交大峨眉時代——拳力的遊戲
Amazing Grace
The Promise
IL Divo
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一個小夥伴對我說，當年她的父親也可以當校領導的，但是她的父親推辭了，他覺得別人更適合......
聽聽，權利是可以謙讓推辭的，
那是怎樣一個可歌可泣的理想主義者年代......
峨眉山報國寺里有一塊民國的牌匾......難道他們都看到過嗎。
峨眉小夥伴們從小被權力誘惑的人很少，所以聊點別的吧......
前幾天，聽峨眉交大的老畢業生聊天，一個七八級的校友講他上大學時候打拳擊的故事（未經同意隱去姓名），
......我最吃虧的一次要數打拳擊時，在名山4號樓廁所前的空處，與一位福建的吳姓同學，是航班還是橋班的，個不大，名字記不清楚了，記得我瞅著機會一拳打得他向後倒去，我擔心他倒下傷後腦，趕緊跨步向前扶他，他以為我継續攻擊他，在將倒未倒之際一拳擊中我小腹，由於我無防備，且扶他時身體前傾，故受擊打力很大，這小子以前練過南拳，這下合適了，只是我被打得好幾天緩不過來勁！
我是知道重拳下的滋味的。
我並不想知道那一拳究竟打在了腰帶以下啥部位了......
喚醒我記憶的是他們那時候的「拳擊手套」，曾經羨慕死我了......
我跟他說拳擊手套好貴啊，你多少錢買的？
他說也是借的......
我當年是萬不敢開口向家裡提買拳套的。
八十年代初，風靡全國的武術氣功熱開始了。
交大峨眉時代的「話語權」，在我的印象里，
誰的拳頭硬就有話語權，就有號召力，就有追隨者。
甚至小圈子裡有個硬朗能打的漢子，圈子就會很大，人脈就會很廣，甚至連圈子裡的女孩都要漂亮些。
那時候打架、打群架不都是為了顯示各自的實力嗎，顯示自己的勇敢無畏嗎？
打倒了對方，還要問對方服不服，
不就是想爭奪一定的勢力嗎，好去顯擺。
所以，那時候的壞是多麼單純的壞啊。
勝者王侯敗者寇，最淋漓盡致的演繹著。
1981年，《少林寺》電影上映，更為這股風氣推波助瀾。
1981年，《武林》雜誌問世，更是成為了最熱門期刊，交大服務樓底下的書攤經常還買不到，很多人還要去峨眉縣才能買到。
更是捨不得借給別人......
《少林寺》是在交大的九階放映的錄像，盛況空前。
我也是買票或者逃票，結結實實看了七遍，裡面的情節橋段甚至台詞都能背下來了，那是被老媽數落慘了，有這功夫幹嘛不好好讀書呢......
這也是這輩子看的最多遍數的一部電影了，後來再也沒有這麼如醉如痴過。
《少林寺》裡面的愛情故事對我來說都是多於的內容，因為也看不懂，只認為女朋友家的狗是可以烤來吃的，狗肉是很香的。女主拿鞭子抽幾下也就過去了。
我覺得找女朋友，那得能打啊！看看周圍小夥伴，都弱不禁風的嬌滴滴交大腔，這哪行啊！遇到壞人還得保護一個，多累贅啊。
不知道是不是這個原因，所以那時候對早戀的小夥伴總是嗤之以鼻。
那時候，很多小夥伴書包里都裝著《武林》雜誌，什麼八卦掌啊，無極拳啊，鐵砂掌啊......每天討論的都是這些。
雜誌里還有圖，一招一式還真有人跟著練。
很多人會了「鯉魚打挺」，就開始牛了。
家裡床上煉出來後，中山樑運動場也在鯉魚打挺，電影場也在挺，水庫游泳的岸上也在挺......鯉魚打挺成了有功夫的象徵。
那時候我好想練成燕子翻啊。瀟洒，飄逸......
尤其是看過80級一個女大學生張文莉的武術，更覺得這個武術是可以做到的嘛。對雜誌的一招一式更是深信不疑。
這個會武術的女大學生我覺得就最美了，心想一定有哪個大哥哥會跟她走江湖的，一定有這樣的男人。
我問那時候的大學生，拳擊是誰在指導？
他們說是徐家增教授。
我是沒想到這個和藹可親的老頭，居然還會拳擊的。
百度查他資料沒把我氣死，不但沒有他的照片，片言隻語。好不容易找個長一點的介紹，儘是些廢話。什麼勤奮學習啊，刻苦鍛煉啊，努力工作啊，......真難為作者了，像應付年終總結呢。
我問過當年在摔跤隊的朋友，都說徐教授是個好老頭，對人特好，人家有能力從不吹噓。，
他在民國東亞體專讀書時，獲得過校器械體操和國術冠軍，後又去南京中央國術館教授班第三期深造，獲得「考季優勝」。
國術，就是後來稱呼的武術嘛，所以他老人家對武行那可是行家裡手。
徐老對交大的忠誠真的是沒幾個人能比，他們文章里寫他扛著個單杠跟著學校不斷地搬遷，從未離去，我腦海里的畫面整個一個齊天大聖的樣子呢。
現在想想沒跟徐家增這樣的高人習過武，都是一種遺憾。
很多人不知道這位老人，或者沒上過他的課就忘記了他，
人家才是真正的大師級。
不但體育出類拔萃，還能秉持孝悌忠信的傳統美德。
76歲才退休，把一生獻給了交大的體育事業。
有徐家增這樣的教授帶領的體育組，豈有不愛校、不愛自己事業的教職員工之理呢？
怎麼可能不去為交大增添光彩呢，這不就是最好的學術帶頭人嗎？
所以，峨眉時代的體育繁榮也是必然的結果。
體育曾經振奮了一代交大人的精神和士氣。
那時候，條件多簡陋啊，經常見中山樑運動場上扔那一條繩子，
經常中山樑都會出現喊聲震天的聲音，傳的很遠，我們都知道那裡又在拔河比賽了。
峨眉時期，雖然條件簡陋，但每個家屬區都修著乒乓球台，方便教職工家屬的體育鍛煉。
我學乒乓球是趴在地上學會的，因為那些檯子從來都不空，每天都是排著隊打球的人們。就連下小雨也有打著傘打球的。
現在，琢磨的是修停車位，是物業怎麼去收費，是如何的享受。
過去的人會思考自己在社會中如何生存，是要懂點武功還是懂點法律呢。
武俠電影曾經長盛不衰。
因為那時候的人，不管習不習武，都希望像個俠客一樣行俠仗義。
有人說自己就不喜歡看，那我只能補充一句：
喜歡背後捅刀子的除外。
後來知道有個李小龍，讓中國武術震撼了世界。
那時候聽說的故事：中國人走到國外，遇到地痞流氓，把外衣一脫露出背心上的「武」字，混混們便落荒而逃。
這事兒在現在看有點誇張，但是那時候中國人強身健體是個風氣，氣功武術是年輕人的最愛。
一個全民尚武的時代誰不怕呢？誰又害怕呢。
我是喜歡國人應該習武的人，因為習武就會去學武學，就會動武德，就會有行俠仗義的正義感。
霍元甲
中華武術精神，是人們正氣、正能量的發源地之一。
歷代習武之人，英雄輩出。
沒有習武之後呢？
你就會看到
醫院爆滿了，
藥店滿大街了，
都在討論吃什麼葯好，什麼養生了......
請問：
這算不算病夫很多呢？
有人說：有體育呢。
後來武術這股風氣沒了，改叫體育了，改秀肌肉了......
體育精神成了更快更高更強了......能和俠義精神武德比嗎？
改高爾夫了，改玩各種球了......愉快大於吃苦了。
你再看看體育圈弄的，
沒法說了。
想起這個，都想停筆了。
多麼的原始慾望展現，
多麼的弱肉強食。
右邊這個就是作者本人，在報國寺背後羅峰頂。照著書練呢......
不過是拳力的遊戲罷了。
本來很多的運動，也都是為了尚武的基本功訓練演變而來。
司馬遷說：「今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄困，既已存亡死生矣，而不矜其能，羞伐其德，蓋亦有足多者焉。」
根據司馬遷對俠的描述，「俠」的核心價值觀可以用十八個字來總結：言必信、行必果、輕生死、赴困厄、不矜能、羞伐德。
交大校友曾經有過一個真正的大俠——
楊杏佛，
1911年與茅以升一道考入唐山路礦學堂。他被特務暗殺後，朋友魯迅非常悲痛，賦詩一首：
豈有豪情似舊時，
花開花落兩由之。
何期淚灑江南雨，
又為斯民哭健兒。
滄海一聲笑
古箏鑒賞;箏心情歌;純模擬發燒
付娜
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人家把你比作蠢笨的熊貓還要津津樂道，最關鍵是襠上都有補丁，啥意思呢？
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