堯舜時代，禪讓是否真的存在，曹丕一語道破真相

唐堯傳位給虞舜，同時傳了允執厥中四個字；虞舜傳位給大禹，同時傳了堯舜十六字心傳（簡稱中華心法），成為五千年治國的國家哲學。

堯舜時期，那時還是部落為主，部落之間經常發生戰爭，我不敢否認古人思想的偉大，但是裡面確實有很多值得深思的地方。

以下幾個疑點，讓我不對不對禪讓制產生懷疑。

首先，堯舜之前，實行的還是世襲制度。從黃帝開始，都是父傳子，兄傳弟，叔傳侄（後兩者在夭折率高和人均壽命短的古代也是很容易理解的），堯本身也是黃帝的直系孫。所謂禪讓制，只有堯傳舜，舜傳禹兩次而已。禪讓制在古代也不是一個歷史傳統，很難想像唐堯會突然心甘情願改變祖宗家法。

其次，禪讓制和歷史發展規律不符。古代社會，生產力越低下，越是要依靠血緣和暴力來維持社會關係。以血緣團結氏族，以暴力奪取權力。很難想像在權力的頂端會出現反血緣反暴力的禪讓制。

第三，有史料記載作為佐證，古本竹書紀年，這本書記載的到底是不是真實的，我個人認為孔老夫子能把詩經從三千刪改到三百，你就知道他老人家說的不過是他想要的的歷史，結合歷史更迭來看，沒哪個王朝是禪讓出來的，從最近的清朝到北洋，北洋到民國，民國到新中國，沒哪個不是互相爭鬥殺戮。所謂的禪讓就是想當然而已，哪怕是抗日戰爭，70年前這種歷史史實AVtv和教科書寫的都極有問題就別說孔老二寫的夏商了。

而且夏商王朝本來就是死無對證的東西，他隨便怎麼說都可以，儒家變成當時王朝意識形態的主流後基本上就壟斷了歷史解釋權，各王朝更為了更好的統治對異端學說更是封殺殆盡。在這種狀況下，就算有另外的思想流傳下來的可能性也不大。

第四，人物的反常舉動。首先說堯把自己的兩個女兒嫁給舜，目的是用來考察他，這就沒道理。女兒是多麼珍貴的政治資產，怎麼能僅僅因為考察就嫁了？其他人他就不考察了么？兒子丹朱已經流放，倆女兒嫁一人，再加舜代堯執政三年，堯相當於把自己所有的政治繼承權全給了舜，別忘記這時候堯還只是在「考察」舜，這種考察法聞所未聞。下一代也是，舜把帝位讓給禹以後，就跑到南方荒野去巡狩，兩個老婆也不帶，就這麼死在南方，相當蹊蹺。 我猜測的情況可能是這樣的。首先，舜作為起於平民的人，依靠自己的能力成為一個權臣，控制了年老的堯，開始了自己的奪權計劃。他流放了堯的兒子，強娶了堯的兩個女兒，幽禁堯後攝政三年，最終搶到帝位。因為是外家人，黃帝族群肯定反抗，反抗領袖就是禹的父親鯀。鯀兵敗或者權斗失敗被舜殺死，禹繼承父命終於鬥倒了舜，然後奪取帝位，把舜流放到南方。舜作為一個王莽一樣的人物得到了他的下場。

在曹丕接受漢獻帝的禪讓後，他說了這麼一句話：禹舜之事，吾知之矣！

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