論燈具中的人性化設計
寫在前面的話：
曉穎寫這篇文章之前，我們討論了很久，她說她想做一個關於燈具的研究，尤其是北歐人情味設計的，我覺得挺有意思就讓她放手去做，結果就有了下文，一篇剛剛在知網上掛了一個月的時間就下載量破百的文章，雖然是本科生所寫，但是單就下載量來講要遠勝我研一時寫的小論文的下載頻率，在此表示祝賀。
論燈具中的人性化設計
（The theory ofhumanized design of lamps）
劉曉穎 岳涵 胡馨予
摘要：人性化設計指的是對產品進行設計時，基於人的感情需求和心理需求的角度來考量，體現的是設計中人文關懷。本文通過對燈具設計的照明功能、造型以及材料的選用等幾方面來探討燈具設計與人性化設計的相互關係。相信未來燈具中以人為本的設計因素將會逐漸佔領主導地位，燈具之美也將打破形式的局限，而日益凸顯。
關鍵詞：燈具設計、人性情感、產品造型.
Abstract:Humanization designrefers to the design of the product, based on the emotional needs andpsychological needs of the people, and reflects the humanistic care in thedesign. This paper discusses the relationship between lamp design andhumanization design by means of lighting function, molding and selection ofmaterials. It is believed that the design factor of people in future lamps andlanterns will gradually occupy the dominant position, and the beauty of thelamps and lanterns will break the limitation of form, and become more and moreprominent.
Keywords:Design of lamps and lanterns, Human emotion, Product modeling.
人性化設計是指設計師在產品原有基本功能和性能的基礎上進行再設計，對產品的造型和產品的形式增加人性化因素的思考，將產品進行優化。使其更加方便、舒適，不僅滿足使用者的人機需求，也盡量滿足其心理需求，強調設計中的人的重要性，是對人性的一種尊重。其中20世紀初斯堪的納維亞的設計風格便與人性化設計有著強烈的共性，這種風格將現代主義設計思想與傳統的設計文化相結合，既注重產品的實用功能，又強調設計中的人文因素，避免刻板的幾何形式，從而產生一種富於「人情味」的現代設計美學[1]。而早在秦漢時期的「青銅朱雀燈」便早已體現了人性化設計的雛形，中國的四大神獸：青龍、白虎、朱雀、玄武。作為其一的朱雀，是保護死者的神物，吉祥的預兆[2],將其運用在燈具設計上，體現出我國古代人民內心情感對神靈的依託。在現代生活中，燈具已經不僅僅是一種生活中的工具，在某些程度而言更是一種依託，一種情感需求。因此，在滿足最基本需求的同時，其藝術性和品質性更需要增加人文情懷，並且在未來燈具設計中的人性化將需要更大的發展空間。
一、照明功能中的人性化設計
照明是燈具最為重要的功能，也是最基本的功能。燈具設計中在滿足照明功能的同時，為燈具增添一絲情趣與感性是眾多設計師所追求的。而對於使用者來說，好的照明效果是既滿足燈光充足的同時，照明的光線也不失柔和、均勻，這不僅僅是使用者對於產品功能上的需求，在某些層面上也反映出使用者內心的情感需要。柔和均勻的燈光給人以溫暖舒適的心靈安慰，也更能體會家庭的溫暖感和歸屬感。這款由丹麥設計師設計（圖一）的PH燈把照明功能和人性化設計完美地結合在了一起，為了避免了光源的眩光對眼睛的刺激，PH燈的設計在任何一個角度都無法看到它的光源，從而對眼睛進行了有效的保護[3]。同時，與普通燈具不同的是它又對白熾燈光譜進行了補償，在不同的使用場景都能夠獲得相對適宜的光色。此外，在照明空間的角度出發，PH燈也可適當的解決了照明和房屋空間以及使用場所三者的毛盾，由於體態的輕巧，能夠很好的適合各類房屋而不佔用較大空間。它的設計不僅僅是一款照明工具，對使用者的各個方面的需求都有一定考量。因此它不僅是一款照明工具，更是一件充滿智慧和情感的藝術品。
二、燈具造型中的人性化設計
產品的造型無異於人的外貌著裝，漂亮的外形自然會吸引別人的眼球。燈具的造型設計是一個漫長的發展過程，與其自身的特徵和其地域傳統文化都有關係，同時也會因為使用群體的不同而有所差異。對於我國古代而言，燈具的造型設計實際上是展現著我國古代時期的文化和生產技術的發展水平。例如戰國時期，當時的燈具主要是燃油燈，採用青銅作為燈具的材料，造型多為豆形、獸形、人形[3]。最為經典的便是西漢時期的長信宮燈（圖二）
了，此燈造型為宮女形，作為跪姿，一隻寬袖扶持著燈的上方，好像是在為燈擋風，既防止燈滅同時又有吸附油煙凈化空氣的作用，整個長信宮燈通體金鑾、璀璨奪目、又不失審美效果。結構上也是更加精妙絕美，展現了漢代時期的審美與卓越技術[4]。而對於斯堪的納維亞半島等島國國家來說，設計以人情味著稱，這種人情味的設計傳統，不僅僅是其對傳統手工藝優良技藝的傳承，也為其產品造型設計提供了一種獨特的設計思維。由於北歐四國地處北極，一年四季寒冷，晝短夜長，生活方式與其他國家十分不同，一般的工作多為在家中而不是室外的公眾空間，所以其產品設計更加註重家庭氛圍的營造，作為一天中家庭的陪伴，北歐人對於燈具設計更是在意家庭的感覺。
此外，工業設計中很多產品都是以物質形態為原型而進行設計的，產品的造型設計在表達和展現上也採用仿生法則來增添產品的趣味性，燈具也是如此。工業設計中的仿生設計是一般為仿生物形態的設計，是在對自然生物體，包括動物、植物、微生物、人類等所具有的典型外部形態的認知基礎上，尋求對產品形態的突破與創新。其中挪威設計師——Marianne Varmo針對兒童燈具設計的花瓣燈在仿生設計中可以稱為是一個非常典型的設計（圖三），花瓣燈採用大自然中最美麗綻放的花朵為原型而設計從而實現燈光亮度的調節：如同花而開放一般，花瓣展開的幅度越大，燈就越亮。並且，在不需要太陽或者光照的時候，花瓣便全部都閉合起來，變成一個含苞待放的花骨朵，這時，微小的燈光從花瓣的縫隙傾瀉流出，成為柔和的燈光；對於兒童充滿趣味性的是，當晚上睡覺的時候，它會逐漸收縮直到關閉，到了清晨，花瓣又會開放，溫柔的燈光來叫你起床。用花瓣作為原型，與自然融合，使兒童在心理上自然被它吸引，同時使用時產生的趣味性也使兒童在情感上容易接受。如此一款檯燈是不是就像生活中真實存在的夥伴一般每天陪伴著我們，如同朋友，如同親人，給我們心靈的溫暖。
三、材料選用的人性化表達
產品的材料在某種程度上來說可以稱為產品的外衣，是產品的顏值擔當。一件造型工藝完美的產品如果配上合適的材質，在審美上則將是一件極其優秀的藝術品。從形式美的法則角度來看，材料的搭配須遵循變化與統一的美學原則[5]。而早在20世紀，對於產品設計便已確定了以人性為基本原則的設計觀念，產品設計在滿足物質需求的同時，對精神享受也是有所需要的。人們總是期望在使用產品的過程中獲得情感關懷和心靈慰藉，因此，工業設計產品與人類生活密不可分，人情味設計在產品設計中尤為重要。
對於燈具來說也是如此，不同的材質會給人不同的心理感受。例如由水晶製作而成的水晶燈以其晶瑩剔透的質感不僅可以達到照明的效果,還可以使人感受到優雅高貴的高品質感。而像深澤直人設計的sphere燈（圖四）則採用了灰黑色的金屬材料，表面的磨砂質感給人以簡潔明快的感覺，同時也增添了高貴的冰冷感。金屬以其獨特簡約感使許多燈具愛好者對金屬材質的燈具產品情有獨鍾，現代設計中的北歐設計的產品也多採用金屬材質來體現其簡約的設計風格。而由中國古代傳統的燈籠由於時代和技術所限制材料多採用布藝和紙，現代設計中日本設計的akari燈具（圖五）的主體材質取用了日本和紙，這種材質在某種意義上是對自然一種本真的反饋，也是日本對於輕盈的藝術性的傳統手工藝的堅持，獨特的技藝和用簡單紙張製作而成的燈具，以簡單的形式、細微的差別、更多微妙的質感，來展現真正柔和美的造紙燈光。溫柔的光從緩緩流動，拯救忙碌一天的人精神上和身體上的疲憊。對於其他如陶瓷、木質、複合材料也是燈具常用的材料，但從材料的屬性來分析日常中的燈具，質地柔軟的比生冷堅硬的材料更能體現人文主義關懷精神。因此，燈具設計中的人性化應注意對材質的選擇，應用於適合的環境，恰當的材質才能完美的體現人文情懷，給人心靈上的共鳴[6]。
四、使用人群中的人性化設計
燈具設計相對於其他工業設計類產品具有較大的設計廣度與深度。對於使用者來說燈具不僅僅是一種產品更加是一種情感寄託，對於不同的使用人群來說同一產品的心理感受是不同的。兒童生性天真爛漫，對待任何事物都充滿好奇，但需求單一簡單，因此趣味性對於兒童燈具的設計應著重考量；成年人則不同，其心態較為成熟，更多追求的是一種生活品質，還有一部的成年人主張個性的發揚，情趣化佔主流地位，因此設計過程中質感和品位的因素應占首要。對於老年人來講，心態平和，需要的更多是一份安靜、安穩的內心，因此較為柔和、平緩的燈具設計更為符合其情感需求。對於現代設計和未來設計，設計師更多的追求一種綠色設計、人文設計，將其作為設計目標，在滿足環境資源開發需求的同時，保證產品的功能、使用壽命、質量等方面有機的統一起來。燈具設計也應如此與環保和生態結合，創造出更多綠色、健康、生態的產品。
四、結語
現代設計而言，設計已經不僅僅是設計，就燈具設計來說，簡單的照明功能是遠遠無法滿足人們的使用和精神需求的，未來燈具設計更是如此，人性化因素是一個無法避免的重要設計因素。由燈光帶來的精神的享受和放鬆，已逐漸成為使用者和設計者共同的需要與追求。格羅庇烏斯曾說「設計的目的是人而不是產品」[7]，以人為本，從人性角度出發，充分發揮設計中人性化的光輝與美感，在人與產品之間搭建一座橋樑，讓設計不再僅僅是技術更加是一種情懷。產品的人性設計已慢慢成為設計中的主導，人性化在燈具中的設計也將是如此。因此，充分發揮人性化設計將會給燈具設計帶領到更高的設計高度。
參考文獻：
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[2]楊淑燕，仿生學在燈具中的應用[D].貴州：貴州師範大學，2015.
[3]陳冠銘、周小儒，燈具設計的人性化初探[J].藝術與設計，2011.(76).
[4]洪勃，淺析中國燈具的造型與創新[D].西安：西安美術學院，2012.
[5]王琥，中國傳統器具設計研究[M].江蘇:江蘇美術出版社，2007.
[6]遲瑞豐，現代燈具設計情感化研究[J].包裝工程，2013.（24）59-62.
[7]馬利，在傳統和現代之間——論當代中國服裝設計[J].設計，2017.（9）55-56.
