寶玉為何同當日國公爺一個稿子？獨家揭秘替身張道士背後的亡國血淚史！
《紅樓夢》原著中，清虛觀打醮事件中，出現了一個重要人物——張道士。張道士是當日榮國府國公的替身，如今現掌「道錄司」印，又是當今封為「終了真人」。
榮國公的替身張道士隱射何人?姜子認為，張道士隱射的是農民軍頭領李自成。東漢太平道創始人和黃巾起義領袖是張角，也就是張道士!而南明時期的文人稱闖王李自成的軍隊為黃巾軍，從當時人物的文學作品中就可以確定這一點。
《紅樓夢》原著中，張道士笑道：「別的倒罷，只記掛著哥兒，一向身上好?前日四月二十六日，我這裡做遮天大王的聖誕，人也來的少，東西也很乾凈，我說請哥兒來逛逛，怎麼說不在家?」
《紅樓夢》原著中，四月二十六日未時交芒種節，花神退位。未時即羊時，日昳之時，「黃巾」、「赤眉」一幹流賊正是《姽嫿詞》所指犬羊之惡，隱喻李自成入京，崇禎亡國。天傾西北，天塌了，自然是遮天大王的聖誕。
張道士只記掛著寶玉，寶玉隱射崇禎政權!為什麼寶玉不在家?因為通靈寶玉「知禍福、療冤疾、除邪崇」，隱射傳國玉璽消失了，李自成沒找著。
《紅樓夢》原著中，張道士嘆道：「我看見哥兒的這個形容身段，言談舉動，怎麼就同當日國公爺一個稿子!」賈母聽說，也由不得滿臉淚痕，說道：「正是呢，我養這些兒子孫子，也沒一個像他爺爺的，就只這玉兒像他爺爺。」
寶玉同當日國公爺一個稿子，其實寶玉就是榮國公，指的是《紅樓夢》第一春崇禎朝政權。崇禎亡國，賈母由不得滿臉淚痕。
《紅樓夢》原著中，張道士去取巧姐的寄名符兒，拿了一個茶盤，搭著大紅蟒緞經袱子，托出符來，鳳姐開玩笑說張道士這是化布施來了。作者以巧姐的寄名符兒，對應寶玉的乾娘馬道婆，馬道婆為錢意欲害死寶玉與鳳姐，張道士就是馬道婆，隱喻歷史上的李自成。蟒緞經袱子里的蟒字，隱喻篡漢的王莽。
張道士打發人和鳳姐要鵝黃緞子去，鵝黃緞子就是龍袍。張道士也笑道：「我拿出盤子來一舉兩用，倒要將哥兒的這玉請了下來」，什麼叫「請下玉來」?作者藉此隱喻李自成奪了崇禎江山。
《紅樓夢》原著中，賈珍一時來回：「神前拈了戲，頭一本《白蛇記》。」賈母問：「《白蛇記》是什麼故事?」賈珍道：「是漢高祖斬蛇方起首的故事。」
道觀的神前，自然是指黃巾軍之事。漢高祖斬蛇方起首的故事，隱喻的自然是王莽篡漢之事，即李自成入京。
《紅樓夢》是清風明月史，榮國公的替身張道士隱射李自成，賈寶玉就是榮國公，張道士是榮國公的替身，隱喻李自成入京，崇禎亡國，流寇政權代替了朱明政權。
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