們也知道，那種每天複習功課到凌晨一兩點鐘的，多半不是太聰明的孩子。
一個不聰明的孩子，當然只能靠百分之九十九的汗水來彌補；他言語、政事、文學都不出色，只有靠自己的德行來挽救。所以孔子說：「非禮勿言，非禮勿視，非禮勿聽」，顏回嚴格執行。所以一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，他也不改其樂——老實人也容易滿足。
孔子問個人的志向，子路很實在，要「乘肥馬衣輕裘」，顏回卻說：「願無伐善，無施勞。」意思說,只願不誇耀自己的好處,不表白自己的功勞。」顏回把這個作為志向，實在太符合他的性格了。他其實並沒有大志，對他來說，一生不犯錯，一生不違背老師的意願，大概就是人生最大的圓滿了。
顏淵對老師奉若天人，當然也不能免俗要討好老師，可惜他口才也不大好。
《論語》里記錄顏淵喟然嘆曰：「仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾。遂欲從之，末由也已。」這話我怎麼覺得聽著都替顏回冒汗——這話說得太肉麻啦！太不藝術啦！只怕孔子聽著，那會兒也會冒汗吧？這話會很適合放在專家座談會上說——孔子也需要一個人替他吹法螺，但是需要不代表他喜歡。
孔子一再讚揚顏回，號召他的學生向顏回同志學習，還在顏回死後哭得如喪考妣。但是和顏回的相處肯定不會讓孔子感到輕鬆。因為顏回從來是畢恭畢敬的樣子，把老師當做聖人，所以孔子在他面前也必須處處裝出一副「仁」。可是在別的學生面前，孔子有時候其實是很放鬆的,師生之間的關係有時候也更像朋友。
（南子）
孔子周遊列國來到衛國，去見了以妖媚著稱、風評不算太好的衛靈公夫人南子。於是，學生子路公開表示不高興了，對老師產生懷疑了，逼得老夫子在學生面前指天畫地地發誓自己沒有別的想法。（《論語·雍也》「子見南子，子路不悅，孔子矢之曰：『予所否者，天厭之！天厭之！』」
宰予睡個午覺,孔老夫子就覺得不爽了。於是他很不文雅地刻薄對方「朽木不可雕也，糞土之牆不可圬也。」
在這些學生面前的孔子，才是真正的孔子吧！
回想起來，在我們的學生時代，那些老師在班幹部，優等生的面前，永遠都是那麼溫文爾雅、學富五車的，用紀連海的話說「他們似乎從來不上廁所。」可是長大以後我們才知道，他們一邊在課堂上罵著幾個搗蛋鬼，晚上竟然和他們一起打八十分。
一輩子循規蹈矩的顏回，是不是從來沒有抱怨的時候呢？恐怕還是有的。《論語》中我們也可以找到蛛絲馬跡。那就是《論語·先進篇》中：
子畏於匡，顏淵後。子曰：「吾以汝為死矣。」
曰：「子在，回何敢死？」
（子畏於匡）
這段話翻譯成現代文就是：孔子在匡被囚禁了,顏淵最後才趕到。孔子說：我以為你死了呢！顏淵回答：您還沒死，我怎麼敢死？
大概大家心情都很不好吧，這段對話充滿了火藥味。尤其顏淵的話和那個「言終日，不違，如愚」的顏回（顏淵）判若兩人。所以歷代有學者解釋說，這裡表達了顏回對老師的尊敬，要終身侍奉他。可是，難道真的是古人表達感情的方式和我們今天差太遠了嗎？今天你一個學生跑到老師面前說：你還沒死，我怎麼敢死？你覺得這是一片孝心？
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