陳虎平：好的價值觀是怎麼形成的？

相對於同輩和成長經歷相似的人，你得到的是多還是少？相對於你的實際行動，社會給你的是多還是少，是公平還是不公平？面對這些問題，好的價值觀能讓你做出正確的判斷，如何形成好的價值觀？一起來看看陳虎平老師的思考。

價值觀是組織行為的程序

價值觀不是空洞的，它是一套組織行為的程序。在你面前，有很多事要做，做到多大程度，這都需要選擇。不是選擇做不做，而是選擇做些什麼，什麼時候做，按什麼順序做，做到多少算夠，最重要的，做了之後，預期得到什麼。

人的行動，總是有時間壓力的：一輩子就那麼長，大學就那麼幾年，求偶最佳時間窗口就那麼幾年，事業的關鍵期就那麼十來年。又因為人是社會性動物，人的行動，也總是有社會壓力的：相對於同輩和成長經歷相似的人，我得到的是多還是少？在這個基礎上，相對於我的實際行動，社會給我的是多還是少，對我公平還是不公平？

好的價值觀說，社會是公平的，老天是公平的，在合理的時間內，我總是得到我應該得到的，不多也不少。在這個信念下，你來組織你的行為，該做什麼，做多少，預期得到多少。

價值觀告訴你，在一段時間裡，該去期望什麼，自己與別人的差距是多少，價值觀也告訴你，該是你的，就是你的，你該得到的，你都會得到。你應該預期什麼絕對結果，什麼相對結果。你要認同這些結果，然後為了做得更好，就要調整。好的東西，總要付出代價；可以輕易獲得的東西，通常都不好。

你付出了代價，你就會得到你應該得到的，你不會錯過什麼。你沒有付出代價，機會主義，短期拼一下，希望碰巧遇到好結果，那麼你將如你所擔心的那樣，得到普通的結果，也是得到你應該得到的。老天很公平。你一定要相信這一點。這是價值觀的問題。只有相信這一點，才會開始分析自己哪裡出了問題，才會去改進。

壞的價值觀是什麼樣的？

壞的價值觀是不相信社會很公平的，一切都是社會的錯。有了這種信念，就會習慣性的把現在的平庸狀態，歸因於外部因素。這樣自己就沒事了，還可以愛幹嘛就幹嘛了，不必約束自己，不必警惕自己。推卸責任，是省力的行為，給自己的行為和思想的懶惰，找了完美的借口。

人性是遵循最小行動原則的。把結果的平庸，歸因於外部環境，可以很順當的讓自己不必在思想和行為上行動。多數人都容易這樣做：學習成績不好，是因為學校不好專業不好，工作不好找，是因為社會不公平，自己過得很悲催，是體制問題，自己思考能力不足，是教育體制弄的，自己感情很受挫，都是對方欺騙了我，或者不可靠。結論：自己很爛，但是，什麼也不必做！

因為那些屬於體制問題、社會問題、別人的問題。這就是價值觀出了問題：覺得社會對自己特別不好，別人對自己特別不好。自己做什麼呢？看一看，試一試，哪天有機會了，再去做。結果十年過去了，自己還是很矬，很悲催。正好變成自我實現的預言：社會真的對我很不好，所以我才這樣。認為外界環境和遇到的人，始終持續的對自己不好，應該為自己的現狀負責，這是很神奇的想法，實際上是一種受害者妄想症。

實際情況如何呢？自己完全受到社會和他人的環境因素的隨機影響，沒有任何識別和管理其中的好或壞的模式或信號的能力，不懂得如何利用和避開它們，你隨波逐流，對自己的生活和環境毫無掌控力，任憑他們來擺布你，還希望得到好結果，不是做夢是什麼？

你還是得到你該得到的：很矬，很受傷。生活沒有刻意虧待你，你虧待你自己。把自己裝扮成受害者，很有道德優越感，但解決不了問題。而且，這也不是實情。跟你同樣成長經歷的人，幾年之後就比你做得好很多，不是因為他們突然得到社會的優待，而是因為他們開始思考、行動、找出優秀的模式、實施和執行，得到了好的結果。

好的價值觀不相信機會主義

好的價值觀告訴你，老天很公平，你自己的現狀，主要都是你自己造成的。想追求優秀，想得到不平庸的結果，一定要盡量把責任往自己身上追。這樣對自己也許太狠了，因為有些事情，在所考察的某段時間內，畢竟是受到外部因素影響的，要你負責，你會覺得很無辜。但是，在中長期內，責任通常在於自己。外部因素只是在短時間內作為擾動因素。但在長時間內，你自己的行為程序才決定了你的結果。

而且，那些即便在短期內起作用的外部因素，如果不是隨機的，而是按一定頻率或概率發生的，你也應該要求自己的思考能力可以追蹤到它們，識別其模式，估計其概率，做出相應準備，而不是任憑它們來害你。壞事情連續不斷的發生在自己身上，往往是自己出了問題，因為壞事情集中爆發的概率很低，應該不是隨機，而是事出有因，這原因就在於你自己。

在好的價值觀下，對行動的結果會有正確的期待，這個期待要符合概率分布，不要機會主義。很多人想在一個時間段內同時完成多個目標，這明顯高估了自己的能力和目標的難度，其結果每個目標都做得不好。這是可以預料到的。

該花時間的，一定要花。該動腦筋的，一定要動，一口氣做多個事情，每個事情的結果都平平，甚至慘淡。好的事情，你都落下了。你得到你應得的。時間緊迫不是慌不擇路、不講方法的理由，只是你縱情任性的借口而已。任憑自己的性子發作，想做什麼，就一定要一口氣，做的很暢快，很爽，然後，失敗了。誰說要完成目標，就是很爽的？別信那些快樂做事、心靈自由的鬼話了！沒有自我約束，什麼事也做不成。

人們總是得到他們應得的。如果你集中精力在一個時間段，只解決一兩個問題，完成少數目標，那麼，基本上，你的預期會符合現實，你不會被現實的結果否定，你的心情會更好，你會更容易自我肯定，肯定自己的行為與實際能力，而不是肯定自己的想像中的能力，沉溺於「我能」的幻想。

生活是公平的，獲得任何優秀的成績，都需要時間，也需要正確的方法、行動的步驟或程序。當你發現優秀的思想、行為和作為，你不會太在意普通同輩的眼光。

如何塑造好的價值觀

在好的價值觀下，我們也會更多的向別人學習。多數人都得到他們應該得到的普通的結果，只有少數人做到了優秀和不同。由於優秀和成功的概率極低，所以，自己搜索得到的可能性是小的，非常小，即便你聰明，你勤奮，也很小。所以，接受優秀的人的指點，學習優秀的思想和行為，特別重要。

或早或晚，你總會遇到有人來指點你，需要怎麼做，開始做什麼，接著做什麼。這時，你要盡量遵照執行，不要自作主張。自作主張是隨機搜索，勝任愉快，但就是任性。任性，人性也。任性，就不需要約束自己的行為，想讀什麼書，就讀什麼書，想思考多淺，就思考多淺。亂讀一氣，有收穫嗎？徒有愛讀書的虛名而已。

正確的讀書方法是需要循序漸進的，需要一步步訓練思維能力，連續的正向積累。先寫小文章，800 字，一個論點的論證，再寫 2000 字的，幾個論點的論證，再寫 5000 字的，一篇論文那種，多個不同觀點的比較的，然後，看了多個分散的理論，要再思考抽象的思維框架，將理論整合在一個更簡單的框架中，然後再要從一般框架引出新的理論，應用到新的實例和事實，這樣來來回回好幾遍，算是掌握了這個框架，然後還要把這個框架與競爭框架做對照，誰的理論容受度更大，誰能最終解釋的事情更多，才算前前後後琢磨了一遍。琢磨透嗎？思想豈是那麼容易的事！

好的事物總是要一步步積累而成，然後升級、然後與同類的好事物競爭，然後再升級，不如此，好的事物哪能脫穎而出！好的企業，如是。好的行為習慣，如優雅和氣質舉止俱佳，也如是。一下子就學會的事，任性來去都能學會的事，都不算事兒。

小結

好的價值觀怎麼形成？怎麼形成對結果的正確預期？家教要好，成長環境要好，工作環境要好。要有大人、貴人、優秀的人來告訴你，應該得到什麼，通過什麼方式才能得到。要明白什麼東西是好的，好東西通常都與長期的努力和付出的代價相聯繫；要明白什麼是不好的，猛做或瞎做一陣，覺得就能做成的，純粹自創的，通常都不好。家裡人沒教你這個，喜歡耍小聰明，算了。過去老師沒教你這個，別計較了。剛工作的時候，沒人來帶領你，別埋怨了。

現在都是成年人了，現在是工商業時代、互聯網時代，你自己可以通過模仿他人，提升自己的高度。要多看傳記、多見世面、多看分析成功的科普書、多思考和對比。認識社會、人性和自我，追求優秀和卓越，肯定是不容易的。

要花足夠多的時間。要想足夠多的問題。要向足夠多的人學習。多少算足夠了？永遠都不夠。為什麼還要做？這是精神的享受，這是對自己和世界的好奇。

節選自《打破自我的標籤》，有刪節。

開智好文

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