越是成熟的人，看誰都會順眼！
D佛法就是活法
佛法丨人物丨生活
雖說學佛修行，但境界還不夠高，肯定還會有看人不順眼的時候，但我們卻很少反過來想想：
那些被我們看不順眼的人，恰恰是反映我們自己的一面鏡子，照出我們最不成熟、甚至是錯誤的一面。
多年前，在寺院做義工時，有一次在大雄寶殿外有幾個遊客，其中一個看著約摸四十來歲的中年男人，看到很多人都在往寺院功德箱里放些錢，然後就跟他身邊的人說，這些人都是迷信的，以為放些錢，就有佛菩薩保佑了，真是可悲、可憐...
我聽了以後本來想跟那個人說，雖然有人確實會有這樣的想法，但也有很多人是正信的，是虔誠供養寺院、供養三寶的，不是為了保佑這些。
但因為不相識，那時還是忍住沒說。其實我更想說的是，在生活中，無論別人怎樣想，怎麼做，是求佛菩薩保佑也好，還是虔誠供養也好，那都是別人的事，都不應該隨便去評頭論足……
像前些年陳游標做慈善，因為做慈善做得比較高調，很多人就說這個人都不是真心在做慈善，只不過是靠做慈善來做自我宣傳炒作而已。但無論他怎樣高調，他確實是在捐錢行善，能行善就是好事，總比不做要好。說到底，都不應該隨便去評判別人……
很多人往往會犯這樣一個毛病：站在自認為公平、道德、正確的制高點，遇到自己喜歡的人或事就美化、遇到討厭的就醜化，其實不過是自我認知的淺薄與狹隘。
當這種認知的淺薄與狹隘變成偏見，映射在他人身上時，就會以一種既定的認知思維評價對方，連帶自身的好惡也一併放大，到最後就是哪裡都看人不順眼，哪裡都不會有讓你看順眼的人……
心裡住著一個魔鬼，看誰就都像魔鬼。一個人的成熟之處，在於懂得自我審視，而不是以己度人。越是不成熟的人，越是以自我為中心，總把自己價值觀里所認為的觀點當做正確、當作唯一，繼而拿這把尺子去衡量別人，去審視評判別人，才會看人不順眼。
曾經有不學佛的人問過，為什麼我們總有看不慣人的心理？有人就回答說：那是因為人性中最醜陋的那一部分在作怪。還有的人說：你眼中的世界，其實就是你內心的投射。
其實，按照佛法的觀點來說，這就是一個人我執重的體現，一個我執重的人，特別是以為什麼都是自己對的人，這樣的人就很不成熟，他的心態，在他的世界裡，也很難做到包容別人。
這是一個多元化的娑婆世界，試試多接觸不同圈子的人，廣結善緣，然後多站在別人的立場去思考問題、先不說慈悲眾生，先做到包容別人。更不要隨意去揣測別人，隨意下結論評判別人。因為這個揣測，按照自己的固定思維去下的這個評論，也未必就是對的，子非魚，安知魚之樂？
再退一步來說，那些你看不慣的人未必就是不好，更何況別人為什麼一定要與你一樣呢？保持恰如其分的界限與相處舒服的距離，這樣不是也很好嗎？
一個人的成熟，不是年齡的增長，很多人年紀是增長了，但只是虛長，未必就能成熟。記得以前說過，一個人看破不說破，是一種智慧，其實這也是一種成熟。如果能把這個世間不同的人，都能看得順眼，這又何嘗不是一種成熟呢？D
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