有生之年，我要把蛙兒子給我發的地方全部打卡！
一年前的冬天，我因為讀書的緣故有幸去了日本京都栂尾山的高山寺，據說那裡收藏了一幅號稱日本最古老的「漫畫」《鳥獸人物戲畫》。高山寺能被列入世界文化遺產，就是猶豫這幅大概於12世紀中期繪製的《鳥獸人物戲畫》，它在日本的地位幾乎能比得上我們的《清明上河圖》。
《鳥獸人物戲畫》其實很簡單，沒有很高超的技巧，就是白描了一個日本民間童話故事，主角是兔子和青蛙，可惜由於年代久遠，具體內容已經失傳了。我在高山寺昏暗的燈光里，只看到了畫卷的局部：三隻動物的打鬧場面，青蛙、兔子和猴子，像人一樣拿著樹枝互相追趕，青蛙的表情最生動，他在一邊驚訝地張大了嘴巴。
一年後的現在，也是一個冬天，我的朋友圈竟然被另一隻來自日本的青蛙刷屏了。這次的青蛙，來勢洶湧，一夜之間，朋友圈的男孩女孩，都給這隻青蛙當了爸媽。
這是一款來自日本的養成遊戲「旅行青蛙」，遊戲操作就是給青蛙準備道具和食物，它出門旅行又回家，然後給你帶一張照片和一些土特產。還記得前不久才火起來的「戀與製作人」嗎，這次大家不「養男人」了，而是流行起養這隻幾乎不會跟你有任何交流的青蛙。
關鍵是，小青蛙的每一次旅行，作為遊戲玩家的你不但不能參與，連它什麼時候回家也不會有人通知，不用花錢氪金，不用完成任務，最多收收院子里的草，可以說是相當佛系了。
它倒是很會玩，關東關西都跑遍了。所以為了撫慰一下各位「空巢」的老母親、老父親，今天就來跟著蛙蛙日本一日游吧~
1.愛知縣名古屋市的名古屋城。名古屋是連接關東關西的重要城市，從明治維新開始成為日本最繁華的城市之一。
名古屋城由日本「戰國三傑」之一的德川家康所建，是一座具有防禦性質的城堡，建立於關原合戰之後。這場戰役是日本歷史的一個重要轉折，德川家康在戰後建立了幕府制霸全國，結束了軍閥割據的時代，日本開始由分裂走向統一。可惜原城堡在二戰期間被炸毀，現在的城堡是戰後復建而來。
2.京都府宮津灣內的天橋立，一條連接兩邊海岸的、種滿松樹的長條形沙洲。
天橋立是跟仙台的松島島嶼群，和廣島的嚴島神社海中鳥居（神社門口的牌坊）並稱為「日本三景」的著名景點，據說是日本神話故事裡的父神和母神通行到彼此住處的浮橋，後來浮橋垮塌落到人間就成了天橋立。日本人到了天橋立都有一個統一的觀景姿勢，就是站在沙洲南北兩端的山丘上，彎下腰，從自己的胯下倒望過去，綿延的沙洲就像是通往天空的斜橋。
大概，就是這樣……
3.橫跨宇治川上的宇治橋。大約興建於大化二年(公元646年)，是日本現存歷史最悠久的橋樑。
《源氏物語》最後十章的故事發生在宇治，紫式部在其中描寫了三位悲戀的女性的故事，其中一位叫做橋姬。橋姬的原型就是宇治橋的守護神，宇治橋姬，在宇治橋的西頭就矗立著一座「宇治橋姬神社」。宇治不大，從其最有名的千年古寺平等院散步到源氏物語博物館，就會經過這座宇治橋。
4.長野善光寺。又是一座有上千年歷史的古老寺廟。
這座寺廟跟日本一般的佛寺不同，雖然是佛寺，但又不屬於任何宗教派別，寺內的主佛是一尊「秘佛」，平時不讓參觀。但主佛所在的地下有一個漆黑的迴廊，迴廊內有把「極樂之鎖」，僧侶受戒時的「戒壇巡迴」就是順著黑暗的迴廊尋找這把鎖，找到便能達到極樂世界。遊客也可以模擬巡迴，去地下尋找這把鎖。我去走過一次，的確是伸手不見五指，只能摸索著木製的牆面勉強前進，當然，也沒摸到鎖。另外善光寺的側後方有一小塊供奉二戰陣亡士兵的墓地，是找廁所的途中偶然發現的，emmm感覺也不是什麼正經寺廟。
5.小眾的地方也有，秋田市入道崎燈台。
地方很偏，位於日本本州島的東北部，秋田市的最西邊，男鹿半島的最靠海端。據說是日本落日海景最美的50個燈台之一。
6.蛙蛙不但愛去歷史名勝，還愛泡溫泉。比如九州大分的火山溫泉——別府溫泉，兩大打卡體驗：吃溫泉水煮蛋和泡泥沙浴。
還有號稱關西最古老溫泉的，位於兵庫縣的有馬溫泉。「戰國三傑」之一的豐臣秀吉，是有馬溫泉的頭號粉絲，現在有馬溫泉所在的有馬町現在的格局，就是豐臣秀吉在一次近畿地區的大地震後，對有馬進行整修後留下的。
7.至於蛙蛙走過的一些更為小眾的自然風光：青森縣的特別名勝奧入瀨溪流，以及鹿兒島具有7000年樹齡的繩文杉。這些景點對於外國人來說幾乎是聞所未聞，所以也難怪你的「呱兒子」不回家。
話說回來，養貓養狗養雞養牛都能理解，所以到底為啥日本人要養青蛙呢？畢竟對於我們四川人來說，青蛙的最終歸宿不是仔姜蛙，就是美蛙魚頭。網上還有段子說，幸好蛙蛙也就是在日本旅行，要是來了四川，指不定會遭遇什麼不測……
但日本人對青蛙的感情，可以說是源遠流長，早在其最早的詩歌集《萬葉集》當中就有關於青蛙的記載（7世紀~8世紀）。前文提到的《鳥獸人物戲畫》則是來自平安時期的關於青蛙的繪畫，據說在完整版的畫卷里，兔子喜歡和青蛙摔跤，青蛙很狡猾，看到打不過了就咬兔子耳朵，然後趁機取勝。江戶時代著名的俳句家松尾芭蕉，曾寫過一首關於青蛙的千古名俳句《古池塘》「閑寂古池旁，青蛙跳進水中央，撲通一聲響。」
但青蛙也不總是正面的形象，日本民間有一句關於青蛙的諺語「蛙は口ゆえ蛇に呑まるる」，翻譯過來就是，蛇藉由蛙鳴聲知其所在而捕食之，寓意人說了多餘的話而引禍上身，也就是中文常說的「禍從口出」。這種不惹事，不給他人添麻煩的態度，倒是挺符合日本人的性格。
在中國的古代神話中有一個劉海戲蟾的故事，劉海是個悟後棄富的道士，道號海蟾子。蟾蜍是蛙的一種，能分泌劇毒對人體有害，但這個毒液在古代人的認知中，有養心止血的作用，因而受到崇拜。劉海戲金蟾，久而久之成為了財神的象徵。有一種說法是，在被張果老取代以前，劉海蟾才是道教的初代八仙成員。這個神話故事傳到了日本，劉海蟾成了受人仰慕的蝦蟇仙人，也就是蛙仙人。蛙仙人的靈獸三足蟾蜍也被神化，成為青蛙神，織田信長的遺物之中就有這麼一隻三足青蛙的香爐。
從日本的神道教來說，青蛙吸收土地靈氣，本身具有靈性，青蛙在某些地區的神社是作為祭祀用的祭品，比如位於長野的諏訪大社，每年會舉辦蛙狩神祭。而在佛教的概念里，青蛙則更多是封為守護神靈一般的存在，《鳥獸人物戲畫》里動物們會去寺廟念經拜佛，而佛像就是一隻大青蛙。在日本九州的福岡，有一個以供奉青蛙著名的寺廟，如意輪寺，寺廟裡隨處可見形態各異的青蛙雕塑，現在已經成了很多喜歡青蛙的年輕人們旅行打卡的地方。
而現代的很多日本漫畫和遊戲中，青蛙的形象也十分常見。《千與千尋》里，千尋在最後必須要認出父母才可以回家，而最終引導她做出正確選擇的，就是一群青蛙人。
蛙的日文為かえる（ka e ru），跟另一個單詞帰る同音，帰る是回歸，返回的意思。在一些漫畫作品裡，青蛙多少會帶些魂歸之處守護神的意味。「旅行青蛙」里的小青蛙每一次出行，作為玩家，唯一能做的就是等著它回家，不知道是不是有著這層隱喻。
不過，對於我來說，玩完遊戲的唯一心愿是：在未來的某一天，大方的ceo帶著愛探索的有營養小分隊，沿著蛙蛙的足跡走一遍。
先定個小目標，坐等願望實現……
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