古代皇帝是怎麼離婚的？
薩蘇
如果說古代的一起離婚案對今天法制中國仍有重要參考意義，那肯定有人反對，因為古今在婚姻法的有關規定上差別實在太大了。
古代男尊女卑，男人要鬧離婚通常是很簡單的，只要指責妻子犯了「七出」之過，不用什麼證據就能辦到，而且根本不需要對方同意，這今天能參考嗎？
然而，古代也有一種人，要離婚絕非如此簡單，這種人叫皇帝。自古以來，皇帝要想離婚，幾乎都要被剝層皮的。
原因無它，古代人的心目中，皇帝是大君，皇后是小君，一陰一陽，都是國家的象徵。那時候的人相信天人感應，俗話說天家無小事，一旦陰陽不調，弄到要離婚的份兒上，那簡直是會引起地震或者海嘯一類自然災害的恐怖事件，當然不能讓它發生。
更現實的原因是皇上的婚姻摻雜了太多政治因素，常常是用來平衡朝局或者拉攏群臣的砝碼，一旦皇帝離婚，便可能因此帶來現實的政治危機。
所以，如果皇帝露出廢后，也就是要離婚的口風，便會有無數自認有節操的大臣前去諫阻，甚至前仆後繼，皇帝要和整個朝堂打擂台，如果不是心腸如鐵石的乾隆或者背後有武則天這樣的心機婊操作，這種事兒是很難干成的。即便真的辦成了，得罪士林，對皇帝的名聲也頗有不良影響。
可見，雖然與今天的離婚官司有本質的區別，但皇帝要離婚一樣要受到很多制約。
宋仁宗畫像
然而，宋朝的第四個皇帝，宋仁宗的離婚案卻是處理得比較成功的，基本了結得風平浪靜——明道二年，這位皇帝因與皇后感情不和要求離婚，最後真的離成了，而且輿論普遍還站在了仁宗一邊。
當然，要是找個愣頭青的律師來處理這個案子，會覺得這案子好辦。單從法律角度來說，宋仁宗是占理的。他和郭皇后兩人並不是自由戀愛，而且辦結婚手續的時候仁宗並不情願。
選擇皇后的時候，仁宗更喜歡一位張氏小姐。但仁宗養母，當時垂簾聽政的劉太后卻選中了後來的郭皇后，仁宗是不得不從。而此後郭皇后的表現也酷似一個小辣椒，不讓宋仁宗跟別的妃嬪多交往，還時不時給劉太后打小報告——這整個兒一個藏在皇帝身邊的女間諜啊。
劉太后在的時候，仁宗也就忍了。等太后過世仁宗親政了，此時提離婚，無論從古代還是現代的法制角度，都有自己的道理。以當時的法律而言，皇帝多近嬪妃是一種責任，這樣才能及早產生繼承人。皇后阻止皇帝接近其他嬪妃，屬於違法行為，乃「七出」之一。以現在法律而言，這屬於包辦婚姻，感情破裂，調解不成，也得判離的。
「七出」源自漢《大戴禮記》中的「七去」，又稱作「七棄」，內容如下：婦人七去：不順父母，為其逆德也；無子，為其絕世也；淫，為其亂族也；妒，為其亂家也；有惡疾，為其不可與共粢盛也；口多言，為其離親也； 竊盜，為其反義也。
然而，從當時的情況看，宋仁宗發起離婚案，怎麼看怎麼都是輸面居多。
只要仔細看歷史，就會發現這位皇帝和皇后的關係從一開始便不正常。郭皇后從輩份上說竟然是仁宗的表姨！
這並不是老薩編造歷史，宋史中對於名人都有家譜記載的，郭皇后的父親郭守璘和仁宗的爺爺宋太祖趙光義是連襟，娶了一對姐妹，郭皇后當然是仁宗的表姨！按照今天的婚姻法，從婚檢的時候就會拒絕髮結婚證了，古代人雖然對近親結婚不敏感，但輩份問題肯定是個大事兒……
既然如此，怎麼能讓兩個人結婚呢？
這就是政治考慮了。劉太后選中郭皇后，一個原因大概是覺得都是女漢子，這丫頭能幫自己看好皇帝不惹事，另一個原因便是其家世顯赫。郭皇后的祖父郭崇（本名郭崇威）出身北方酋長，是北宋初年和契丹交戰時的一員大將，代表著北方將門。
北宋時皇室結好將門，是一種國策，其中一個重要手段便是聯姻。所以宋仁宗和郭皇后這個不甚合理法的婚姻帶有強烈的政治色彩，若是兩人離婚，很容易讓將門誤解為皇室對自己的疏遠，所以，這件事無法完全按法律解決問題。
劉太后實際上可稱北宋前期穩定朝局的一代賢后，不知為什麼只流傳下來一個「狸貓換太子」的不光彩故事，真正是「好事不出門，壞事傳千里」
而皇帝要離婚，從來不是自己下決心就行的，所謂天家無私事，過不了朝臣這一關，那根本就不要想。仁宗要離婚的原因是感情不和，從朝臣的角度來看皇帝離婚從來都是政治問題，這明顯是把個人放在了國家之上嘛。
朝臣的理念是面對涉及國家安定的大事，皇上應該少給政府添麻煩，也要相忍為國才對，所以如果不是皇后淫蕩或是謀反，他們天生就是女方的律師團。
宋朝的大臣和明清不同，是和皇帝坐著討論朝政的，戰鬥力超強，遇到這樣妨害安定團結的事情，怎麼可能輕易放過呢？偏偏仁宗不是一個強勢的皇帝，卻有一批強悍的朝臣。
有一次仁宗寵愛的張貴妃，也就是選後時候仁宗喜歡的那位張小姐，想讓自己老爹張堯佐升個官，枕頭風吹了無數，臨上朝的時候還在諄諄囑託。結果仁宗一提出來便遭到眾官喊打喊殺。
仁宗吃不消了準備跑路，竟還被包拯抓住衣袖苦苦勸諫，唾沫星子噴了皇帝一臉。這位皇帝回去也只是叨嘮了一句「險被臭漢熏殺」，也就沒了下文。在朝堂這個大法庭上，作為原告，一貫好脾氣的仁宗皇帝，怎麼能打得贏這一朝窮凶極惡的皇后律師團呢？
說起來，仁宗皇帝的案子，也不是沒指望，也有一個大律師是支持他的，這就是當朝宰相呂夷簡。
呂夷簡出身名門，被宋太祖評價「蒙正氣量我不如」的名相呂蒙正是他的叔父。不過他能夠當上宰相，並不僅是因為家世，而是確有治世之才，後來的宰相王珪稱讚他「聰明亮達，規模宏遠」。但他也以善於權謀，工於心計著稱。
不是說大臣們天生都是皇后的律師團嗎？呂夷簡怎麼不一樣呢？這是因為他和皇后有私怨。
劉太后去世的時候，仁宗親政，一朝天子一朝臣，自然要換上自己的班底，而劉太后垂簾聽政時期的大臣張耆、夏竦、晏殊等則紛紛被下放外地，這件事便是仁宗和宰相呂夷簡商議處理的。
然而，仁宗回到宮裡，小辣椒郭皇后聽了此事，卻不以為然地說：「夷簡獨不附太后邪？但多機巧、善應變耳。」意思是呂夷簡難道不也是依附太后的人嗎？他只不過是比較狡猾，善於隨機應變而已。
這麼一說，仁宗覺得也有道理，第二天傳達下放人員名單的時候，便在裡面把呂夷簡也放進去了。呂夷簡聽到自己的名字也在其中，嚇得目瞪口呆，完全不知道是怎麼回事兒。後來呂夷簡在宮中的好友，宦官閻文應給他打聽，才弄明白是郭皇后說的壞話。
呂夷簡是社稷之臣，不久仁宗覺得離了他還真不方便，又把他召回來當宰相，但老呂和皇后的梁子，自然是就此結下。
不過，呂夷簡雖然位居宰相，堪稱「大律師」，但面對廢后這樣的事兒，他也只能暗中幫忙，沒辦法力挽狂瀾，否則肯定被政敵罵成豬頭的——不要說呂夷簡，就是諸葛亮，如果劉備要廢皇后他也不敢輕易站邊的。
明眼人看來，皇上有理，皇后有勢，律師團里有內應但總的來說對皇帝不利。這樣的情況下，除非仁宗能讓律師團們都站到自己一邊來，否則這官司能打贏的概率實在不高。
結果，仁宗皇帝在召見重臣們討論離婚的事情時，一個小人物給他出了個絕妙的主意，徹底扭轉了局面。
這個小人物，便是前面提到的那個宦官閻文應，面對隨時可能來哭諫，甚至死諫的大臣們，閻文應對皇上說——您把領口解開給各位宰輔看看。
而當皇上真的把衣服一脫，結果簡直是滿堂皆驚，鴉雀無聲，人人心中不由自主嘀咕一句網路名言——那啥，不作不死啊。
其實宋仁宗鬧離婚，本身就是件讓人覺得奇怪的事情。那是因為這位皇帝性格寬和，並不是睚眥必報的性子。他和郭皇后固然有種種矛盾，但這麼多年夫妻過下來，也不是沒有感情的，甚至聽了郭皇后的話能把呂夷簡給罷免了，說明他還是挺信任自己這個老婆。怎麼突然一下就鬧到要離婚的地步了呢？
是什麼讓這麼個能湊合的皇帝也受不了呢？
很簡單，那就是家暴。
全國婦聯權益部部長蔣月娥說過：家暴是我國如今離婚率上升的主要原因之一。蔣部長可能沒想到家暴在宋朝也是離婚的重要原因
那個時代，沒有錄音機也沒有攝像頭，皇上說皇后嫉妒、口舌，都沒有證據，所有目擊者都與原告有上下級關係，所以屬於法律層面無法採信的證據。
那麼，皇上說皇后對自己家暴，能有證據嗎？要知道，即便是今天，老婆對老公實施家暴的案例也是不多的。
還真是有證據的——元刻版《宋史全文·仁宗卷》對此有一段生動的描寫：
「宮人尚氏、楊氏驟有寵。尚氏常於上前出不遜語侵後，後不勝忿，起批其頰，上亦起救之，後誤批上頸。」
仁宗寵幸宮中的尚美人和楊美人。尚美人恃寵而驕，經常在皇帝面前說對皇后不恭敬的話，皇后不勝憤怒，起來打她的嘴巴，仁宗趕緊跳起來去救（惜香憐玉，果然多情種子），皇后誤打中了皇帝的脖子。
於是閻文應讓皇帝解衣，給重臣們看脖子上的抓痕——從這個角度來說，《宋史全文》肯定是用了春秋筆法，誰家夫妻沒打過架啊？哪有誤觸一下就留下抓痕的？這分明是皇后憤怒之下連抓帶撓，說不定還使出武將家的功夫對皇帝施暴，才會有此後果！
難怪仁宗要離婚，這實在是受不了啊。
要知道男人多少都好面子，寫《夢溪筆談》的沈括屢次被老婆家暴，有一次連鬍子都被扯下一綹，也還要百般掩飾，留下「家中的葡萄架子倒了」這樣的典故。把老婆抓傷的地方給大臣們看，仁宗這也是豁出去了。
然而，從法律角度，這是典型的用足證據，用好證據的法庭案例。皇帝脖子上的抓痕無法偽造，這一直接證據，就像犯罪現場發現了嫌疑人的指紋一樣，絕對是致命的一擊。
在婚姻中，無論古今，家暴都屬於不能容忍的事情。
據我國《婚姻法》規定：「一方以暴力或虐待、遺棄家庭成員，另一方要求離婚的，調解無效，應准予離婚。因暴力、虐待家庭成員導致離婚的，無過錯方有權請求損害賠償。」
要擱今天，皇上不但可以離婚，還可以要老郭家給賠償呢！
而看到皇帝脖子上抓痕的大宋臣子們，恐怕也不敢再替皇后辯論了——都是男人，如果給社會樹立這麼一個母老虎的典型，自己家的葡萄架子會不會倒？！
這可是比政治問題更加嚴重的事情，是可忍孰不可忍。
在一重宰輔瞠目結舌之下，呂夷簡大律師當即發難，要求法庭接受皇帝同志的離婚請求。
大概是平時被群臣欺負慘了，皇上還有點兒戰戰兢兢——「仁宗疑之」，但呂夷簡馬上發表了雄辯的公訴：
「漢光武帝劉秀可算明主啦，他也有一個郭皇后，只是因為怨懟就被廢掉，何況您這一位傷了陛下的脖子呢？」
北宋是男權社會，誰在這個問題上站錯了隊，那就是人民公敵，呂夷簡這時候站出來，一點兒都不用擔心官司打不贏。
果然，這件事很快在重臣中便達成了共識，唯一給郭皇后留面子的地方，便是將離婚理由從「家暴」改成了「無子」。
這一消息傳出去之後，倒是有幾個不明真相的言官出來打抱不平，而皇帝這回底氣足了，只是讓他們自己去見宰相們，由宰輔們向其說明真相——皇上也不能見誰都脫衣服吧？結果好幾個言官因為這事兒被下放外地——考慮到被下放的都是范仲淹一流的呂夷簡政敵，恐怕這裡面，還有這位大律師順水推舟打擊政敵的因素在內。
將門會不滿嗎？當然不會，難道他們家裡沒有葡萄架子嗎？而仁宗皇帝定下的新皇后是大將曹彬的孫女，也是將門之後，大家自然更不會說什麼了。
曹皇后，也是一位巾幗英雄，如果她和郭皇后同在後宮，大宋的內宮大概要上演花木蘭
於是，這起離婚案順利通過。
等等，那郭皇后豈不是受害者嗎？本案被告連申訴的機會都沒有，難道不值得同情嗎？
這件事還有後續——仁宗是個重感情的皇帝，離婚後再娶了曹皇后，過了一段時間偶然走過宮中，看到郭皇后用過的轎子，頓時憶起小辣椒的種種好處，不覺想念起來，於是派人探望已經廢為凈妃，幽居長寧宮的郭皇后，賜以樂府。此後，還想召她回宮。結果，這位郭前皇后回答說：
「若再見召者，須百官立班受冊方可。」
也就是說，讓我回來可以，需要百官出席，重新冊封我為皇后才行。
這麼一來，宋仁宗也不好做什麼了——你派人探望前妻，送東西，曹皇后都沒有說什麼，更沒讓皇上再來一個滿臉花，已經算是很給面子了。現在若是照著她的要求來，把人家曹皇后放在哪兒啊？
於是，這件事只能就此作罷。
這麼不作不死的主兒，讓人怎麼同情呢？
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