道教斬妖除魔看似殺氣騰騰, 實則天尊的慈悲是憐愛萬靈！
道教斬妖除魔看似殺氣騰騰, 實則天尊的慈悲是憐愛萬靈！
由於佛教的信眾和僧侶常常把「我佛慈悲」掛在嘴邊，久而久之，就讓人產生一種刻板印象和錯覺，總覺得佛教是慈悲的，對於道教不覺得慈悲。因為道教從來不會說自己什麼「慈悲」之言。
有人曾經說，亂世之時道門中人就會出山救世，而太平之後又會歸隱山林。
很多人看到一些影視作品道士總是斬妖除魔，殺氣騰騰，給人的感覺毫無慈悲憐憫之心。但實際上道教的大慈大悲只是不表露而已，實則天尊的慈悲是憐愛萬靈！
這裡說兩個故事：
第一個是天師道靖虛天師救狐妖；
第二個是長春真人西勸成吉思汗止殺令。
靖虛天師救狐妖
北宋崇寧年間，第三十代天師靖虛天師一日正在在「三省堂」打坐之際，突然聞巨雷當空，虛靖天師起身仰望天空，覺似有妖魔出現。正在思忖時，忽見一身穿黃女子氣喘吁吁地跪倒在前，流淚懇求天師真人相救。
虛靖天師喝問何人？黃衫女子稱自己是修行兩千年的狐狸精，已修鍊兩千年，即將修成正果，所以歷此大劫。天庭命雷電相劈，奈何此狐狸精已有孕在身，胎兒無辜，所以求天師救命。
聽完狐狸精的哭訴，虛靖天師頗有憐憫之意。心想：「天生萬物，都有生靈。儘管狐狸精令人厭惡，但她腹中狐嬰不能受到株連。如果狐狸精能改惡從善，不也是一件義舉嗎」?於是，虛靖天師與其約法三章："第一要持齋，不許殘害其它動物；第二要擇地隱居，不得騷擾百姓；第三要受戒入道，早晚誦經，改惡從善，為民做好事」。狐狸精當即拱手立誓，決不違犯。
虛靖天師見她有悔改之心，便叫其起立受戒。然後帶領幾名道徒前往祖天師殿焚香點燭，向天庭發文申奏，奏明赦免狐狸精的原委。不一會，天空便恢復晴朗。呈現出一派碧空萬里，春意盎然的景象。狐狸精千恩萬謝地辭別天師，從此隱居在耳口的雲台山中，以山果為食，潛心修道。不久生下一個白白胖胖的小女孩，取名：「小白仙」。
狐狸精奉道修行，幸遇道高德深的虛靖天師。倘若她一不小心跑錯地方，在金山寺遇到了法海老和尚，那其命運當又是另外一番結局，可能就和白素貞一樣壓在雷峰塔下。
度人者自度，後來的狐仙母女，亦沒少幫天師世家的忙。據說四十三代天師羽化之時，曾留下法旨：「百餘年來，雲台山二狐對吾道貢獻良多，已成仙果。天師府內可為其塑金身以祀。」四十四代天師張宇清遵從遺命，便把西客廳闢為「狐仙堂」並塑了神像。也就是今天大家可以看到的龍虎山天師府中的「狐仙堂」。
丘祖西進「止殺令」
在宋末元初的時候，蒙古大軍橫掃亞歐大陸，所到之處片甲不留。成吉思汗的大軍，嗜殺成性，兇悍異常。每次攻下一座城池後就開始慘無人道的屠城。邱祖為拯救民生，決定不顧個人安危去面見成吉思汗，臨行前曾以詩言志：「十年兵火萬民愁，千萬中無一二留。去年幸逢慈詔下，今春需索冒寒游。不辭嶺北三千里，仍念山東二百州。窮極漏誅殘喘在，早教身命得消憂。」
時值近八十高齡的邱祖，就這樣帶上一口棺材，親率十八弟子，不惜西行35000里，一路上講經佈道，弘揚玄義，跋涉萬里，歷盡艱辛，西行勸諫……終於在三年後抵達今阿富汗境內的雪山行軍大營。這段歷史被拍成了經典電影《止殺令》。
兩人見面後，邱祖抱拳稽首。成吉思汗問以長生之葯。邱祖回答：「我沒有長生之葯，但有長壽之道，養生當以清心寡欲為要。」
成吉思汗又問以治國之道。邱祖答曰：「欲統一天下者，必在乎不嗜殺人，需敬天愛民為本……」。成吉思汗大悅，並命左右記下，以育後人。並封丘處機為大國師，賜邱祖璽書、護符，命其掌管天下道教之事。
邱祖西行的聖跡，被後世史學家譽為「一言止殺」。在丘處機的影響下，成吉思汗深受感動，終於下令「止殺」，並赦免數萬被俘士兵，幾十萬城池人民避免了家破人亡的慘烈災禍。
靖虛天師救狐妖，代表了在道教眼中天下萬物都是一樣的，天尊憐愛一切生靈，慈悲；丘祖西進勸成吉思汗止殺，代表了道教以人為本，救人危難之間，度天下之人。可見，道教的慈悲是偉大的，不放在嘴邊，而是在於行為。
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