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看了這麼多年的「天龍八部」,真正的「八部」是誰,你知道嗎?

金庸先生的《天龍八部》相信大家都知道。銀屏是已經多次演繹翻拍齣電視劇,裡面刻畫的人物性格分明,很多人都過目不忘:丐幫幫主喬峰、大理國世子段譽、出家人虛竹、啊朱、啊紫、王語嫣、游坦之等等,但是就算反覆看了幾遍原著,很多人也不了解天龍八部到底對應人物是誰?

其實「八部天龍」,又稱為龍神八部,這些詞出於佛經。許多大乘佛經敘述佛向諸菩薩、比丘等說法時,常有天龍八部參與聽法。八部天龍原來指的是八種神道怪物,因為「天眾」及「龍眾」最為重要,所以稱為「天龍八部」。八部者,一天眾,二龍眾、三夜叉、四乾達婆、五阿修羅,六迦樓羅,七緊那羅,八摩呼羅迦。

1、天眾,即二十諸天(如大梵天、帝釋天、四大天王、韋馱、閻王等)以及其他天神。在佛教中,天神並沒有超脫生死輪迴,仍有墮入惡道的可能,因為他們仍和人、畜生處在同一個大的等級上。

2、龍眾,雖然字面是龍,不過實際上並非中國古代的龍,而是一種蛇神。佛經上稱「龍力不可思議」,並有不少龍王護法和故事。如釋迦太子降生時,九龍吐水,為他灌頂,是護衛佛法的有功之臣,專司興雲降雨,這倒也與中國神話中龍王的形象相似。

3、夜叉,象徵勇健、輕捷,守護。在佛教、陰間、民間傳說中的夜叉,也不盡相同。佛經中夜叉是一種形象醜惡的鬼,勇健暴惡,能食人,後受佛之教化而成為護法之神,列為天龍八部眾之一。因對人類態度友善而被稱為「真誠者」。

4、乾闥婆,意為「尋香」,吸香氣為食,從屬於帝釋天,能凌空作樂。它是男性神靈,負責為眾神在宮殿里奏發優美的音樂。大多被描述為少女形象,體態豐滿,飄帶飛揚,凌空飄蕩,極為優美。

5、阿修羅,意譯為 「非天」,身大好鬥。原為古印度神話中的一種惡神。他與人一樣有七情六慾,卻不是人;有著天神威力卻無天神善舉;與鬼蜮相似卻享天人之福。據佛教傳說,阿修羅與帝釋天總是互相爭鬥不休,最後被逐出天界居於彌盧山洞窟中。阿修羅也稱為不飲酒神,傳說居住在海底的阿修羅原本是個酒鬼,但是只能喝海水釀出來的又苦又鹹的酒,好鬥的他一氣之下戒酒了。

6、迦樓羅,是古印度神話中居住在四大洲大樹上的金翅鳥神,雙翅展開有三百多萬公里,是印度神話中大神毗濕奴的坐騎。按照《妙法蓮華經》等佛經的說法,迦樓羅則是護持佛的天龍八部之一,其形象金身,頭生如意珠,鳴聲悲苦,每天吞食一條龍王和五百條毒龍,隨著體內毒氣聚集,迦樓羅最後無法進食,上下翻飛七次後,飛往金剛輪山,毒氣發作,全身自焚,只剩一個純青琉璃心。在中國常說它是觀世音化身之一。

7、緊那羅,又名樂天,意為歌神,是帝釋屬下。由於他們頭上長了角,被稱為「人非人」。此外緊那羅還有男女之分,男性長一馬頭,女性相貌端莊,聲音絕美。

8、摩呼羅迦,乃大蟒神,是佛教傳說中擁有蛇的神,稱為大莽蛇神,擁有著人身蛇頭,也叫地龍,是佛教神祇的天龍八部之一。原本它只是腹行類,但由於其智力低下且無知,反而能潛心修道挽回前因,最終擺脫腹行類的命運,飛天成為神祇。

小編也在網上看到很多《天龍八部》的迷弟迷妹們將原著的人物對號入座了,以下是言論屬於摘抄,歡迎更高見解來享。

天眾:喬峰

龍眾:段譽

夜叉:虛竹

乾達婆:阿朱

阿修羅:慕容博

迦樓羅:鳩摩智

緊那羅:玄慈

摩呼羅迦:游坦之


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