洗不白的趙括，黑不了的范睢，白起還是一聲嘆息！

范睢雖遭困厄，委身為須賈門客，但他尚在身份輕微時，就已經「椎處囊中，其末可見」。須賈遭受「馬食」之辱，是他無識人之明，無愛人之仁的後果。

范雎本是魏國人，是魏國大夫須賈的門客，後在范雎出使齊國的時候，被人誣陷通敵竊國，被差點被打死在魏國。無奈之下，范睢只能裝死，金蟬脫殼，並化名張祿，一路逃到了秦國。而後通過關係，給秦昭襄王寫信闡明政治主見，為秦王和秦國出謀劃策，打動了昭襄王，遂召見長談，並官拜客卿，而後做到丞相。他提出了符合當時實際情況的「遠交近攻」的戰略方針，事實證明，「遠交近攻」的戰略方針是行之有效的，秦國就是在這一方針指引下一步步強盛起來，一步步完成連橫大業的。故從這個角度看，說范雎是秦國霸業的奠基人，並不為過。

范睢不是尋常之人，本屬顯然。其一，跟從須賈出使齊國，身份只是隨從而已，但齊襄王已聞其名。齊國被燕國復仇攻佔，幾乎覆滅，七十餘城僅剩兩座，齊襄王和田單奮起，最終克複全境，是發奮圖強的君王，聞范睢之名而賜以牛酒，是希望得賢人為己所用，並非無來由之舉。其二，鄭安平後在秦國時，秦王委以兩萬秦軍，亦是將帥之才，而在范睢遭難時，甘願冒險藏匿，和他一起逃亡；其三，秦昭王使者王稽夜見范睢，「語未究，知其賢」。以上三點，就可知范睢早已「其末可見」。

齊襄王贈送范睢禮物，本只是欽慕賢人之舉，而須賈不分青紅皂白，立馬認定范睢告密，這是因為他格局狹小，只知道利益交換之事，這是須賈的第一個過錯。

須賈居中大夫之位，隨從中有國士賢人，鄰國國君都聽說了，他卻等閑視之，或者至少是心知而不給予禮遇，一旦起了疑心，就貿然武斷，向魏相告狀。無識人之明，又行事浮躁，這是他的第二個過失。

范睢是須賈門客、隨從，只因自己的一面之詞，就遭受酷刑，肋骨、牙齒被打斷，卷在席中，扔進廁所，任由喝醉的人便溺侮辱，須賈卻毫不制止，飲酒如同無事，可見他沒有多少仁厚之心，這是他的第三大罪責。

范睢裝死逃脫，更名改姓，輾轉秦國為相。須賈使秦，范睢喬裝成傭人去見他，須賈以為他窮困，就贈送袍子，尚有念舊之情，所以范睢「馬食」辱之而不殺。范睢為秦相，「一飯之德必償，睚眥之怨必報」，不殺須賈，是為了顯示自己的寬大，也是為了放他回去通報虐打侮辱他的魏相魏齊：我要來拿你的頭。

須賈貴為大臣，實際上只是個庸庸之人，有眼無珠，行事不思慮，為人少仁義，對下屬不能虛心對待，對賢才等閑視之，故有此禍。

看完電視劇，我們痛恨范睢這個小人誣陷了英雄白起。其實在帝王眼裡，沒有小人和君子，就看如何駕馭。范睢是真小人，而真小人大多是性情中人，愛憎分明，他忠於秦王大於秦國，因此即使屢次打敗仗，仍能活命；白起是真英雄，英雄不會忠於某一個人，只會忠於事業，他忠於秦國大於秦王，因此白起抗命不出軍，就被秦王賜死！

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