寫婆媳劇的那個六六少裝公知了
騰訊娛樂專稿（文/從易）
年僅28歲的西安交通大學在讀博士楊寶德自殺溺亡，具體真相不清楚，但矛頭直指其導師，其女友認為其導師平時有「奴役」的事實讓其想不開而自殺。根據楊寶德和導師的聊天記錄可知，導師明確提及或暗示的要求包括：澆花、打掃辦公室、拎包、拿水、去停車場接她、陪她逛超市、陪她去家中裝窗帘等。一時間，關於高校老師權力濫用現象引發網路熱議。當然，楊寶德的自殺也令人惋惜和痛心。
但知名編劇、微博大V六六的評論，則有些叫人震驚。她如是說道：「現在的孩子都不知道腦子裡想什麼？裝個窗帘、買個菜，打掃個衛生就委屈死了？到底是個村娃，自視甚高。俺們跟師，出門拎包抱著杯子，鞍前馬後辦入住，洗洗涮涮還生怕師父不滿意。人哪！別太把自己當回事。所謂學習，不僅僅是課本的，也是做人的道理。你伺候伺候老師，那不是應當的嗎？」
這段留言的邏輯冷血而可怕。師生之間的權利義務關係，從來就沒有包括學生得「伺候伺候老師」；恰恰相反，因為師生之間有著不對等的權力關係，更應該杜絕老師以權力自重，對學生的生活、金錢和時間進行壓榨和掠奪。並且，「到底是個村娃，自視甚高」，暴露出的是一種根深蒂固的對弱者的貶低和歧視。
面對網友一邊倒的批評，六六依舊「理直氣壯」，她接下來的幾個回應，核心邏輯是：情商。比如她說：「正心誠意修身，包括對小事的細緻和主動……不是只有跟師才卑微。我覺得以干瑣事為樂趣，才會招來各色人等的親近。做任何行業，情商都是第一位的。」「我們活在世界上，活的就是放下極端執念，與周圍人共融。實在無法相處（這個我能理解）要學會安全甚至委婉地切割。」
弱者面對強者的「情商」，換個詞說，其實就是「潛規則」。一個人要成功，就得吃透潛規則。規則上說，人和人關係平等，但不是，我們應該極力迎合討好那些比我們位高權重的人；受了委屈也不要抗爭，而是放下執念，忍氣吞聲；實在吞不下去，大不了就閃人。總之，別一根筋地斗。
可你要說六六推崇潛規則，她估計也是第一個不贊同的。去年上海發生了一起轟動全國的「警察猛摔抱娃婦女」。六六對此事的評論是：「一定要把暴力阻撓（警察的）婦女繩之以法！還說，不能助長『我弱我有理』。以後發現『兒童在手，天下我有』以後，偷盜的抱小孩，強姦的抱小孩，要飯的抱小孩，強行佔道的抱小孩，警察沒法幹了。我堅決支持警察。」當有人問她：抱的是你家孩子，你還會這樣說嗎？她的回復是：「我長這麼大沒跟警察發生衝突過。警察代表公權力。私權不能逾越公權。」
這裡，六六可是比誰都強調規則：私權不能逾越公權，推搡警察是不對的，妨礙警察執法是不對的。這一規則，強調的是弱者應恪守的義務。有意思的是，針對公權力應該恪守的義務，六六隻字不提。一個社會的法治文明程度，不僅體現在公民是否守法上，更體現在公權力的執法水平上。私權不能逾越公權，但公權力更不可傷害私權——這也是規則！
將兩個事件合併起來看，我們就可以窺見六六信奉的價值觀了。當掌握權力的強者欺負或者壓榨弱者時，六六要求弱者講情商，不要講什麼規則；可一旦強者的權力被挑戰時，六六就第一個跳出來要求弱者遵守規則，恪守義務。
六六的價值觀，就是以維護強者的利益為轉移的。她的情商、規則云云，都是可以隨意伸縮的概念；她是強者忠實的擁護者和信徒，反之，她對弱者沒有什麼同理心和同情心，過得不好都是活該；弱者要是挑戰強者，就是他不懂事、情商低。
村上春樹有句名言：「若要在堅硬的高牆與擊石的雞蛋之間作選擇，我會永遠選擇站在雞蛋那一邊。」雞蛋的確也有壞雞蛋，但這裡村上春樹倡導的是一種人道主義情懷，以及對權力的始終警惕。在我們這個時代，很多人口口聲聲喊著站在雞蛋一邊，但在關鍵時候，沒有幾個人願意幫雞蛋說幾句話，因為畏懼高牆。但像六六這樣，旗幟鮮明地站在高牆旁，並且主動自覺扮演著權力棍棒的角色，也的確少見。看到雞蛋飛過來了，她挺身就錘下去的；雞蛋碎了，她還要踩上兩腳——高牆是你砸得起的嗎。
權力的棍棒，魯迅先生早有過描述了，作為微博大V，六六這個代表就比較顯眼了。魯迅說：「怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。」「暴君的臣民，暴君治下的臣民，大抵比暴君更暴；暴君的暴政，時常還不能饜足暴君治下的臣民的慾望。」
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