要不要這麼隨意？這個國家的國號竟然是用土特產命名的
道德三皇五帝，功名夏後商周。英雄五伯鬧春秋，秦漢興亡過手。青史幾行名姓，北邙無數荒丘。前人田地後人收，說甚龍爭虎鬥。
這首「詩」，想必都不陌生，郭德綱的單口相聲中經常用到，叫做定場詩。
至於橙子君為什麼在上面打了引號，因為其實這並不算一首詩。
這是《二十一史彈詞 》第四段 （說三分兩晉）中的詞牌曲：西江月。作者：楊慎。
詞中提到的夏商周，大家自然不會陌生，都是我國歷史上的國號，常聽的還有唐宋元明清。
雖然我們對這些國號都耳熟能詳，但是這些國號是怎麼來的呢？在這些國號背後，又有哪些意義呢？
其實國號很早就有記載，《史記 五帝本紀》中記載，「自黃帝至舜，禹，皆同姓而異其國號。」
我國古代，誰得了政權，就誰「得國」，很明顯這是一句廢話……
執掌政權就「享國」，注意不是「享年」哦……
失掉王朝自然就叫「失國」。
國家的名稱或名號。是為表示新朝的「聖明」，每個開國之君都要定國號以彰其「明德」。不過有一些國號的確立，又有些太過浮皮潦草，簡單到讓人瞠目。
第一種，以所封爵的名稱確立國號
這種確定國號的形式來自其創建人的爵位名稱，而爵位往往又與某一地名相一致。
如漢高祖劉邦被項羽封為漢王，封地在漢中，他在平定天下以後，便以「漢」為國號。
隋國的國號，也是因為楊堅稱帝前曾承襲了其父楊忠隨國公的爵位。
類似的朝代還有晉、劉宋、梁、高齊、北周、唐及後梁等國。
第二種，以其發源地或是特產名確定國號
夏、商、周、秦、孫吳、後晉和宋等朝代均以其發跡地為國號。
《史記 殷本紀》中：「殷契……封於商」。就是這個意思。
周的國號，也是來自其始祖活動過的周原。《史記?周本紀》的《正義》說：「太王(古公亶父)所居周原，因號日周。」
《史記?秦本紀》：「孝王日：『朕分其土為附庸，邑之秦。』」什麼意思，就是秦朝的先祖住在秦地唄。
看了我們上面這幾位開國皇帝，對於家鄉的感情還是蠻深的。橙子君就想問了，如果住在下面這些地方，這個國號改怎麼取呢？
以特產為國號的朝代多見於少數民族政權，如契丹人所建的遼國。
「遼」字在契丹語中是鑌鐵之意，遼太祖的發跡地盛產鑌鐵，故該國第六代皇帝遼聖宗在位時，改國號為遼。
看來遼太祖的思路思維非常跳躍，不過橙子君也查了一下，雖然不知真偽，不過貌似遼國還有其他的特產。
好吧，如果真是這樣，那遼國的國號應該叫什麼呢？
再來看我們的金太祖，金太祖認為，「遼以鑌鐵為號，取其堅也，鑌鐵雖堅，終亦變壞，唯金不變壞，」為顯示其國比遼更堅強，便以金為國號。
跟我比硬，還是省省吧你，話說如果金太祖痴迷武術的話，那「天下武功，唯快不破」，金國會不會就取名為「快」國了？
第三種，根據讖語或文意以及社會上流行的某種口號確定國號
元世祖忽必烈遷都北京，取《易經》中的「大哉乾元」之意，改蒙古國號為元，不久滅掉南宋統一了全國。
明太祖朱元璋稱帝是依據元末社會上流傳的「明王出世」這一口號，和他任起義軍副元帥時製作的黃旗上所書「山河奄有中華地，日月重開大宋天」這兩句話，確定其國號為明的。
第四種，以其他原因確定國號
因尊崇某前朝國家而沿用其國號：歷史上曾出現過幾個周朝，其建立者大都尊崇周禮、欲效仿周制或因周朝延續長久，故而寄予厚望。如武則天改唐為周均屬此類。
不過由於他們的瘋狂崇拜，給我們後世的史學家帶來了麻煩，這麼多的「周」應該怎麼區分呢？
所以，凡在國號前加的前、後、南、北、東、西以及姓氏等，一般都是後世史家為了區別相同國號而追稱的。
中華歷史源遠流長，中華文化博大精深，單單的一個國號就有這麼多的講究和由來，其實比起國號來說，每個皇帝的年號更為複雜，橙子君也會在以後的文章中和大家共同分享。
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