177年前的那個傍晚，誰在高枕飲屠蘇
《唐克筆記》已開通，長期堅持原創，關注領域主要為經濟和歷史，轉載請聯繫作者，歡迎您的投稿，聯繫方式：w9245866。封面圖片青海卓爾山，作者西北漢子。最近的我很懶，也很忙，是忙還是懶，我想還是懶。
1841年除夕，新疆伊犁霍城縣。室外零下20多度，寒風呼嘯，滴水成冰。室內，57歲的林則徐孤寂地靠在座椅上，喟然長嘆。
這位昔日治洪水、平匪患、禁鴉片、衛新疆的民族英雄心情難以平靜，夜不能眠，心潮翻滾，感慨萬千，儘管含冤流放邊疆，仍然心繫國家。
此時此刻，他早已經將自己7月14日以來，西安離別，翻六盤山，越烏鞘嶺，穿星星峽，橫跨隔壁的艱難困苦拋至九霄雲外，一心擔憂的只有中原王朝，竟無心喝屠蘇酒。
這位帝國的高級官員，平時比較喜歡喝酒的，流放途中也不忘買酒吃，這從他的日記中便可以看出。
1.除夕夜的屠蘇酒
屠蘇酒是一種藥酒，喝屠蘇酒也是古時過年時的習俗，朝野共飲，既有一定的強身健體功能，也蘊含著中華文明的禮儀文化。
喝屠蘇酒的風俗延續了近兩千年，從兩晉一直到民國時期。閱讀詩文我們就會發現，古人在傳統節日時都喜歡飲酒。
過年喝屠蘇酒，清明喝清明酒，端午喝雄黃酒，中秋喝桂花酒，重陽喝菊花酒……
古代中產階層、士族集團的生活那也是有情調有講究的，放到現在那也是小康水平小資情調。
年年最後飲屠蘇，不覺年來七十餘。
過年時喝屠蘇酒，一年一飲，先幼後長，不知不覺已經70來歲了。
2.元旦 春節
眾所周知，我國現在通行的曆法，是公曆。辛亥革命推翻滿清之後，「行夏正，順農時，從西曆，便統計」，確定使用公元紀年法為我國的正式曆法，1月1日為元旦，同時把農曆1月初一定位「春節」。
我們今天的曆法體制是中西並存的雙重曆法制度。
這樣的曆法體制和古代人們的天文認知水平密切相關。根據月球運行來記錄時間變化的曆法，稱為陰曆；但這種曆法有一種致命的缺陷，12個朔望月的時間，是354天左右，比陽曆年的365天，短了大約11天，為了彌補這11天的差距，多數陰曆都會用19年7閏的方法來解決。
今天通用於世界的「西曆」，屬於陽曆；而中國農曆，則屬於陰曆。
在陰曆系統裡面，決定哪天是第一天，貌似很容易。但遺憾的是，陰曆無法回答一年有四季的問題，這也是傳統曆法的不足與缺陷。
而對於農業文明，氣候更替恰恰又是重中之重的事情。為了解決這個矛盾，我們的勞動人民在春秋戰國時期就總結積累摸索出了二十四節氣。
相關資料顯示，中國歷代元旦的日期並不一致，夏朝用元月為正月，商朝用臘月（十二月）為正月。秦始皇統一六國後以十月為正月，漢朝初期沿用秦歷。公元前104年（元封六年），經司馬遷等人提議，漢武帝下令改定曆法，將原來以十月為歲首改為以正月為歲首，後人在此基本上逐漸完善為我們當今使用的陰曆（即農曆），此後中國一直沿用夏曆紀年，直到清朝末年，長達2080年。
但這一天的稱呼並不確定。
先秦時叫上日、元日等；兩漢時期叫歲旦、正旦、正日等；魏晉南北朝時稱為元辰、元日、元首等；到了唐宋元明，則稱為元旦、歲日、新正、新元等；而清代，一直叫「元旦」或「元日」。
1912年1月13日，孫中山發布《臨時大總統關於頒布曆書令》，責成內務部編印新曆書。隨後又規定陽曆(公曆)1月1日為「新年」，但不叫「元旦」。這便是「行夏正，順農時，從西曆」的始端。
中國社會雙重曆法制度正式形成，官方用公曆，民間用農曆。
兩年後，北洋政府決定，公曆元旦，凡我國民均得休息，在公人員亦准給假一日。由此，傳統農曆新年歲首被官方正式易名為「春節」，傳統的「元旦」「新年」名稱被安置在公曆的1月1日這一天。
破舊立新。但凡是正確的我們都選擇了繼承，北平選擇了和平起義，故宮選擇了和平移交，元旦春節也選擇了繼續保持。
唯一例外的只有8個樣板戲的年代，當時的紅衛兵吟唱「干到臘月二十八，大年三十不歇腳，除夕吃吃憶苦飯，初一早上就出工」。
而對於陽曆而言，決定新年的第一天，最準確的日子應該是春分日，太陽重新從春分點升起的日子。比如英格蘭，在1752年之前的元旦，就定在3月25日這個接近春分日的時間。
但今天的西曆，叫格里曆。格里曆的體系，主要來源於古羅馬沿用了一千多年的儒略曆，而儒略曆主要又來源於古埃及的曆法。它們的計算方式也有自己的局限性，而且比我們傳統的曆法晚了一千多年。
同時又因為格里曆的頒布者為天主教教皇，所以西曆也以耶穌的名義，採取了很多宗教歷史的元素，如西方認為1月1日就是耶穌割包皮的日子。
3.開放胸懷，融東西文明之精粹。
中華文明歷五千年而不衰，生生不息，生命力就是融合。
埃及文明、巴比倫文明都已經中斷了，印度無數次地中斷、無數次地滅亡，連這個過程都沒有人記述下來。
中華文明也是不生來就是打不死的小強，也是在與其他民族、其他政權不斷地衝突中生存下來的，生存的方式就是融合。對於網上叫囂的什麼崖山之後無中國、明亡之後無華夏，則是一種狹隘的民族主義和大民族主義。
中華文明在唐宋元明時代褶褶生輝，而這一時期歐洲文明卻恰恰處在黑暗的中世紀，這可能也是我們沉睡太久沒有早日覺醒的原因之一。
新年元旦前後，我們的朋友圈被好多抵制聖誕節甚至是元旦的微信刷屏，從中可以發現亮點問題。一些人純粹是不做任何思考的盲目抵制，根本不知道為什麼要抵制，該不該抵制，缺乏深度地思考，甚至認為元旦是外國的節日，我們不能過。我想說不能過你休的什麼假。
一些人則是娛樂化的解析，只看到社會上不太好的一面，或者浮在表面的東西。將聖誕節解析為挨炮節，罪魁禍首居然是蘋果英文apple，蘋果說我招誰惹誰了。
傳統文化遭遇如此尷尬確實令人擔憂。這種對自身、對自己、對歷史的不了解又導致了我們的不自信，不自信的結果必然是盲目的抵制。殊不知封閉保守解決不了問題，融合發展才是大勢所趨。
元旦期間正好我去了蘭州，在火車上我就在想，朋友圈那些盲目抵制元旦的朋友，能否也問自己一個問題，177年前的那個傍晚，誰在高正飲屠蘇。
不是美國人、俄羅斯人，也不是英國人、法國人，更不是印度癟三和小日本，而是我們曾經的中產階層、士族階層和一些高級官員、下層民眾。
太祖爺24歲那年，也就是1924年。當時太祖還在湖南一師就讀，期間寫了一篇作文《心之力》，楊昌濟老師打滿分100分，現摘選分享給大家。
夫中華悠悠古國，人文始祖，之所以為萬國文明正義道德之始作俑者，實為塵世諸國中最致力於人類自身與天地萬物間精神相互養塑者也。
普看當今，世界格局風雲激蕩，人類文明之前途撲朔渺茫，天下蒼生之幸福岌岌可危。雖有科技帶來物質之充足，仍難滿人慾之巨壑，各派皆為私利而競相奔走，人人皆被牽入滾滾洪流。
故當世青年之責任，在承前啟後繼古聖百家之所長，開放胸懷融東西文明之精粹，精研奇巧技器勝列強之產業，與時俱進應當世時局之變幻，解放思想創一代精神之文明。破教派之桎楛，匯科學之精華，樹強國之楷模。
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