中國500萬人假裝在修佛
【有聲之年】004期（聽國王我浪一段 ）
- 壹 -
昨天，我在朋友圈發了一條：「突然想寫一篇《中國500萬人假裝在修佛》，10分鐘後，評論過百，其中有五分之一是哈哈哈，五分之一是快寫啊，五分之一是何止啊，五分之一是真特么對啊…還有五分之一莫名其妙…哈哈哈哈
前段時間佛系90後燃掉了，然後呼啦啦一幫生態內的號子們弄出來好幾萬篇，作為一個不以惡小而為之的好叔叔，我遏制了一下下心中一萬頭泥馬草…佛祖老人家都開示了：「所謂佛法，即非佛法」，說出來就錯了嘛，你們這些圈粉工作者又煞有介事的瞎逼逼個毛？
我開始總是主觀的以為能寫公眾號的，總該是有文化的一撥有志青年吧。但我錯了，我又突然間的自我了…記得上大學時，老教授告訴我們，大學很短，一生亦然，有限的時間讀人類級的經典，當時誰聽啊，我們那時都假裝叛逆呢，今天我們長大了，知道了90%的繁華只不過是剎那，巨擘再束之高閣的也是牛逼閃閃的傳奇。
所以，真正有志的是過濾掉這些塵上的喧囂。
本來，我們對佛這個字眼就是大片大片的無知嘛，連聽上去挺高級的辯證法在佛學面前都是無法登堂入室的表淺體系。但我們卻在「佛系」中給出了一種佛樣的生活就是「怎麼都行，不太走心，看淡一切的活法兒」
淡淡的說一句你麻痹吧…
否則我很難有節奏的寫下去。
就沒聽過「剛猛精進」？
你可能會反駁，「剛猛精進」是不是也著相了呢？
問的好！
對，套用剛才那句「所謂佛法，即非佛法」當然可以說「所謂剛猛精進，即非剛猛精進」
但，我想說的是，「佛系」事件語境中的認知廣泛誤導了眾生。
佛中有「不二」之說，即沒有「二元對立論」，也就是不存在剛猛精進和隨隨便便的兩端，甚至連「一元」也沒有。
就像二把刀的人說「空」一樣，放空啊，瞭然無物啊，當你說出「空」字的一剎那，就已經表明了你是純純的二把刀。
不著相，不不著相。不空，不不空。
這並不是裝逼的繞口令。
還有些二把刀們用佛學充當了鄙視鏈的武器。當然也有很多二把刀是真誠的，諄諄教誨著一無所知的「求佛者」。但這是最可怕的，比生態中的圈粉工作者們還可怕。
在佛系語境中，佛法有個模板。
在佛系語境中，佛法是一套按部就班的教程。
在佛系語境中，佛樣人生和精英奮鬥主義是對立的姿態。
其實，每個人都有隻屬於自己成佛的樣子，佛是未來人啊，但不是都長一個樣兒，否則你看西遊記時，就會有一堆大耳垂肩的如來佛祖了...
- 貳 -
再說說，我們身邊的那些「佛弟子」。在我第二個突然的自我里，最討厭的是「捯飭的像佛弟子」的人。人稱「佛油子」，佛里佛氣，一堆珠子串子，總穿些袍子褂子，總神叨叨的說些公案段子，囿在自己的世界裡點撥別人的日子。
第二種是因為「皈依」有了自我優越感的人，這是一種自己啪啪打臉的人，你丫都皈依了，還有優越感，那還皈依個球呢？
第三種是「帶派」的，我紅教的，我黃教的，我花教的，我本土的….這種人，其實都是邪教的。就好比一個佛弟子，路過教堂就立刻產生基督教與佛教的區隔心一樣。萬法皆空，善法不空。不懂基督教無所謂，你知道耶穌是一個善良的人就好了，難道不應該心生尊重嗎？
第四種是普遍的「與佛交易者」，也就是用給錢燒香求子、求財、求官、求安全，求闔家歡樂… 求佛無可厚非，但別特么說自己是佛弟子啊，人家真正的佛弟子是心繫眾生噠，是諸法無我的，是慈悲濟世的，你們跟著混啥呢？
第五種也賊多，可以叫「了斷者」，譬如老公有一天修佛了，然後開始里里外外啥也不管了，老婆和他吵，他說你不懂，跟著我修吧，老好了，身體好，心態好，將來還能上天堂….
- 叄 -
標題寫500萬，是我瞎猜的，因為戶口本上的宗教信仰一欄誰也不會去填，所以沒法統計，大家姑且當做一個虛數唄。
總之，挺多，也可能不比假裝在生活的2000萬北京人少…
這裡給大家揭示下在我們的祖國，和佛發生關係的19類人種：
1。已皈依，每天有定修行功課。
2。已皈依，懂教理，但因工作學習忙碌，只偶爾做功課。20-40歲左右的年輕人居多。
3。已皈依，每天有定修行功課，熱衷於出沒在各寺院法會，甚至千里迢迢趕外地場子的。老居士，阿婆阿姨居多。
4。已皈依，每天有定修行功課，曾經熱衷於出沒在各本地和外地寺院法會，但現在潛心在家裡修行或與一些居士組織念佛小組。對寺院失望的老居士，阿婆阿姨居多。
5。已皈依，經常參加寺院法會，對寺院作大捐獻。俗稱「大施主」，現今佛門專業術語為「大功德主」。其中有些蠻慈悲，蠻平易近人的，但也有目中無人的。
6。沒皈依，但每天有定修行功課。沒皈依的原因是還沒找到合適的寺院或師父。
7。沒皈依，對佛法半信半疑，但對寺院有頗多捐獻。被貪心的法師蒙的老闆居多。
8。糊裡糊塗地，人家皈依他也跟著皈依，可是不懂修行，不懂教理。
9。從小生在佛化家庭，自認為已經是佛教徒，不知道需要皈依。偶爾會到寺院兜兜。
10。沒皈依，初一十五會主動到寺院燒香。這就是典型的「香客了」。很有善根，可惜不懂修行，不懂教理。
11。沒皈依，對佛法半信半疑，寧可信其有，旅遊時碰到寺院都會燒香祈福。家裡有人去世也會到寺院做佛事。
12。想找個宗教來信，不管是佛教，道教，天主，基督等等。對佛教也感興趣。年輕人和中年人居多。
13。沒有信仰，純粹把佛法當學術研究。
14。不大信佛法，也不排斥，旅遊時碰到寺院只對佛像，建築，風景等感興趣，當寺院是觀賞的地方。
15。滿口科學，拒絕信神鬼之類。不過碰到感應會信的。
16。別的宗教信徒，不過如果能消除對佛教的誤會，也能信佛的。
17。別的宗教信徒，對佛教不排斥，互相尊重。
18。篤信別的宗教，排斥佛教。
19。絕對唯物主義，怎麼說也不信神鬼之類。就算碰到感應也不信。
- 肆 -
人間有些人啥也沒修，啥也沒信，但活的很佛。
人間也有很多修了很多，學了很多，但最後廢了。
佛教不是宗教，而是與科學不同價值維度的一種思維體系。
一個沒有知識的人，也可能是一個佛性透徹的人。
這裡沒有線性養成邏輯，一切世間法，皆為佛法。
總之，慈悲是好的，智慧是好的，升一個維度思考總歸是好的。
以後再聽到誰說佛系XX，請深情的對TA說一句：讓我度了你吧...
- END -
給國王捐款後
我將回答你一個「人生難題」
總有人說，看這兩頭小象，能看很久，很久....
主筆：聶凡鼎（ 藝窩瘋Co-Climax 創始人 ）
滾燙的勾引
質樸的失身
為不安分的審美製造奇趣
願陌生萬歲
願高維無邊
TAG:老聶的理想國 |