2017年，我的男神是他
以前喜歡一個人看三個「老乾蔥」聊天，2017年鏘鏘停播，老乾蔥組合「解散」，我幾乎不看節目了。
偶然的機會發現了《十三邀》，你或許知道我說的男神是誰了。但許知遠可能寧願被人叫「男神經」也不願被稱為「男神」吧。
對於他的爭議，我是這樣理解的。顯然他沒有顏值，滿臉青春期遺留的痕迹坑坑窪窪，但高曉松的顏值也很抱歉，為什麼人家還經常發發自拍，自嘲也罷，對自己的外貌有迷之自信也罷，總之大家在說笑的同時忽略了外貌問題。其二，許知遠讓眾網友了解了一個詞叫「尬聊」，同樣沒有顏值的高曉松風趣幽默，喜歡的人很多，而許知遠的訪談永遠不會讓人覺得輕鬆與自在。試想一下，一個既缺乏顏值又沒有談話技巧的人，如何在泛娛樂化的時代，獲得大眾的喜愛？但幸好我認為獲得他人的認同和喜歡從來不是他的目的所在。
他是這樣定位自己的，「一個不太靠譜的作家，一個不合時宜的作家，一個勉強的創業者」，他「不喜歡模糊的立場，卻又懷疑過分確定的答案」。對時代他是這樣理解的，「娛樂化和淺薄的時代」，「技術、速度和娛樂驅動的時代」。
我印象很深，《十三邀》第一季第1集許知遠對話羅振宇，真是叫「尬聊」。信奉商業邏輯的羅振宇，有一整套完整的價值體系，對自己所認定的事物和看法也堅定不移。而許知遠，像他自己所描述的，「一個笨拙的發問者」，試圖探究每個人心裡的那一點困惑和不確定。這樣兩個人的碰撞會有什麼火花呢？
許知遠毫無疑問是一個理想主義者，他不斷追問著千百年來困擾所有知識分子的問題，時代和個人的關係。當然他也毫不掩飾知識分子特有的優越感。在這個平民化的時代，在這個看似人人都能當主角，實則人人都是配角的時代，在這個任何關於英雄和英雄情結的故事皆已遠去的時代，知識分子早已被擠出了公共話語空間，還活躍著的是因為都已紛紛下海。
我喜歡這檔節目，是因為許知遠不斷追問的也正是我感興趣的。在這樣的時代里，我們究竟應該怎樣活？像蔡瀾一樣活在每一個當下，好好享受生活？像張楚那樣逃離人群和喧囂，活得簡單而純粹？……每一個訪談對象都有很多有意思的想法。許知遠笨拙地發問方式，訪談對象碎片化的回答，不時地陷入沉思，這情景太像是我們內心深處的自我對話。
訪談俞飛鴻那一集，許知遠還被網友罵「油膩」「猥瑣」，講真，我還沒有見過哪個猥瑣的人讚美一個女人時說「真好看」。在我看來，許的訪談之所以好看，跟他本身的「真」和「純粹」是分不開的，換成濤哥就不一定好看，因為在與人談話方面，濤哥有太多技巧和經驗，訪談對象不見得願意這樣赤誠去交流。看來，凡事皆有兩面性。
我個人最喜歡是第一季對話陳嘉映的那一集，非常精彩，如果你也對哲學感興趣，可以看看。至少在中國當代談哲學，他是一個繞不過去的人物。
儘管這個不合時宜的理想主義者，孜孜不倦探究的那些問題是很多人避之唯恐不及的，但我想，時代再瘋狂，我們終究逃不過如此一問「該怎麼活」，或許今天很多人都深信今朝有酒今朝醉，但明天呢？
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