王朔大戰金庸事件回顧

金大俠，來來來，有種和我採花大盜戰上三百合

王朔的小說裡面大體上有兩種人。一種「沒一點正經」；另一種「假正經」。

自稱「頑主」的王朔堪稱「沒一點正經」的先驅。在他的小說熏陶下，無數國人從此都沒了一點正經，不少人甚至青出於藍了。只要聽聽流行的「黃段子」，就知這年頭人們嚮往的何止是「沒一點正經」。

當年王朔以「沒一點正經」驚天下，現在這一套稀鬆平常了。所以頑主突然一本正經地拿金庸開刀，很可能是又一詭計。但傳媒並不在乎詭計不詭計，它們特別歡迎頑主的大變臉，因為這樣媒體就有了持久話題。

普通人說金庸的武俠小說是狗屎，金庸信徒固然也會憤怒，但缺少拿到報紙上炒作的價值；幾年前鄢烈山《拒絕金庸》也不能構成娛樂話題。「保金派」譴責頑主胡批金著，其實錯了。對傳媒而言，頑主批得有理與否並不重要，重要的是舉國傳媒能煞有介事就金著是「聖經」（北師大教授王一川將之排在20世紀中國小說的第四）還是垃圾展開了大討論，正是因為它是頑主所批，這叫議題設置能力。

頑主這次能搞得江湖震動，僅靠自己變臉當然還不行，還要歸功選准了開刀對象。

眾所周知，金大俠的信徒遍布朝野，金著聲望日隆，幾乎是當今的《葵花寶典》。按江湖規矩，師傅被誣衊，做弟子的誓死捍衛乃義不容辭，金大俠無須親自出馬，自有無數信徒會為他修理頑主。

金大俠的著作如今也大有直追之勢

當然，這事放在金光閃閃的正版《葵花寶典》還紅遍全球的時代，頑主就死定了。所幸時代不同，頑主在江湖上也混出不小名頭，加之國人自90年代後日益嚮往「沒一點正經」，所以還不至於出現伊教追殺拉什迪的情形。眼下對頑主口誅筆伐的聲勢雖大，也不過北京球迷水平，充其量是在王朔的個人網頁或其他BBS上噴糞，塗滿「SB」、「CNM」而已。

犯了眾怒的頑主，現在的處境類似中國足協。頑主倒也痛快自動對號入座說「金迷」也好「瓊（瑤）迷」也罷，其實和球迷沒兩樣。中國球迷能幹什麼呢？看看作為代表的中國的職業球迷不過是袒胸露腹，頭扎小白條或小紅帶，上書「誓死血戰」什麼的，還有蓬頭垢面常不洗澡，一派「為了中國足球的解放事業」日夜操勞無怨無悔的樣子。他們吹著小喇叭一邊神神叨叨說什麼「勝也愛你，敗也愛你」，一邊是翻臉不認賬數萬人聚在場內齊聲高呼「SB！SB！」，然後作鳥獸散狀，大家都回去「洗洗睡」或不洗就睡了。

痞子王遭遇金粉圍攻，很有點像中國足球遭遇京罵

都說中國足球臭，其實中國球迷的檔次也就這麼高。他們的表現難說是執迷還是裝瘋，也說不清是「沒一點正經」還是「假正經」。

「我是流氓我怕誰」的王朔自然對「某某迷」不陌生。想當年頑主本人「登高一呼，天下景從」，後面就跟著一批這樣的貨色。只是今非昔比，頑主的徒子徒孫早就青出於藍勝於藍，已經沒什麼可教給他們了。在這個年代，要想「一點正經沒有」容易；「假正經」倒有些困難。所以儘管傳媒一本正經營造學術爭鳴氣氛，還是露出了起鬨的馬腳。

表面上這是一起突發的文壇論戰，主角是「流氓」向「大俠」挑釁。其實對大多數傳媒，這不過是個可以用起鬨娛樂大眾的機會而已。

當然，要說沒有人認真也不是。頑主說港台文學都是不入流愚弄讀者的東西，金庸與瓊瑤之流是港台文化的「四大俗」。瓊瑤老太的丈夫聽到後真的很生氣，他反唇相譏說：「瓊瑤的《還珠格格》在大陸有五億觀眾，你（王朔）也騙騙看」。

話說到這份兒上，王朔只能甘拜下風。

看來還是金大俠有氣度，他回應頑主的抨擊時說，頑主只把他列為港台「四大俗」，沒把他說成是「四大寇」、「四大毒」已經很客氣了。其實，金大俠才真客氣。因為金大俠更有資格對王朔說：「你也騙騙看？」

瓊瑤老太的作品俗還構不成「學」；想搞個文化官乾乾，更難。不像「金學」儼然已像「紅學」成為一門顯學，可以養活許多「學者」。頑主你搞個「王學」試試看？

儘管如此，我認為這樣的說法非常對，你把王朔批倒批臭，再踏上一隻腳，叫他永世不得翻身，也不能證明金著就是香的。就像球市繁榮並不能證明中國足球水平高一樣。進一步言，就是把王朔辦成真「流氓」，也不能證明金庸就是書中專與官府過不去的大俠。那數量可觀，一觸即跳要捍衛金大俠，在網上噴糞的，怎麼看都只像黑幫的嘍羅。

固然，「栽下龍種，收穫的是跳蚤」在這是常例。金大俠作為武林精神領袖，很難為信徒的言行負責，也不可能實際地「清理門戶」。但「金學家」是否可把這義務承擔起來？研究研究聚集在武林精神領袖周圍的都是些什麼人？

若非這次「流氓」戰「大俠」，我還不知北大中文系教授嚴家炎教授開講《金庸小說研究》，還在美國科羅拉多大學舉行過《金庸小說與二十世紀中國文學》的國際會議。既知已有「金學」，就想知道「金學家」是否實際考察過流行的武俠小說對民族性格塑造究竟起了什麼作用？對「金學家」來說，這正是個「田野考察」的好機會。

面對「流氓」的挑釁，金大俠確實表現了很高修養，僅用佛家的「八風不動」便跳出是非圈外。頑主本想打一架，誰知金大俠不接招。

伯光兄，您自個玩，恕老夫不能奉陪：）

現在頑主面對的對手只有《葵花寶典》的信徒，別說「金學家」沉默，就連許多渴望名聲的文人也盡量躲得遠遠的，生怕惹一身騷。這情形讓頑主很失望，所以頑主聲明他並非對金庸人身攻擊後，突然又溢於言表地憤怒稱，今後還要罵人，要罵的檔次肯定比金庸高，原來金庸還是有檔次的。

孤獨的「流氓」受到了圍攻，也並非沒有支持者。有人說，頑主這人其實挺真誠。這也許是真的，但聽起來卻滑稽，因為它太像「狼來了」的故事。這年頭平常「一本正經」的都不可信，常年「沒一點正經」的突然正經起來，就更難讓人相信。我們已經習慣了沒正經，所以現在有一百個必須正經的理由也不容易正經起來了。這就是在「流氓」戰「大俠」的連鎖反應中能清楚看到的事實。這就是沒正經的文化必然會有的併發症。當然，這並不妨礙我投頑主王朔一票，因為王朔的發難至少把的武俠小說價值究竟何在這個「正經問題」擺到桌面上來了。

1999年11月20日

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