為何《史記》能成為正史之首，而同為紀傳體的《竹書紀年》卻被稱為「偽書」？

大家都知道，《史記》被史學家一直稱為正史。究天人之際，通古今之變，成一家之言」的《史記》更是儒家思想的代表巨作。而孔子被封為孔聖人之後，歷朝歷代更是追捧《史記》為中華正統，魯迅先生更是稱之為「史家之絕唱，無韻之離騷」。那麼《史記》真的是秉公之作嗎?小編認為，封建帝王為了自己的統治，宣傳儒家思想，並不那麼完美。

同為紀傳體的古書《竹書紀年》為何被大部分學者所排斥，尤其是在古代，更是被天下讀書人稱為偽書。讓我們先來簡單了解一下《竹書紀年》。

9、周武王乘紂王主力東征東夷，進而偷襲商都。

是不是亮瞎了大家的眼睛，這簡直和《史記》背道而馳。更是違背中國傳統的儒家思想，如何能被古人接受。民國時期我國著名的歷史學家顧頡剛先生說：「這部書的依據有三：一是傳說。西周以前的事，其實全部是傳說，因為沒有歷史的文字材料。這個部分，價值不太大。二是春秋時代的部分，因為有了《春秋》這部書，所以價值也不算大。三是戰國部分，由於是當時的紀年，所以價值之大，如同《春秋》一個樣。這部書，仍可以糾正司馬遷所著《史記》中關於戰國史事的錯誤。

那麼小度就藉此反問，既然都說西周以前的事是編寫的，無史料記載。那麼《史記》的三皇五帝也是瞎掰的，那麼憑什麼就是真的，而《竹書紀年》就是假的。孟子也曾說「盡信書，則不如無書」。至少小編看來，如果就因為《竹書紀年》的內容太過驚世駭俗就認定為偽書，未免太過兒戲，也不能讓人信服。

有人認為，上古時代根本不是儒家說的那麼淳樸，而是與後世宮廷政治一樣的血腥，但是儒家根據自己的見解，為了宣傳古世的"大道之行，天下為公"與今世的"禮崩樂壞"相比較，不惜篡改古史，搞什麼"一字褒貶"、"為尊者諱"等等，孔子因此就說"知我者其惟春秋乎!罪我者其惟春秋乎!"，可見春秋筆法誤人，一至於斯。儒家所謂"為聖者諱"，"為尊者諱"，"一字褒貶"等等手法為後世史學家所法，歷史的真相也在這些史學家橡皮泥式的筆法中變得面目全非。

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